これは民俗祭りですが、 フエの独特の王室文化の要素が融合されています。この祭りは何百年もの間形成され、発展し、ますます世界中から多くの人々や観光客が参加するようになっています。これは、フエナム寺院祭りの強い生命力と長寿を示しています。
ヴァンラウ地区(フエ皇城)前の行列。
初期の段階では、フエナム寺院の祭りは寺院の敷地内でのみ行われていました。その後、ハイカット村の住民も参加し、徐々に人々の間で人気が高まっていきました。現在、フエナム寺院の伝統的な祭りは、ベトナムの母なる女神を崇拝する聖なる弟子たちの特色を備えており、まさにフエの土地の典型的な文化的産物の一つとなっています。
ドラゴンボートはヴァンラウ地区からホンチェン寺院まで行列を運びます。
さらに、フエナム宮殿祭は全国の多くの地域に強い影響力を持ち、何万人もの人々の特別な注目を集めています。フエナム寺祭りは、さまざまな段階を経てきましたが、今でも毎年2回、陰暦の3月と7月に定期的に開催されています。その重要な形式としては、道路や水路での行列を通して352チラン寺で聖母と神々を迎える儀式、カオニウの儀式、フエナム寺とハイカット共同住宅でのチャンテの儀式、宗教活動、祭壇でのハウドンの儀式の実行などがあります。
司祭たちは儀式を執り行いました。
フエナム寺院祭りは、聖母の弟子たちの大規模なコミュニティと国内外の観光客が祭りに参加することで、その影響力と規模を示しています。ベトナムが完全独立を果たしてからちょうど50年、2022年のフエ祭の枠組みの中で初めて、3月のフエナム寺院祭では、聖母と四宮評議会を道路で迎える儀式が企画され、1960年代にかつて行われた聖母歓迎のユニークで大規模な民俗行事を再現しました。
フエナム宮殿の祭司長。
これは、フエナム寺院祭り組織委員会と母なる女神を崇拝するコミュニティが、先代が行ってきたのと同じように、道路を経由して(2年ごとに)この儀式を継続していくための基礎でもあります。この伝統的な祭りは人々の絆を強め、強い国民文化的アイデンティティを持つ先進的なベトナム文化の構築に貢献したと言える。
多くの歴史的紆余曲折を経て、フエナム寺院の祭りは今もベトナムの民俗文化に染み付いた伝統的な儀式に従って開催されています。これは、ベトナムの三界の母なる女神を崇拝する習慣(ユネスコが認定する無形文化遺産)の美しさが独自に示される機会でもあります。
フエナム寺院祭りは、精神的および文化的ニーズを満たし、地元の文化生活を豊かにすることに貢献することを目的とした、文化的および民俗的な宗教活動の一種です。祭りは、精神的な空間における人間の信仰の現れであり、「水の源を思い出す」という道徳、特定の感謝の活動を通じて神への称賛を表現し、人間と超自然的な力とのつながりの手段を作り出します。
フエ市の中心街を通る行列。
したがって、聖母と神々を迎える儀式、告知の儀式、本儀式、霊媒の儀式などの儀式、そして人々が聖母に捧げる供物は、農業、動物の飼育、漁業などによって彼ら自身が作った産物であり、聖なる弟子たちが神に敬意を払っていたことの鮮明な証拠です。
祭りを通じて、神と人間の境界が近づき、互いの喜びや悲しみを気遣う親族の言葉のような対話の中で、互いを見つけることができるようです。
制服。
フエナム寺院の祭りで行われる伝統的な儀式、母なる女神の行列、歌、霊媒などは、長い年月をかけて歴史と文化を保存する生きた博物館と考えられています。ここは、聖母や母なる女神崇拝信仰における神々に関連する伝説や神話の宝庫です。また、ベトナムの人々の儀式、音楽、歌、踊り、形式、装飾、人間観、料理、伝統的な衣装のパフォーマンスのための生活環境でもあります。
これらすべてがこの祭りの独特の文化的価値を生み出しています。文化スポーツ局は、フエの文化遺産の価値を保存・推進するとともに、フエ建造物保護センター、フエ市大女神文化遺産協会と連携し、無形文化遺産「フエナム寺祭り」に関する科学的資料を作成し、文化スポーツ観光省に国家無形文化遺産リストへの登録を提案した。
列車はフォン川沿いを走り、グエンホアン橋を渡る区間は最近開通したばかりだ。
2024年12月10日、文化スポーツ観光大臣は、伝統的な祭り「フエナム宮殿祭り」を国家無形文化遺産リストに含める決定第3981/QD-BVHTTDL号を公布しました。これはコミュニティの共通の遺産であり、コミュニティによって保持され、共同で保護され、持続可能な価値を促進します。
出典: https://www.congluan.vn/hue-net-van-hoa-truyen-thong-doc-dao-co-tai-le-hoi-dien-hue-nam-post340713.html
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