式典には、元党中央委員、元ニャンダン新聞編集長、元ベトナムジャーナリスト協会会長のトゥアン・フー氏が出席した。ニャンダン新聞副編集長ファン・ヴァン・フン氏文化スポーツ観光省文化遺産局副局長ノン・クオック・タン氏ハティン省人民委員会副委員長レ・ゴック・チャウ氏いくつかの省の部局、支部、部門のリーダーの代表、ギスアン地区のリーダー、そして各地から集まった多くの人々や観光客。
式典に出席した代表者たち
研究資料によると、カムラム村（ハティン省スアンリエン、ギスアン、クジラ）のクジラ祭りは数百年前に遡り、地元の漁師のクジラ崇拝の習慣と関連している。ドンハイ寺院に保管されている王の勅令によると、阮朝時代のタンタイ6年（1894年）とカイディン9年（1924年）に、王はカムラム村（現在のスアンリエン村カムラム村）に、ドンハイクングリンウンチタンまたはドンハイリンウントンタンという神を崇拝するよう命じたことが分かります。この崇拝は、カムラム村のカウ・グー祭りとも関連しています。
カムラム村のカウグー祭りを国家無形文化遺産として認定する証明書を受け取る式典で歓迎する芸術パフォーマンス。
カムラム村の漁祭りは、毎年旧暦の1月の満月の日に開催されます。そして、3年ごとに地元の人々が漁業祭りを開催し、クジラの崇拝、ドンハイリンウン神の歓迎など、さまざまな儀式が行われるほか、刺激的な民俗文化や芸術活動も行われます。これは、特にカムラム村民、そして一般的に近隣地域の漁師たちの伝統的な精神的、文化的活動です。
ドンハイ寺は、スアンリエン村のラムハイホア村（旧カムラム村）にあります。カムラム村は、トラン・カン、レ・コン・トアン、グエン・ニュー・ティエン（グエン・ニャット・タンと記されている本もある）の3人によって設立された。彼らは人のいない砂浜を求め、人々を集めて村落を築いた。不毛の地が今では賑やかな漁場に生まれ変わります。
東海寺から村人民委員会本部に卒業証書を受け取り、受付式を行う式典
海釣りは沿岸の田舎の長年の習慣と結びついています。ある朝、カムラム村の住民たちは村の砂州にクジラの骨格が漂着するのを目撃した。クジラは神聖な魚（魚神）と考えられているため、困っている漁師を助けることがよくあります。実にスリリングな物語が数多く語られてきました。クジラが船を持ち上げて岸に近づけ、遭難者を救うのと同じように;人が海を漂っていると、クジラは人を持ち上げ、岸近くまで運び、波を選んで船を離し、波が人を砂浜に押し流すように放します...これらの行為は人々によってクジラの神に例えられ、この地域の人々はそれを東海の神と呼んでいます。
クジラの骨が海岸に打ち上げられると、地元の人々は葬儀を執り行い、適切に埋葬しました。漁師たちも祭壇を設置した。最初は簡素な神社でしたが、沿岸部の人々の生活が豊かになるにつれ、非常に荘厳な寺院が建てられました。この寺院は後に、王から東海の神の称号を授けられました。「現在の海の支配者、今年の漁師、最も精神的で反応がよく、最も徳の高い神、3つの王朝から授かった、最高位、最も神聖な神」。寺院は北東方向に位置し、約2000平方メートルの面積に建てられており、T字型の構造は非常に雄大で荘厳に見えます。
スアンリエン村ラムハイホア村のドンハイ寺
寺院の中央には黒大理石で覆われた鯨の墓があります（本堂の両側の後ろに17の鯨の墓が埋葬されています）。内部には祭壇が造られており、その上に金箔を貼った木製の板が置かれた3つの木製の玉座、香炉、その他の一般的な崇拝品が置かれている。宣連村の東海寺には4つの王勅令があり、2017年に省レベルの歴史文化遺産に指定されました。
カムラム村 - スアンリエン村におけるクジラ崇拝の習慣は、この地域の人々の精神生活において特に重要な位置を占めています。漁師たちが鯨に感謝の気持ちを表す文化生活に深く根付いた習慣であり、同時に、船倉が天の恵みで満たされ、海上で平穏で順調な一年となるよう祈り、願いを送る機会でもあります。
行列には全国から大勢の人々や観光客が参加した。
カウグー祭りの儀式は、漁師たちによって厳粛かつ敬意を持って行われ、伝統的な儀式がすべて行われ、神々を迎え、王の勅令を運び、葬儀の演説を読み上げるなどします。王の勅令を運ぶ儀式は、カウグー祭りのオープニングです（ドンハイ寺院であるオン墓から始まります）。この部分の後、漁師たちは引き続き水迎えの儀式と東海の神の霊を迎える儀式を行います。
祈りの儀式の前後には、キエウ・ゲームやゲ・ティン・ヴィ、ザムの民謡など、一連の民俗ゲームや民俗芸能でカウ・グー祭の祭りの部分が始まります。さらに、ボートレース、竹馬歩行、綱引き、伝統武術などのエキサイティングなスポーツ活動も企画されます。これらすべての活動は、厳粛でありながらも非常に賑やかで興味深いお祭りの雰囲気を作り出します。
文化スポーツ観光省は、その独特の精神的、文化的価値と宗教的慣習により、2024年2月21日にカムラム村のカウグー祭りを国家無形文化遺産リストに含める決定第389/QD-BVHTTDL号を発行しました。
式典では、文化スポーツ観光省文化遺産局のノン・クオック・タン副局長が、スアンリエン村の党委員会、政府、住民に「カムラム村のカウグー祭りの国家無形文化遺産証明書」を授与した。
スアンリエン村の党委員会、政府、住民に「カムラム村のカウグー祭りの国家無形文化遺産証明書」を授与。
式典で演説したハティン省人民委員会副委員長のレ・ゴック・チャウ氏は、カウグー祭りが特にハティン省、そしてベトナム国民全体の無形文化遺産として大きな価値があると断言した。
「カウ・グー祭りは海洋文化の痕跡を刻んだ文化活動であり、海に愛着を持ち、海で生き抜く人々の文化的、宗教的生活において重要な役割を果たしています。海洋文化は人々の精神的、宗教的生活に自然に浸透し、人々は生活と生産の不可欠な必要性としてそれらの文化的価値を創造し、実践してきました。毎年、祭りはドンハイ寺院の歴史的、文化的遺跡と結びついており、カムラム村の沿岸漁師は、国の平和と繁栄、好天、そして船が海に出航し、魚やエビをたっぷりと獲って海に入ることを祈って、海の神であるクジラに敬意を表する宗教儀式を厳粛に行います。特に、カムラム村のカウ・グー祭りには、キエウ・トロ、ヴィ、ジアムの民謡、社会習慣、昔から存在しながらも常に創造され、深く印象的な方法で表現されている伝統的なゲームに関連する民俗パフォーマンスが含まれています。連帯、相互愛、つながり「カムラム族のコミュニティのつながりは世代から世代へと受け継がれ、受け継がれています」とレ・ゴック・チャウ氏は強調した。
式典ではハティン省人民委員会副委員長のレ・ゴック・チャウ氏が演説した。
ハティン省人民委員会副委員長は、党委員会とギスアン郡、スアンリエン村、郡内の各レベルと部門の当局に対し、最大限の注意を払い、最良の条件を整え、人々と協力して、先祖が残したこの貴重な遺産の価値を継続的に保護、保全、促進するよう要請した。同時に、内部資源を促進し、管理、保護、普及、動員、責任感の向上、社会化活動の促進などの積極的な措置を強化し、あらゆる資源を動員して遺産の価値を保存し、促進する。歴史的伝統と国民の文化的アイデンティティに関する教育に重点を置き、文化的、宗教的ニーズを満たし、人々の精神文化の楽しみを高めます。
式典で撮影された写真の一部:
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