ダクノンのムノン族の水上埠頭礼拝儀式の美しさ

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最近、ナムヌン村のジャ・ラー集落で、クロン・ノ郡（ダク・ノン）人民委員会が2024年ムノン民族水上埠頭礼拝式典を開催した。

これは、2021～2025年少数民族・山岳地帯の社会経済発展に関する国家目標プログラム（プログラム1719）に基づく「観光開発に関連した少数民族の優れた伝統的文化的価値の保存と促進」に関するプロジェクト6の枠組み内での活動です。

（1） — クロンノ県ナムヌン村のムノン族の水埠頭崇拝の儀式がジャラー村の湖で行われる。

ムノン族のナム・ヌン・コミューン（ムノン・プレ）の概念によれば、水資源はコミュニティの宝物と考えられています。人間、植物、動物に生命を与える。

水崇拝の儀式は、通常、収穫後、穀倉が米でいっぱいになり、籠にトウモロコシがいっぱいになり、倉庫がコーヒーでいっぱいになったときに行われ、旧年に村人に幸運をもたらした「水の神」に感謝し、新年には好天、豊作、村人の健康、豊かな生活を祈ることを目的としています。

儀式を行うために、数日前に村の長老が縁起の良い日を選び、全員を動員して村全体と水上埠頭周辺の清掃を行い、儀式を行います。

力強く機知に富んだ若者たちが森へ竹を切りに行き、村の長老や職人とともに戻ってきて柱を立てました。その特別な使命のため、柱は天と地、神と人、そして万物をつなぐ芸術作品として精巧に装飾されています。

ナムヌン村のムノン族の水埠頭崇拝の儀式がボンジャラー湖で行われます。早朝から、村の長老、職人、多くの地元住民、地方自治体の代表者も参加しました。

シャーマンは、2024年に人々に豊作と幸運をもたらしてくれた水の神を含む神々に感謝する儀式を行います。 — シャーマンは、人々に豊作と幸運をもたらしてくれた「水の神」を含む神々に感謝する儀式を行います。

埠頭には、水牛の角、鳥、稲の花などで飾られた儀式用の柱と棒が置かれています。供え物には、豚 1 頭、若い雄鶏 1 羽、米、蜜蝋キャンドル、日本酒 1 瓶が含まれます。

水崇拝の儀式は2つの部分から構成されます。儀式の間、村の長老は犠牲動物の喉を切り裂いた後、その血を柱や周囲の物に塗りつけます。そして、村の長老は、旧年の幸運をもたらし、豊作のためのきれいな水と豊かな生活を与えてくれた土地の神、水の神、川の神、小川の神、山の神に感謝するために祈りを捧げます。

村の長老は村人を代表して、新年も引き続き好天と豊作が続き、皆が健康で病気にかからないよう神々に祈りました...

儀式が終わると、銅鑼の音、賑やかな笑い声、若い男女の伝統的な歌と踊りとともに祭りは続きます。式典についての皆さんの挨拶。

ナムヌンコミューンのムノン村では、老人から子供まで男女が集まり、新米の香りがする香り高い竹飯を食べ、燻製の香りのする豚肉のグリルを楽しみ、伝統的なワインを飲みます。

水拝みの儀式の後、村人たちは通常の活動に戻りました。水埠頭では洗濯をしたり、用水を汲んだり、植物に水をやったりすることができます。

（1） — 儀式を終えた後、村の長老は儀式に出席した人々に健康ブレスレットを配った。

水上埠頭の礼拝儀式は、ムノン族の精神生活において多くの良い意味を持つコミュニティ文化活動の一形態です。

この習慣は信仰であるだけでなく、人々の日常生活における水資源の保全と保護の重要性に対する意識を高めることにも役立ちます。

ナムヌン村ジャラー村の村長で高名な人物、優れた職人であるイ・スエン氏は次のように語った。「今日、村の状況に合わせていくつかの組織的手順が簡素化され、調整されているものの、ナムヌン村のムノン・プレ族の水埠頭崇拝儀式は、今でもその独特の特徴を保っています。この儀式は、神々に感謝することに加えて、環境を保護し、森林、土地、水資源を保護し、水資源をコミュニティ全体の宝物と見なす責任をすべての人に教育するというメッセージを伝える機会でもあります。」