マウ寺院は、デニ通り(現在はチャンフンダオ通り、レホンフォン区(タイビン市))にあり、聖母リウハンを崇拝する聖遺物体系の寺院の 1 つです。この寺院はタイビン省の文化と宗教活動の中心地であり、神聖な礼拝所の一つです。
祭りでの母なる女神の行列。
聖母リウ・ハンは、古代ベトナム人のタム・プーとトゥ・プーの崇拝における主神です。聖タン・ビエン、聖ギオン、聖チュー・ドン・トゥとともに、聖母リュウ・ハンは民間伝説に登場する4人の不滅の聖人の一人で、玉皇大帝の娘です。彼は、苦しむ人々を救い、改心させたいという利他的な願いから、地上に3回生まれ変わったことで有名です。レー・ホン・フォン区のマウ寺院では、ヴァン・フオンの三人の聖母、「リュー・ハン王女、クイン・クン・ズイ・ティエン夫人、クアン・クン・クエ・アン夫人」を崇拝しており、これらはリュー・ハン聖母の三つの化身です。
聖母リュウ・ハンは、我が国の母神崇拝システムにおいて特に重要な位置を占める神です。聖母のイメージはベトナムの人々の心の中に永続的な生命力を持っています。聖母リュウ・ハンという名前に加えて、彼女はマザー・デ・ニ・ティエン、ティエン・ティエン聖母、マ・ホアン・ボー・タットなどの別名でも知られています。彼女は人々から崇拝されているだけでなく、後黎朝から阮朝までの封建王朝から多くの王命を授かり、「世界の母、すべての人々の母」、「最も神聖で至高、すべての神の手」、「チェ・タン・バオ・ホア・ディウ・ダイ・ヴオン」として称えられました。聖母リュウ・ハンの物語は、聖母の3つの化身と関連しています。これらの転生の間に、劉漢卿の功績と偉業に関する多くの伝説が伝えられました。洪水を防ぐための堤防建設への財政支援から、橋の建設、道路の開通、人々の生活をより便利にするための他の多くのプロジェクトまで。彼女は人々が外国の侵略者と戦うのを助けるために魔法をかけることさえしました。民間伝承によれば、彼女の3度目の化身は、人々が悲惨と貧困に陥っていた鄭阮・阮紛争の時代だったとされています。彼女は人々を救い、邪悪な人々を罰するためにあらゆる場所を旅します。私たちの人々が、聖母リュウ・ハンをこのように深く広い尊敬の念をもって崇拝しているのは偶然ではありません。その称賛と崇拝は、我が国の伝統的な道徳の崇高な価値観に対する国民の感情と意識に浸透する自覚的な信念となっています。
伝説によると、レホンフォン区のマウ寺は数百年にわたって存在し、1926年のバオダイ2年にしっかりと再建されました。この寺院は歴史上、タイビン省のマウ寺です。米国に対する抵抗の年月の間、トランフー地区にあるマウ寺はタイビン市で最も大きな被害を受けた地域であった。この地域にはボー橋があったからである。ボー橋は国道10号線の重要な橋で、タイビン省ハイフォンとナムディン省および南部諸省を結んでおり、米国侵略者による激しい攻撃の焦点となった。そのため、本殿も影響を受けました。古代の建造物の中で、寺院の左側にある横門だけが残っています。 2019年、旧マウ寺の跡地に、各地から集まった人々の協力により、壮大で広々とした寺院が再建されました。 2020年、茅寺は省の歴史文化遺跡として認定されました。
レ・ホン・フォン区人民委員会のライ・マン・タン委員長は次のように語った。「長い歴史を持つマウ寺院は、古代タイビン町の多くの人々にとって精神的な集いの場です。」現在、この寺院は、国の文化的伝統に従って、母なる女神崇拝の信仰における崇拝の儀式を保存し、維持する場所となっています。遺跡における母なる女神崇拝の文化的空間は、歴史的時代を通じてタイビン省の宣伝、促進、一般の人々の意識向上、理解促進に貢献する上で重要な意味を持っています。 2023年は、マウ寺院の祭りが50年ぶりに復活し、多くの伝統的な儀式とともに開催される初めての年です。今年のマウ寺祭りでは、マウのかご行列のほか、告知式、供犠プログラム、官吏供犠儀式、芸術プログラムなど、多くの伝統的な行事や儀式が行われました。この祭りには、僧侶、尼僧、仏教徒のほか、多くの犠牲グループ、伝統儀式グループ、太鼓グループ、獅子舞グループ、龍舞グループが参加します。
2024年のマウ寺院祭りでの獅子と龍の舞の一団。
マウ寺の遺物保護チームの責任者であるドアン・コン・ニエン氏は次のように語った。「聖母リュウ・ハンの物語とベトナムの人々による彼女への崇拝は、永遠に残る深い教育的意義を持つユニークな文化的ページです。」今年の祭りでは、レ・ホン・フォン区と各地の人々が、古代からの起源と文化的美しさを記憶に留めることを目的として、チャ川とタイビン市内の宗教施設を巡る母なる女神の行列を組織しました。それは「水を飲むときはその源を思い出せ」という道徳的伝統であり、人々が自ら学び、人間の道徳を養うためのものです。
総本山の仏教グループの一員であるホアン・ティ・ゴアンさんは次のように語った。「私たちは、国の伝統的な文化的美しさを保存し、促進するという祭りの趣旨に忠実となるよう、祭りにふさわしい儀式、歌、踊りの実践に重点を置いています。」レホンフォン区のマウ寺祭りは、国を守り、国家の独立を守るという大義のために尽力した先祖の功績を称えることを目的としています。同時に、伝統的な祭りの独自の文化的価値の復元、保存、発展に貢献します。遺跡の価値を促進し、宣伝し、人々の文化的、精神的なニーズを満たします。これは、町の解放70周年とタイビン市の建設と発展20周年を祝う実践的な活動の一つでもあります。
グエン・ドゥック・カン高等学校の教師と生徒がマウ寺でお香を焚いている。
ミン・グエット
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