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タインホア省の古代村、ヴィエンケ村の五つの演劇は国家無形文化遺産です。

Báo Dân ViệtBáo Dân Việt24/12/2024

ドンソン県ドンアン村ビエンケ古村(タインホア省)のビエンケトロは、マ川デルタの農業文化の特徴を備えており、シンプルで本物の歌詞を持ち、何世代にもわたる父親や祖父によって生産過程で作成され、今日まで大切にされ、選ばれ、受け継がれてきました。
ドンアン民謡および民謡舞踊としても知られるヴィエン・ケー・ファイブ・トロは、主にタインホア省ドンソン郡ドンアンコミューン、ヴィエン・ケー村で広まっており、古代の農民の日常生活、考え、感情を反映した民謡を伴う公演システムです。
Độc đáo ngũ trò Viên Khê, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của Thanh Hóa - Ảnh 1.
ドンソン郡ドンアン村(タインホア省)の有名な古い村、ビエンケで、若い女の子たちがランタンダンスを踊っています。
元々のビエンケー民族舞踊公演には 5 つの演目がありましたが、後に文化的同化により、ドンアン民族歌舞踊公演には、ランプダンス、ティエンクオイ (またはティエンフオン)、トーヴ、ドラムとゴング、ティエップ、ヴァンヴオン (またはフム劇)、トゥイ (またはトゥイフオン)、レオデー、シアムタン (またはチエムタン/シムタン)、ハラン (またはホアラン)、トゥフアン (またはルックホンニュン)、ゴクオックなど、最大 12 の演目がありました。さらに、ドンアンには、ダイタンゲーム、ヌークアンゲームなどの他のゲームもあります。伝説によると、皇帝(タイトゥ)レーゴックの長男であるランダイヴオンがこれらのゲームやパフォーマンスの創始者です。伝説によれば、ラン・ダイ・ヴオンは村や集落を訪れて人々と祝い、それ以来、その踊りはすべての人に教えられ、普及した(5世紀から7世紀にかけて)。ここの長老たちによると、今日まで受け継がれてきた踊りや歌は11世紀の李朝時代にまで遡るものの、上演されたことはなかったという。人々は畑仕事のときや、お祭りに行く春の日などにのみこの歌を歌います。 14世紀後半から15世紀初頭にかけて、タックケー村にはトラン王朝末期に博士試験に合格したグエン・モン・トゥアン氏がいました。彼は故郷を訪れた際に、非常に興味深い踊りや歌を目にし、村人たちと一緒に 12 種類の踊りと歌を創作しました。
Độc đáo ngũ trò Viên Khê, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của Thanh Hóa - Ảnh 2.

ドンソン県ドンアン村(タインホア省)のヴィエンケ古代村で、ヴィエンケの5つの劇の中の劇「ティエン・クオイ」を上演中。

それ以来、作物周期中の子、午、猫、酉の年には、トゥアンホア、タックケー、クアンチュウ各村(現在はタインホア省ドンソン郡ドンアン、ドンティン、ドンケー各村)でパフォーマンスが企画され、ビエンケー村のゲサム祭りで大規模なパフォーマンスと演奏曲の競演が行われ、龍、戌、丑、未の年に3年ごとに定期的に、この地域の多くの人々が参加するようになりました。公演の内容は、歌詞と踊りを合わせた、馬江デルタの住民の独特で非常に特別な民謡です。具体的には、他の民俗芸能と比べて、ドンアン族の民謡や踊りは脚本や物語の内容が非常に豊富です。公演の中でも、ランプダンスはドンアンの民謡と踊りの真髄を最もよく表しています。ドンアンは稲作の地であるため、心地よい精神と生産への熱意を育み、経験を伝えるために、人々は田植えから収穫、そしてその後の閑散期まで、それぞれの農業生産活動に関連した歌や詠唱を生み出してきました。あるいは、「もみ殻を持って投げると、もみ殻は灰になり、肉はハムに砕け、豆は醤油になる」という生産体験や、「回転灯の揺らめく影、田植えのための深い田んぼ、作物を育てるための浅い田んぼ」という効率的な季節農作業。パフォーマンスに出てくるランプは、古代の農耕民と密接な関係のある物です。それは一年の移り変わりの象徴であり、万物に成長と発展をもたらす光の象徴であり、人々の豊かで幸せな生活への願いが込められたものとして、人々によって踊りに使われています。 18歳から20歳の未婚の娘たちが頭に提灯を乗せて優雅に踊りますが、提灯が落ちたり倒れたりしてはいけません。したがって、技術的な要件は非常に困難です。おそらくその美しさ、シンプルさ、そして意味深さから、ランタンダンスは頻繁に上演され、何世代にもわたって受け継がれてきました。
Độc đáo ngũ trò Viên Khê, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của Thanh Hóa - Ảnh 3.

ヴィエン・ケー五劇が国家無形文化遺産に登録される。

農業生産の過程や経験を反映しているだけでなく、雨乞いや日光祈願、自然との闘い、自然災害、疫病、野生動物との闘いなど、農業生産を守り、人間と動物の成長と発展を維持するという人々の願いや願望も、演劇を通して人々によって生き生きと、リアルに、生活に近い形で創造的に表現されています。ヴァン・ヴオン、トロ・トゥイ、トロン・モ、ティエン・クオイ... 時間の経過とともに、特にフランス植民地主義に対する抵抗戦争の終わりから戦争が激しく、生活が困難な1975年以前まで、公演のシステムは徐々に衰退し、ドン・アン村の人々は祭りを企画したり、故郷の民謡や踊りを披露したりする時間がなくなりました。 1975年以来、国家は統一され、人々の物質的、精神的生活は徐々に向上し、村や共同体の人々の文化的、精神的ニーズは高まりました。先祖が残した精神的価値を保存し維持するという問題は、地域経済発展における重要な内容となっています。 2000年までに、ベトナム国立音楽院とタインホア省文化スポーツ観光局は11の公演を収集、研究、復元しました。
Độc đáo ngũ trò Viên Khê, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của Thanh Hóa - Ảnh 4.

タインホア省トースアン郡の後黎王朝発祥の地、ラムキン歴史遺跡でのヴィエンケーランタンダンスのパフォーマンス。

2014年、タインホア省は、国家無形文化遺産リストに含まれたドンアン民族の歌と舞踊公演を含む、タインホア省の代表的な無形文化遺産に関する科学的資料を作成する計画を承認する決定を発行しました。 2017年、ヴィエン・ケーの5人組のパフォーマンスは、文化スポーツ観光省によって国家無形文化遺産として認定されました。出典: https://danviet.vn/ngu-tro-dan-ca-dong-anh-o-thanh-hoa-la-cac-tro-gi-ma-duoc-cong-nhan-di-san-phi-vat-the-quoc-gia-20241216112206856.htm

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