コントゥム省ゴックホイ郡の中心部から北へ約15km、ダックドゥック集落のダクラン村には、120世帯近く、348人が暮らし、その99%がジー・トリエン族です。週末には、賑やかな銅鑼の音と伝統歌声が響き、多くの観光客が訪れます。「2023年から現在まで、郡全体で児童婚や近親婚は発生していません」と、ケアン省クエフォン郡人民委員会のブイ・ヴァン・ヒエン副委員長が私たちに語った言葉と表情には、興奮がはっきりと表れていました。なぜなら、この結果は人々の意識と行動の大きな変化を反映しているだけでなく、この地で何世代にもわたって続いてきた児童婚と近親婚に反対するという決意のもと、 政治システム全体がたゆまぬ努力を続けてきたことを示していると私たちは理解しているからです。 12月12日午後、ルオン・クオン国家主席はハノイを訪れ、外務省と協議を行いました。肌寒い天候の中、コン・クロール共同住宅のそびえ立つ屋根の下では、若者たちが荘厳な銅鑼の音色を奏で、裸足の少女たちが優雅なスンダンスを踊り、男性たちは籠を編み、彫像を制作し、女性たちは布を織りました。コン・トゥムの少数民族文化空間が鮮やかに再現され、2024年第2回コン・トゥム省少数民族銅鑼・ソアン祭に訪れた遠方からの多くの観光客を魅了しました。12月12日午前、カウ・バイ村（ハザン省メオ・ヴァック郡）の党委員会と人民委員会は、「サンディン慈善コミュニティ」グループと協力し、カウ・バイ村ハ・カ村の幼小一体型学校の教室棟建設の起工式を行いました。首相が開始した全国的な仮設住宅・老朽住宅撤去模範運動の一環として、12月12日午前、シンカイ国境警備隊（ハザン省国境警備隊）の将兵は、地域の貧困世帯の仮設住宅・老朽住宅撤去支援に積極的に参加しました。クアンニン省ビンリュー県ドンヴァン村パイラウ村の党書記、村長、そして尊敬される人物であるタン・ダウ・ティン氏は、長年にわたり、この国境地帯のダオ族の人々にとって頼りになる「支柱」となっています。村に留まり、土地、森林、国境を守るという理念の推進に優れているだけでなく、経済活動でも優れた業績を上げています。少数民族や山岳地帯の子どもたちが抱えるジェンダー平等の推進と喫緊の課題への対応のため、ザライ省チュープー郡は、特に恵まれない村々の中学校3校に「変革リーダーズ」クラブを設立しました。クラブメンバーは、在学中から地域社会において、ジェンダーに関する固定観念の払拭と認識の変革を先導する先駆者となり、共に発展を目指します。これは少数民族発展新聞のニュースを要約したものです。12月12日の朝刊には、ランソン村における伝統民族衣装の美しさの保全、ダクノン村における薬草の潜在能力の解放、バンコック村における土地寄付の取り組みなど、注目すべき情報が掲載されています。少数民族・山岳地帯の最新ニュース：少数民族・山岳地帯社会経済発展のための国家目標計画（国家目標計画1719）第6期プロジェクトの一環として、トゥオンズオン郡（ゲアン省）人民委員会は先日、伝統芸術団に銅鑼、太鼓、拡声器、そして公演衣装を贈呈しました。コントゥム省ゴックホイ郡ボーイ村に位置するインドシナ三国境は、海抜1,086メートルに位置し、ベトナム、ラオス、カンボジアの3カ国の国境地点です。「鶏の鳴き声が3カ国に聞こえる」場所として知られるインドシナ三国境は、旅行、探検、そして3カ国の国境で新しい体験をすることに情熱を抱く多くの観光客にとって魅力的な目的地となっています。クアンニン省は発展の過程において、常に少数民族と山岳地帯の総合的な発展を重視してきました。特に、省は「2021年から2025年までの期間、そして2030年を目標として、少数民族、山岳地帯、国境地帯、島嶼地帯の社、村、集落における強固な国防と安全保障を確保しつつ、持続可能な社会経済発展を図る」（決議06号）という決議を公布しました。党の指導と政策、国家の支援資源、そして各界の人々の努力により、クアンニン省の少数民族と山岳地帯は大きな変化を遂げました。村落開発の過程では、様々な分野で多くの輝かしい事例が生まれ、少数民族社会に自立、自己向上、革新の精神を広める模範的なモデルとなっています。農林業の強みと文化を融合させ、観光開発を推進し、地域を観光地に育成し、貧困削減に貢献し、住民の持続可能な生計手段を創出することは、近年、ハムイエン郡（トゥエンクアン省）にとって新たな方向性となっています。商業農業の発展、資本、種子、科学技術支援の提供、そして生産物の販売保証を連携させることは、集団経済の強みです。ハムイエン郡では、協同組合との連携チェーンに参加することで、多くの農家が飛躍を遂げ、富を築き、地元農産物のブランド構築に貢献しています。
国境の村で
長老ア・ブロル・ヴェは、まるで長い間離れていた我が子が帰ってきたかのように、村に訪れた見知らぬ人々を喜びをもって迎え入れた。温かい握手、心からの笑顔、愛情のこもった視線、そして誠実で素朴な挨拶が交わされた。高地の人々は昔からこうだった。森の木々のように温かく誠実で、山の風のように気ままで、小川のように誠実で、大地と森そのもののように飾らない。
代々この地の人々はチュオンソン山脈のように揺るぎなく、燃え盛る火のように温かく暮らしてきました。村の若い男女は、米酒を造り、錦を織り、独特の楽器を作り、銅鑼やソアンダンスといった文化活動を守り、チャチャ祭（炭焼き祭）、水牛祭といった伝統的な祭りも大切にしています。77歳になる村の長老、功労職人ア・ブロル・ヴェさんは、歳月を経て髪は白くなっていますが、目は鋭く、手先は器用で、声は美しく、祖先の習慣や伝統文化を今でも鮮明に覚えています。若い頃は戦に身を投じ、晩年、A Brôl Vẻ は観光を楽しみながら、子供たちにたくさんの歌やフルートのメロディー、ゴング音楽を教え、Giẻ Triêng 族の文化的アイデンティティを保存しています。
生活の隅々まで文明化と都市化の嵐が吹き荒れる中、人々は今もなお古き伝統を守り続けています。村では、ゴングと太鼓の音色、そして優雅で流れるようなソアン族の踊りを継承するため、二つの職人チームを結成しました。かつて、村の長老であるア・ブロル・ヴェとブロン・レは、村民を動員し、高齢者向けと若者向けの二つの職人チームを結成しました。これらの職人たちの「伝統継承」のおかげで、二つのチームは今や繁栄を極めています。老若男女を問わず、誰もが熱心に稽古に励み、省内外の諸民族との文化交流に取り組んでいます。また、ダクラン村の人々は、様々な民族の文化祭やスポーツ祭、ゴングや太鼓の文化祭、様々な規模の民謡や舞踊の祭典にも参加しています。これらの活動は、ジエ・トリエン族の文化遺産の保存と振興に大きく貢献しています。
驚くべきことに、ア・ブロル・ヴェ長老は15種類もの楽器の製作と演奏に長けています。自らの文化遺産を守るため、村の若者たちに楽器製作、フルート演奏、ゴング演奏を教える教室を数多く開講しています。また、主要なフェスティバルで演奏するため、ハノイには3回、ホーチミン市には1回訪れています。
ダクラン村では、月に2回、伝統衣装をまとった約50人の男女の職人たちがソアン族の踊りと銅鑼の音楽を練習し、新たな踊りを生み出しています。その音色は山々や森に響き渡ります。村人たちは資金不足のため、貯金と米を惜しみなく出し合い、銅鑼一式を購入し、その音色を遠くまで響かせています。今日でも、村人たちの多くは、これらの伝統を守り、伝えることに心を砕き、美しい祭りや習慣、慣習を守り続けています。
文化の活力
ダクランは、その真髄ともいえる伝統文化で観光客を魅了しています。多くの人々が、誠実で素朴な人々の生活に安らぎを求め、職人が奏でる銅鑼や太鼓の音色に浸り、涼しげな茅葺き屋根の共同住宅の下で伝統楽器や衣装を鑑賞し、伝統料理を味わい、そして美しいジー・ティエン族の民謡に心を奪われるために、この地を訪れます。村の道沿いでは、伝統衣装をまとった男性たちが銅鑼や太鼓を奏で、女性たちはソアンダンスを踊り、村全体が祝祭ムードに包まれています。
ダクラン村では、村の隅から隅まで、ほぼすべての家に織機と色鮮やかな錦織が見られるのを見るのは、心温まるものがあります。Y・ンゴイさん、Y・ジオさん、Y・プレオールさん、Y・ンガンさんといったジー・トリエン族の女性たちは、高齢にもかかわらず、毎日、機織り機で錦織を織り続けることに精力的に取り組んでいます。祭りの日には、老若男女を問わず、鮮やかな錦織の衣装をまとい、「美しさを披露」します。現在、ダクラン村では約30人の女性が錦織の技術を日々維持しています。その中でも、若い世代に錦織を教えているのは、Y・ンガンさんとY・ジオさんの2人の職人です。この2人に加え、村では熟練した年配の錦織職人を数名招き、若い世代に技術を教えています。
ダックドゥック村人民委員会のヒエン・ラン・タン委員長は、観光を効果的に発展させるため、裕福な家庭がホームステイのモデルを構築し、観光客を村の文化活動に案内していると述べた。ダックドゥック村政府も、人々がコミュニティツーリズムのモデルを構築し、農業や農村生産活動に関連した体験型サービスを提供することを支援・奨励している。今後は、織物、彫像、錦織りといった伝統工芸品の強みを活かすことに引き続き注力していく。同時に、観光開発を支援するインフラ投資について、上級機関への支援を要請していく予定だ。
ダクラン村は、伝統的な文化的アイデンティティを守り、保存するため、ブロル・ヴェ長老が率いる職人グループを設立しました。このグループは、銅鑼職人、伝統楽器職人、彫刻家、錦織り職人など30名のメンバーで構成されています。ダクラン村の職人グループは、文化イベントや祭りに参加するだけでなく、村の若い世代にジー・トリエン族の民俗文化を伝えています。
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出典: https://baodantoc.vn/lang-van-hoa-o-nga-ba-bien-gioi-1733901879654.htm
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