カムラム村のカウグー祭りが国家無形文化遺産として認定される証明書授与式

式典には、元党中央委員会委員、元ニャンダン新聞編集長、元ベトナムジャーナリスト協会会長のトゥアン・フー氏が出席した。ファン・ヴァン・フン氏、Nhan Dan新聞副編集長文化スポーツ観光省文化遺産局副局長ノン・クオック・タン氏ハティン省人民委員会副委員長、レ・ゴック・チャウ氏。いくつかの省の部局、支部、セクターのリーダーの代表、ギスアン郡のリーダー、そして各地から来た多くの人々や観光客。

式典に出席した代表者たち

研究資料によると、カムラム村（ハティン省スアンリエン市、ギスアン市）の Cau Ngu 祭りは数百年の歴史があり、地元の漁師の鯨崇拝の習慣と関係があります。ドンハイ寺院に保管されている王令によると、グエン王朝時代のタンタイ6年（1894年）とカイディン9年（1924年）に、王はカムラム村（現在のスアンリエン町カムラム村）に、ドンハイクングリンウンチタンまたはドンハイリンウントンタンという神を崇拝するよう命じたことが分かります。この崇拝は、カムラム村の Cau Ngu 祭りとも関連しています。

カムラム村のカウグー祭りを国家無形文化遺産として認定する証明書を受け取る式典で歓迎する芸術パフォーマンス。

カムラム村の漁祭りは毎年1月の満月の日に開催されます。そして、3年ごとに、ここの人々は、クジラの崇拝、ドンハイリンウン神の歓迎など、多くの儀式を伴う漁業祭りを開催します。また、刺激的な民俗文化や芸術活動も行われます。これは、特にカムラム村の住民、そして一般的には近隣地域の漁師たちの伝統的な精神的・文化的活動です。

ドンハイ寺は、スアンリエン村のラムハイホア村（旧カムラム村）にあります。カムラム村は、トラン・カン、レ・コン・トアン、グエン・ニュー・ティエン（グエン・ナット・タンと記されている）の3人によって設立されました。彼らは人のいない砂浜を求め、人々を集めて村落を築きました。不毛の地が今では賑やかな漁場に変わります。

東海寺からコミューン人民委員会本部に卒業証書を受け取り、歓迎式典を開催する式典

海釣りは沿岸の田舎の昔からの習慣と結びついています。ある朝、カムラム村人たちは村の砂州にクジラの骸骨が漂着するのを目撃した。クジラは神魚（魚神）とみなされているため、困っている漁師を助けてくれることが多い。実にスリリングな物語が数多く語られてきました。クジラが船を持ち上げて岸に近づけ、遭難者を救うのと同じように;人が海を漂っていると、クジラは人を持ち上げ、岸近くまで運び、波を選んで船を解放し、波が人を砂浜に押し流すように解放します...これらの行為は人々によってクジラの神に例えられ、この地域の人々はクジラを東の海の神と呼んでいます。

鯨の骨が海岸に打ち上げられると、地元の人々は葬儀を執り行い、きちんと埋葬しました。漁師たちも祭壇を設置した。最初は簡素な神社でしたが、沿岸部の人々の生活が豊かになるにつれて、非常に荘厳な寺院が建てられました。この寺院は後に、王から「海の現在の支配者、今年の漁師、最も精神的で反応が良く、最も徳の高い神、3つの王朝から授かった最高の位、最も神聖な神」という東海の神の称号を授けられました。寺院は北東方向に位置し、約2000平方メートルの面積に広がり、T字型の構造は非常に雄大で厳粛に見えます。

スアンリエンコミューン、ラムハイホア村のドンハイ寺院

寺院の中央には黒大理石で覆われた鯨墓があります（本堂の両側の後ろに17の鯨墓が埋葬されています）。内部には祭壇が築かれており、その上に金箔を施した木製の板が置かれた3つの木製の玉座、香炉、その他の一般的な崇拝品が置かれています。玄連村の東海寺には4つの勅令があり、2017年に省級の歴史文化遺跡に指定されました。

カムラム村 - スアンリエン村における鯨崇拝の習慣は、この地域の人々の精神生活において特に重要な位置を占めています。文化生活に深く根付いた習慣で、漁師たちが鯨に感謝の気持ちを表すと同時に、船倉に天の祝福を満たし、海上で平穏無事で順調な一年となるよう祈り、願いを送る機会でもあります。

行列には全国から多くの人々や観光客が参加しました。

カウグー祭りの儀式は、漁師たちによって厳粛かつ敬意を持って執り行われ、神々を迎え、王の勅令を運び、葬儀の演説を読み上げるなど、伝統的な儀式がすべて行われます。王の勅令を運ぶ儀式は、カウグー祭りのオープニングです（ドンハイ寺院であるオン墓から始まります）。この部分の後、漁師たちは引き続き水迎えの儀式と東海の神の霊を迎える儀式を行います。

祈りの儀式の前後には、キエウ・ゲームやゲ・ティン・ヴィ、ザムの民謡など、一連の民俗ゲームや民俗パフォーマンスでカウ・グー祭の祭りの部分が始まります。さらに、ボートレース、竹馬歩行、綱引き、伝統武術などのエキサイティングなスポーツ活動も企画されます。これらすべての活動は、厳粛でありながらも非常に賑やかで興味深いお祭りの雰囲気を作り出します。

文化スポーツ観光省は、その独特の精神的、文化的価値と宗教的慣習により、2024年2月21日にカムラム村のカウグー祭りを国家無形文化遺産リストに含める決定第389/QD-BVHTTDL号を発行しました。

式典では、文化スポーツ観光省文化遺産局のノン・クオック・タン副局長が、スアンリエン村の党委員会、政府、住民に「カムラム村のカウグー祭りが国家無形文化遺産として認定される」という証明書を授与した。

スアンリエン村の党委員会、政府、住民に「カムラム村のカウグー祭りが国家無形文化遺産として認定」の証明書を授与。

式典で演説したハティン省人民委員会副委員長のレ・ゴック・チャウ氏は、カウグー祭りが特にハティン省、そしてベトナム国民全体の無形文化遺産として大きな価値があると断言した。

カウ・グー祭は、海洋文化の痕跡を刻む文化活動であり、海に愛着を持ち、海で生きる人々の文化・宗教生活において重要な役割を果たしています。海洋文化は人々の精神的・宗教的生活に自然に浸透し、人々は生活と生産に不可欠なものとして、これらの文化的価値を創造し、実践してきました。毎年、この祭典は、歴史的・文化的遺跡であるドンハイ寺院と結びついており、カムラム村の沿岸漁師たちは、国の平和と繁栄、好天、そして船が海へ出航し、魚やエビを豊富に獲れることを祈願し、海の神であるクジラに敬意を表する宗教儀式を執り行います。特に、カムラム村のカウ・グー祭では、キエウ・トロ、ヴィ、ザムの民謡、社会慣習、伝統的な遊びなど、古くから受け継がれてきた民俗芸能が披露されますが、常に深く印象的な方法で表現されています。連帯、相互愛、そして繋がり。カムラムのコミュニティの繋がり「ラム族の伝統は世代から世代へと受け継がれ、受け継がれてきた」とレ・ゴック・チャウ氏は強調した。

式典ではハティン省人民委員会副委員長のレ・ゴック・チャウ氏が演説した。

ハティン省人民委員会副委員長は、党委員会とギスアン郡、スアンリエン村、郡内の各レベルと部門の当局に対し、先祖が残したこの貴重な遺産の価値を継続的に保護、保全、促進するために最大限の注意を払い、最良の条件を整え、人々と協力するよう要請した。同時に、内部資源を促進し、管理、保護、普及、動員、責任感の向上、社会化活動の促進に対する積極的な措置を強化し、あらゆる資源を動員して遺産の価値を保存・促進する。歴史的伝統と国民の文化的アイデンティティに関する教育に重点を置き、文化的および宗教的ニーズを満たし、人々の精神文化の享受を高めます。

式典で撮影された写真：

ソース: https://www.congluan.vn/le-don-bang-cong-nhan-le-hoi-cau-ngu-lang-cam-lam-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post292577.html