最近、ナムヌンコミューンのジャ・ラー集落で、クロン・ノ郡(ダク・ノン)人民委員会が2024年ムノン民族水上埠頭礼拝式を開催した。
これは、2021~2025年少数民族・山岳地帯の社会経済発展に関する国家目標プログラム(プログラム1719)に基づく「観光開発に関連した少数民族の優れた伝統的文化的価値の保存と促進」プロジェクト6の枠組み内での活動です。
ムノン族のナム・ヌン・コミューン(ムノン・プレ)の考え方によれば、水資源はコミュニティの宝物であると考えられています。人間、植物、動物に生命を与える。
水崇拝の儀式は、通常、収穫後、穀倉が米、籠がトウモロコシ、倉庫がコーヒーでいっぱいになったときに行われ、旧年に村人に幸運をもたらした「水の神」に感謝し、新年には好天、豊作、村人の健康、豊かな生活を祈願することを目的としています。
儀式を行うために、数日前に村の長老が縁起の良い日を選び、全員を動員して村全体と水上埠頭周辺の清掃を行い、儀式を行います。
力強く機知に富んだ若者たちが森へ竹を切りに行き、村の長老や職人とともに戻ってきて柱を立てました。その特別な使命のため、柱には天と地、神と人、万物とを結ぶ芸術作品として精巧な装飾が施されています。
ナムヌン村のムノン族の水上埠頭崇拝の儀式がボンジャラ湖で行われる。早朝から、村の長老、職人、地元政府の代表者など多くの人々も参加しました。
埠頭には、水牛の角、鳥、稲の花などで飾られた儀式用の柱と棒が設置されています。供え物には、豚1頭、若い雄鶏1羽、米、蜜蝋キャンドル、日本酒1瓶が含まれます。
水崇拝の儀式は2つの部分から構成されます。儀式中、村の長老は犠牲動物の喉を切り裂いた後、その血を柱や周囲の物に塗りつけます。そして、村の長老は、旧年の幸運をもたらし、豊作のためのきれいな水と豊かな生活を与えてくれた土地の神、水の神、川の神、小川の神、山の神に感謝の祈りを捧げます。
村の長老は村人たちを代表して、新年も引き続き好天と豊作が続き、皆が健康で病気にならないようにと神々に祈りました...
儀式が終わると、銅鑼の音、賑やかな笑い声、若い男女の伝統的な歌と踊りとともに祭りは続きます。式典についての皆さんの挨拶。
ナムヌンコミューンのムノン村では、老人から子どもまで男女が集まり、新米の香りがする香ばしい竹飯を食べ、燻製の香る焼き豚を味わい、伝統的な酒を味わう。
水崇拝の儀式の後、村人たちは通常の活動に戻りました。水埠頭では洗濯をしたり、用水を汲んだり、植物に水をやったりすることができます。
水上埠頭の崇拝儀式は、ムノン族の精神生活において多くの良い意味を持つコミュニティ文化活動の一形態です。
この習慣は信仰であるだけでなく、人々の日常生活における水資源の保全と保護に対する意識と重要性を高めることにも役立ちます。
ナムヌン村ジャラー集落の村長であり、高名な人物であり、優れた職人でもあるイ・スエン氏は次のように述べた。「今日では、村の状況に合わせて一部の組織的手順が簡素化され、調整されていますが、ナムヌン村のムノン・プレ族の水上祭儀は、今でも独特の特徴を保っています。この祭儀は、神々への感謝の気持ちを表すだけでなく、環境保護、森林、土地、水資源の保全、そして水資源を地域社会全体の宝物として捉える責任をすべての人に負わせるというメッセージを伝える機会でもあります。」
クロンノー地区人民委員会によれば、水上埠頭礼拝儀式の開催は伝統的な文化活動であり、クロンノー地区全体、特にナムヌンコミューンのムノン族の宗教的、精神的願望のニーズを満たすものである。これは、1年間の努力の後に人々が出会い、交流し、地域の文化活動に参加する機会でもあります。
このフェスティバルを通じて、私たちは、民族コミュニティの生活における有形および無形の文化遺産を保存、活用し、効果的に推進するとともに、幅広い人々や観光客に地元の文化遺産を宣伝することを目指しています。
移動耕作と遊牧生活の習慣のため、古代のムノン族は住むために新しい土地を探す必要が頻繁にありました。入植の前提条件の一つは、新しい土地に水源があることであり、きれいな水源が見つかると、ムノン族の人々は給水所を設置し、儀式を行う。
通常、毎年収穫後、村の長老、水場の所有者、村人たちは、生活のためにきれいな水源を与えてくれたこと、天候に恵まれたこと、家族や村のコミュニティに健康を祝福してくれたことに対して神(陽)に感謝するために、シャーマンを水場に招いて礼拝を行います。
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出典: https://baodaknong.vn/net-dep-le-cung-ben-nuoc-dan-toc-m-nong-o-dak-nong-236698.html
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