精神的な「宝物」として世代を超えて保存され受け継がれてきたアダ祭（新しい稲作を祝う）は、パコ族の感謝を表し、豊かな収穫と繁栄を祈る機会です。このユニークな伝統祭りは、より良く保存し、同時に近い将来に地域観光開発の方向性を切り開くために、フオンホア地区の文化情報局がリア村の人民委員会と連携して体系的かつ鮮やかに復元されました...
アダ祭の供物には豚、鶏、魚、農産物などが含まれます... - 写真: D.V
リアコミューン、キノイ村、年末の天気は寒いです。田んぼの稲が収穫され、高床式の家の片隅に稲が保管される頃は、村では毎年恒例の新米儀式の準備も行われます。
特別なのは、今年この村がフオンホア地区によってアダー祭りの再現を企画する場所として選ばれたため、雰囲気がさらに厳粛で盛り上がっていることです。村人たちはまた、祭りの供物や必要な儀式を例年よりも思慮深く丁寧に準備しました。
入念な準備期間を経て、祭りは村のコミュニティハウスの広々としたスペースで開催されました。早朝から、村の老若男女のほとんどが色とりどりの衣装を着て集まり、民族の伝統的な祭りに熱中していました。
村のすべての家が、特別な客人を歓迎するために最高の食べ物と飲み物を用意します。パコ族は、神秘的な神々、特に人々に幸福と繁栄をもたらす稲の神を信じていることから、季節ごとの崇拝の儀式を非常に重視しています。アダー祭りは家族が集まる機会でもあり、パコ族の伝統的な習慣をはっきりと表しています。
遠くで働いている子供たちは、アダ祭りの時期になると家に帰らなければなりません。パコ族の人々が集まり、ワインを飲み、おしゃべりをし、歌い、踊りました。儀式で供えられるものには、通常、米倉、米柱、米箱、米酒、米の品種、田んぼから収穫した作物の種子などが含まれます。
新米祭りがフオンホア県リアコミューンキノイ村で再開催されました - 写真: D.V
古代から現在に至るまで、米は常にパコ族の生活と結びついてきました。山や森に住み、厳しい農条件の田畑で農業を営みながら、彼らは常に繁栄を願っています。 「新米祝い」祭りの誕生もここから始まりました。阿大の儀式を準備するために、村の長老は、阿壷（米の貯蔵庫）を建てる夢を見るよう誰かに依頼しなければなりません。良い夢であれば、阿壷を建てる場所は、村人たちが話し合って合意した場所になります。
ア・ダの儀式の前に、村の男の子と女の子は田んぼに行って米を脱穀し、それをア・チューに詰めるために持ち帰ります。米を倉庫に運ぶ過程で、脱穀を担当する人々は細心の注意を払わなければなりません。でこぼこ道や小川では、米が倉庫に届きやすくなるように、水面に麦わらを広げなければなりません。
翌日、米は倉庫から丁寧に取り出され、搗かれて神様へのお供え物となりました。朝早くから儀式の準備で、家族全員がそれぞれの仕事に忙しかった。息子は屠殺するために豚、鶏、アヒルを捕まえに行った。少女たちは米をつき、火をおこし、米を炊き、ケーキを作り、お供え物を準備します。
これは収穫期が終わって初めて食べる新米の食事でもあるため、村の長老たちは、稲刈りと稲搗きが終わった後に祭りを開くことが多い。天地のために最初のご飯を炊き、恵みの雨と風を与えてくれた天地に感謝する意味を持つ。
収穫が不作だったり、自然災害があったりした場合、村では新たな稲刈りの儀式を準備して神々に状況を報告し、最近の損失を補うために次回の収穫がより豊かで豊作であることを祈ります。
神々への供え物と季節の最初の供え物は、作物が病気や野生動物の影響を受けず、最高の収穫が得られるように祈るものです。これは、たとえ作物が不作になったとしても、稲作農家の士気を落胆させず、安心させ、落ち着かせ、将来への希望を育む方法でもあります...
アダ祭りでは、村の長老が村の祭り全体を運営します。供え物の盆が準備された後、村の長老、つまり村で最も年長で名誉ある人々が供え物の儀式を執り行います。稲の神、天地の神、川の神、木の神などの神様を招き、一年間の天候の好転に感謝する儀式を行います。豚、鶏、魚、リス、農産物などの供物とともに、パコ族の女性のスカーフ、シャツ、スカート、そしていくつかの宝飾品も欠かせない供物です。
稲の神は女性であるという概念に基づき、パコ族はこの崇拝の儀式で、普段着である女性の衣服も捧げます...天と地を崇拝する儀式から始まり、シャーマンは崇拝の言葉を読み上げます。「ああ、神よ！高い山、緑の森、深い深淵の神。母なる川の神、子なる川の神、大小の滝の神、どうか私たちの家族のもとに戻ってきて、楽しくお酒を飲み、新米をお祝いしてください。私たちは神々に豚、鶏、ワインを捧げ、来たる年が家族と村に豊作をもたらし、納屋に米がいっぱい、家にトウモロコシがいっぱい、植物が元気に育つように祈ります...」
祭りの期間中、村の中心に大きな竹で作られた棒が立てられ、祭りが終わると撤去されます。パコ族の人々は、魔法に長けた村の長老たちがこの柱を通して神々や天地と交信し、村の祈りを神々に伝えることができると信じているからです。
アダ祭りは、何世代にもわたるパコ族の神聖で密接な絆を確認するメッセージであると言えます。儀式の最後に、村の長老は、神々を証人として招いてくれたシャーマンに感謝し、シャーマンに酒を飲むよう勧め、村人と全員に食事や酒の飲み、物語の語り合い、冗談を言い合い、新しい稲作の豊作を互いに祈るよう勧めた。銅鑼や笛、男の子たちの楽器の音と、女の子たちの歌が組み合わさった。 2つの文化の融合により、祭りの素晴らしさと伝統がさらに強調されます。
ヒエウ・ジャン
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