フン王記念日 - 民間信仰から国民の祝日への道のり

2012年、「フート省のフン王崇拝」はユネスコにより人類の無形文化遺産として認定され、ベトナム民族コミュニティにとって無限の誇りの源となっています。 2005年に文化スポーツ観光省の草の根文化局が発表した最初の調査結果によると、国が建国されたフン王時代のフン王と歴史上の人物を祀る場所が全国で1,417か所あることがわかった。フート省には300以上の遺跡があります。

封建時代、フン王の命日祭は毎年、州政府により直接的または間接的にフン寺で執り行われていました。

祖先の命日には世界中から巡礼者がやって来ます。 （写真：トラ・ミー）

歴史的に、「フン王崇拝」は、2000年以上前（紀元前258年）に最も原始的な形で形成されました。アン・ドゥオン・ヴオンは、「フン・ドゥエ・ヴオンが国を譲り渡した功績は天地ほどに大きく、彼は使者をギア・リン山に派遣して国の礼拝所となる寺院を建てさせた。山の真ん中に2本の石柱を立て、天を指差して祈った。高く力強い天が永遠に輝き、ナムの国が永遠に続き、フン・ヴオン寺院が永遠に続くように。将来、後継の王が誓いを破った場合、先代の誓いを裏切らないように、槌と風が彼らを罰するであろう。」 (フン王朝18支族の伝統的な系譜による - 2002年2月15日、漢民族研究研究所による翻訳)。

洪徳後黎朝時代に、黎タン通王が儒教を大越民族の主流思想として確立したとき、「洪徳後黎王崇拝」が法律によって公式化された。 1470年、国王は帝国学院のチュック・ホック・シ・グエン・コーに『フン王朝18支族の古代系譜』（フン・ド・タップ・バット・ディエップ・タン・ヴオン古代系譜）の編纂を命じた。ここからフン王は世界、天、地の血統を持つベトナムの永遠の皇帝となった。しかし、政府は依然としてフン王の崇拝を地元の人々に組織させるように指示しています。系図には次のように記されている。「トリエウ・ヴー（トリエウ・ダ）からディン、レー、リー、トラン王朝、そして私たちの王朝に至るまで、宮殿と寺院は承認されており、コミューンのチュン・ギア村、タオ・レ・ドン・チャの人々も皆、水脈を永続させ、すべての世代に良い評判と繁栄を残すために、崇拝するという古い習慣を守ってきたのです！」 （洪朝18支族の伝統的な系譜による - 2002年2月15日、韓流研究所により翻訳）。

遺跡の周辺地域の洪寺への行列。

1479年、歴史家ゴ・シー・リエンは『大越蘇記』の中でホンバン家を正式な歴史に含めた。これはベトナム文化の思想意識における大きな前進です。ここからフン王は聖祖として崇められました。わが国民は、国が建国されたフン王の時代におけるフン王と歴史上の人物を崇拝するために、全国の寺院を建ててきました。フン寺はフン王の系譜を保存しており、ハイクオン村の人々は「最高創造者」の称号を与えられました。

20 世紀初頭、グエン王朝は礼部に対し、毎年恒例の国際記念日であるフン王記念日を公式に制定するよう命じました。また、この文書の中で、祭祀省は、毎年の祖先忌祭を組織するために、省の長官や省の県や郡の役人を含む記念評議会の構成、衣装、儀式、供物、国が提供する金額などを具体的に規定しました。こうして、1917年以来、フン王記念日は民間信仰から「国民の祝日」へと変化した。

1945年の8月革命以来、我が党と国家は一貫して「フン王崇拝」の価値の保存と推進に注力してきました。フン寺を改修・装飾し、フン王の命日を記念する。

1946年、毎年旧暦3月10日のフン王記念日が正式な国民の祝日となり、政府職員は全額有給の休暇を取ることができるようになりました。

1962年、洪寺は国定記念物（第1段階）に指定されました。

2001年、政府は国家儀式に関する法令第82/2001/ND-CP号（2001年11月6日付）を公布し、その中にはフン王の命日を祝う儀式に関する詳細な規則が含まれていた。

2007年、ベトナム社会主義共和国国会は労働法第73条を改正・補足する法律を可決し、従業員が毎年フン王記念日に有給休暇を取得できるようにした。

2009年、首相はフン寺を特別国定記念物として認定する決定第1272/QDTTg号を発布した。

2012年、ユネスコは「ベトナム・フート省のフン王崇拝」を人類の無形文化遺産として認定しました。

2012年、文化スポーツ観光大臣は無形文化遺産一覧表（第1段階）を公表する決定書に署名しました。これにより、無形文化遺産「フート省のフン王礼拝」が国家無形文化遺産リストに登録されました。

20 世紀後半から現在に至るまで、ハー寺、チュン寺、トゥオン寺、フン王墓、ギエン寺、ティエンクアン寺の建築作品は大幅に修復されました。起源の精神的および文化的価値を集約した崇拝の建築作品が建設されました：ヴァン山の頂上にある母アウコー寺院（2004年）、シム山にある国家祖先ラックロンクアン寺院（2007年）。レリーフには、ギエン寺の五叉路でホーおじさんが前衛軍団の将校や兵士と話をしている様子が描かれています（2001年、2022年）。このように、フン寺は「フン王崇拝信仰」が最も早く、最も大規模に実践された場所であり、私たちの民族の国造りと防衛の歴史を通じて持続的に存在してきたことがわかります。数千年の歴史の中で、国家の総意のもと、人々は団結してフン王の文化的価値を保護し、保存し、効果的に推進し、美しく強大な国ベトナムの建設と防衛に努めてきました。

ファム・バ・キエム

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