レホアン寺祭り：国の文化遺産の貴重な宝石

ル・ホアン寺院祭りの行列の儀式。写真：グエン・ダット

歴史的記録によると、スアンラップはトースアン郡の北部にある平野のコミューンで、南にチュー川（ルオンザン）、東にカウチャイ川が流れる土地の真ん中に位置し、北はイエンディン地域、東はティエウホア、南はドンソンを結ぶ道路交通システムがあります。これらはすべて、コミューンと省内および国内の多くの地域を結ぶ重要な道路です。古代より神聖なエネルギーが集まる場所と考えられているこの地は、国を建設し防衛する国家の闘争に重要な貢献をした多くの歴史上の人物を輩出してきました。その中で、国民的英雄であるレ・ダイ・ハン皇帝は才能と徳を体現した皇帝であり、侵略者との戦いや国家統一に大きな貢献をしました。彼は10世紀という歴史的に極めて重要な時期に自らの使命を無事に成し遂げ、新たな時代を開き、我が国を新たな、より栄光に満ちた輝かしい道へと導きました。

レーダイハン皇帝が崩御した後、人々はこの傑出した英雄の偉大な功績を記念して、チュンラップ村（スアンラップコミューン）に皇帝を崇拝する寺院を建てました。寺院の建立と同時に、レ・ホアン寺院祭も毎年旧暦の3月8日に人々によって開催され、数千年の歴史を通じて国家主権の維持に知恵と努力と血を捧げたレ・ダイ・ハン皇帝とその先人たちの功績を記念しています。時間と歴史の多くの浮き沈みを経て、ル・ホアン寺院の祭りは今でも人々によって保存され、毎年開催されています。近年、祭りの規模や開催場所がますます広く多様化し、人々の願望に応えています。同時に、現代生活における祭りの強い活力も証明しています。

レホアン寺祭りでは、ティエンレ王朝時代の軍隊と人々の文化生活を再現する多くの儀式が開催されます。最も特別な部分は、レ・ダイ・ハン皇帝と将軍たちの功績を記念する輿行列を伴う神聖で厳粛な儀式です。行列は村の若者の中から選ばれた屈強な男たちで構成され、玉の旗、武器、そして音楽隊の一団を担いでいた。彼らが先頭を歩き、村全体がその後ろに続きました。老人が最初、若者が最後に順番に。かごは寺院から国立本寺まで運ばれ、儀式の後、寺院に戻されました。その後、かごは寺院からホアン・カオの墓へと運ばれました。儀式の後、行列は寺院に戻りました。チュオンスアン村の人々は、レ・ドット（レ・ダイ・ハン皇帝の養父）の墓から寺院までかごを運びました。村や町の人々が輿を担いで行列するのは、天皇に対する敬意と感謝の気持ちを表しており、祭りに参加する実父母や養父母を寺に迎えるために輿を担いで行列するのです。

レ・ダイ・ハン皇帝に捧げる供え物を丁寧に準備していたマイ・ティ・アンさん（ガーソン郡）は、「毎年レ・ホアン寺祭のメインデーには、家族とここに来て供物を捧げ、線香を焚きます。祖先や先人たちが祖国の建設と防衛に貢献してくれたことへの感謝の気持ちを表すためです。また、特別な国家遺跡であるレ・ホアン寺も訪れました。この寺は、その独特の建築芸術で際立っているだけでなく、多くの貴重な遺物を保存しています。特に注目すべきは、17世紀に建てられた2基の石碑で、レ・ダイ・ハン皇帝の生涯と功績、そして参拝場所、そしてレ・グエン王朝とグエン王朝の14の勅令が記録されています。これらの遺物は、歴史的時代と偉人の鮮明な証拠であると同時に、タン族の文化、精神、宗教生活の美しさを物語っています。そこから、祖国の建設と防衛における英雄的な闘争について、より深く理解することができます。」と語りました。先祖の行いを讃え、歴史をもっと大切にしよう」

ルホアン寺祭りは、伝統文化の美しさを反映した、過去と現在の架け橋と考えられています。同時に、道徳やライフスタイルを教育し、コミュニティ精神を結びつけます。したがって、祭りの歴史的、文化的価値と人道的意義は、ますます広く普及し、現代の生活の中で効果的に促進されるでしょう。

グエン・ダット

出典: https://baothanhhoa.vn/le-hoi-den-tho-le-hoan-vien-ngoc-quy-trong-kho-di-san-van-hoa-dan-toc-244580.htm