観光における文化的アイデンティティの保存。

ライサ・キティが草の上に足を踏み入れるとすぐに、トナカイたちは彼女の周りに群がり、大きくて柔らかい鼻を、彼女が引く餌を積んだソリに突っ込んだ。キティが新鮮な緑の苔を螺旋状に撒くと、トナカイたちは彼女の後をついてきた。「これは彼らのチョコレートよ」とキティは言った。

キティと夫は、フィンランド北部イナリ近郊でレイニナ・トナカイ農場を経営しています。一家は400年以上にわたりトナカイの放牧を続けています。ここはヨーロッパ唯一の先住民族であるサーミ人の故郷です。彼らは何世紀にもわたってトナカイを飼育し、その肉を加工してきました。角、骨、皮は衣類や道具の材料として使われています。

トナカイは観光客も惹きつけます。キティさんはグループ客を農場に案内し、サーミ文化について学んでもらいます。さらに、料理教室やワークショップも開催し、トナカイの皮を使ったアクセサリーやお土産の作り方を指導しています。

人口650人のイナリ村には、スーパーマーケットが数軒と、大きな湖畔に数十軒の家が建っているだけです。しかし、フィンランドのサーミ人コミュニティの文化の中心地とみなされており、サーミ人コミュニティの本部と、国内で最も包括的な先住民族博物館があります。2022年に改築され、2024年のヨーロッパ博物館オブ・ザ・イヤーを受賞したシーダ・サーミ博物館は、サーミ文化に興味のある人なら誰もが訪れるべき場所です。

素晴らしい写真、家庭用品、衣服、そしてインタラクティブな展示を通して、この博物館は訪問者を数千年にわたるサーミの歴史と芸術の旅へと誘います。トナカイの放牧から音楽、芸術に至るまで、現代の人々の生活様式と文化を紹介しています。

サーミ文化博物館 - 2024年ヨーロッパ博物館オブ・ザ・イヤー。写真：ユーロニュース

レイニナ・トナカイ農場のような家族経営のビジネスは、フィンランドにおけるポジティブな体験の新たな波の一部です。何十年もの間、サーミ人ではないスタッフを擁するツアー会社は、地元の人々の生活を歪曲した形で伝えるツアーを宣伝することが多かったのです。

パンフレットには雪小屋やハスキー犬ぞりが大々的に掲載されていますが、これらはサーミ文化の伝統ではなく、北米から輸入されたものです。こうした観光は、先住民コミュニティに経済的利益をもたらさないだけでなく、観光客が放牧地を侵したり、誤解を広めたりすることで、彼らに悪影響を及ぼしています。

サーミ・コミュニティのプロジェクトコーディネーターであり、持続可能な観光に関する様々な取り組みで中心的な役割を担うキルシ・スオミ氏は、サーミの人々は数十年にわたり文化的搾取と闘ってきたと述べた。2008年には、観光客を楽しませるためにサーミの衣装を着る人々に活動家たちが抗議活動を行った。

実際、数百ある観光事業のうち、サーミ人が経営する事業は6つにも満たない。スオミ氏は2018年、サーミ観光における倫理原則を特定するプロジェクトに着手した。これらの原則は、観光客がサーミ文化に敬意を持って接する方法を理解するのに役立つ。彼女は現在、観光客が倫理的に運営されているサーミ人経営の事業を見分けられるよう、認証プログラムの開発にも取り組んでいる。

NextGenerationEUが後援するこのプログラムは、5月にイナリ・サーミ議会が主催する欧州先住民族観光会議で発表されます。この認証は、旅行者が情報に基づいた選択を行うのに役立つだけでなく、小規模かつ持続可能な方法で運営され、サーミ人の生活様式に関する実践的な知見を共有するレイニナ・トナカイ農場のような事業の認知度向上にも貢献します。

ベトナム・レ

出典: https://www.sggp.org.vn/giu-gin-ban-sac-trong-du-lich-post789390.html