ベトナム南部クメール族女性の伝統衣装の特徴

伝統衣装はそれぞれの国の個性と魂であり、国を他の国と区別する独特の特徴です。民族の伝統衣装は、強い文化的アイデンティティーを持っているだけでなく、芸術的、歴史的価値も持ち、過去から現在、そして未来に残されたメッセージでもあります。

南部クメール族の伝統衣装は、生地、色、模様、使用方法、独特なスカートの着用スタイルなど、多くの独特で多様な文化的特徴を持っています。スカートとシャツ（タム・ヴォン・チョルプム）は、伝統的な織りと染色の技法であるラカットとバティックを使用して、さまざまな模様の絹、綿、またはラメ糸で織られています。

クメール女性の伝統的な衣装のハイライトは、洗練された模様と組み合わせたビーズやスパンコールで常に装飾されていることです。

図1：南部クメール人の伝統衣装（写真：収集）

サンポットは扶南王朝時代に、中国使節の要請によりカンボジア王が国民にサンポットを着用するよう命じたことから誕生しました。この王朝以来、絹織物はカンボジアの長年にわたる文化に欠かせないものとなっています。複雑な織り方と精巧な模様が開発されました。特に、この時代のカンボジア人は、特定のパターンを持たない独自の綾織りの技法を持っていましたが、この技法の応用については未だに明確な説明がありません。絹のサンポットは、各家庭の家宝として、また結婚式や葬儀、寺院の装飾品として使用されます。サンポットはカンボジアの伝統的な織物で、ラオスやタイなどの近隣諸国の伝統衣装と非常によく似ていますが、それぞれの衣装には独自の特徴があります。

写真2：カンボジアの伝統的なサンポット衣装（写真：収集）

伝統的なサンポットは、腹部と脚を覆うように腰に巻き付けられ、腹部のすぐ前で結ばれる長い長方形の布です。上半身には、伝統的にカンボジア人はチャンポンを使用します。チャンポンとは、肩に交差させて女性の胸を覆い、腹部を少しだけ露出させる、あらゆる色の布で、アジア人女性全般、特にカンボジア人女性の魅力を際立たせます。

チョルプムドレスは、さまざまな模様のシルク、綿、またはグリッター糸で織られています。彼らの伝統衣装のハイライトは常に、洗練された模様とカラフルな色彩と組み合わされた輝くビーズやスパンコールです...スカートには、幅約1メートル、長さ約3.5メートルのダイヤモンド模様がメインの模様です。着用時は折り上げて下半身を覆う。

休日ごとにお寺へ仏様を参拝すると、衣装や装飾品の美しさがさらに輝きを増します。彼女たちはウエストバンドにビーズが付いたサロンを着ます。白や黄色の模様がメインのアオザイです。黄色は、お祭りの雰囲気を喚起するため人気があり、仏教寺院の伝統的な宗教建築の装飾にもよく見られる色です。優しく優雅で女性らしい特徴に加えるために、このフォーマルドレスには「スベイ」が欠かせません。スベイとは、肩から右側にかけて斜めに巻く柔らかい青いシルクのスカーフです。同様に、カンボジアの伝統的な衣装でも、主な色として黄色やその他のより鮮やかな色が好まれ、クラマも使用されます。クラマは、ベトナムのチェック柄スカーフに似た、パゴダの土地の人々の伝統的なスカーフです。クラマは通常、シルクまたは綿の生地で作られています。

図3：クラマのスカーフ（写真：収集）

クラマは何千年もの間カンボジア文化の一部であり、そのデザインはほとんど変わっていません。それはまた、カンボジアが常に大切にし、守ってきた文化的価値の完全性を示しています。ここへ来る機会があれば、いたるところでカンボジアの人々がクラマを着ている姿を見ることができます。特に田舎の広大な畑では。

カンボジアの人々は、クラマを頭や首に巻き付けることがよくあります。枕、ハンモック、ベビーキャリア、木登りの安全ロープとして使用されることもあります。クラマはカンボジアのどこでも一般的に売られています。

ホンダットやハーティエンなどのベトナム・カンボジア国境地域では、クメール人女性がカンボジアから色鮮やかな花柄のドレスやスカーフを買うことが多い。これは、カンボジアのサンポットと南クメール人の伝統衣装には類似点があり、独自に組み合わせることができることを示しています。

クメール人は、健康を保つためには、毒風や悪霊を追い払うために、虎、ワニ、イノシシなどの野生動物の骨や爪がついたお守りを首や手、腰につける必要があると信じています。クメール人にとって、宝飾品には幸福と健康への大きな願いが込められています。熟した果物のような大きなイヤリングを着けている女性は、勤勉で健康的という印象を与えます。老若男女を問わず、誰もが何らかのジュエリーを身に着けています。

クメール人にとって、宝飾品は生活に欠かせないものです。宝石は世代を超えて受け継がれる持参金です。ネックレスやブレスレットには、三日月、ダイヤモンド、果物、鳥、動物など、多様なモチーフが描かれていることが多いです。

普段はクメールの女性はイヤリングとビーズのブレスレットだけを身につけますが、休日にはもっとたくさんのものを身につけることを好みます。数か月間畑で懸命に働いた後、春になると彼らは集まって楽しい時間を過ごしたり、結婚式を企画したりします。この機会に、クメールの少女たちは皆、新しい服と豪華な宝石で着飾り、色鮮やかな光景を作り出します。

同様に、カンボジア人にとってジュエリーは服装を引き立てるために欠かせないものなのです。彼らは色鮮やかで複雑な模様のアイテムを身に着けるのが好きです。

カンボジア人の多くは今でも伝統的な衣服を身につけていますが、南部クメール人は、南部の気候が暑く晴れていることが多いため、服を作りやすい柔らかく薄い生地を選ぶことが多いです。昔、クメールの女性たちは、スカート（サロン）、黒いアオババ（ベトナムの伝統衣装）、そしてスカーフを身に着けていました。これは、南西部におけるクメール人とキン族の間の文化交流を示す最も本物の画像です。

スカート（サロン）は通常、幅100～350cmの錦織の生地です。このタイプのスカートは休日や結婚式でよく着用されますが、クメール人は普段はめったに着用しません。カンボジアでは、サロンは下層階級の男女両方が着用する伝統的なカンボジア衣装です。一枚の布を両端で縫い合わせ、ウエストのところで様々な色で結んでデザインされています。現在、サロンは非常に便利なので、この国ではより広く人々に利用されています。

カンボジアのクラマに似たスカーフ（カーンセン）は綿布で作られており、平均長さは180cm、幅は75～80cmです。スカーフにはさまざまな種類がありますが、一般的には無地（通常は白）と模様付き（チェック柄）の 2 種類があります。

他の民族とは異なり、クメールのスカーフは頭に巻くことはほとんどなく、通常は端に巻いたり肩にかけたりして着用されます。肩にかける場合は、スカーフを右脇の下から左肩にかけてから右脇の下を通し、スカーフの一方の端を胸の前で巻き上げ、もう一方の端を左の背中の後ろに垂らします。

今日では、クメールの女性は通常、アオザイとサロンを着用します。日常生活の利便性のため、多くのクメール人女性は南部のキン族のような服装をしています。クメール女性の衣服は多くの文化交流の影響を受け、民族衣装の変化につながっています。

南部のクメール人の伝統衣装は、形、スタイル、色彩の面でカンボジアのサンポットの衣装とよく似ていることがわかります。しかし、生活環境や自然・社会条件への適応過程により、文化には多くの明確な特徴があり、それぞれの衣装にもいくつかの特徴が見られます。

ホーチミン市、2025 年 1 月 8 日

ドゥオン・キム・ゴック

コミュニケーション学部 -教育- 国際関係

参考文献

ダン・チュオン – ホアイ・トゥベトナム民族の伝統衣装 –文化 – 情報出版社 (p54 – 63)
TS。ゴ・ドゥック・ティンベトナム民族の伝統衣装- ナレッジ出版社。
http://review.siu.edu.vn/thoi-trang/sampot-trang-phuc-truyen-thong-cua-nguoi-campuchia/327/3468 (2024年12月23日アクセス)
https://m.infonet.vietnamnet.vn/chuyen-la/net-rieng-trong-trang-phuc-truyen-thong-cua-nguoi-campuchia-118588.html（2024年12月23日アクセス）

出典: https://baotangphunu.com/doi-net-ve-trang-phuc-truyen-thong-cua-phu-nu-dan-etoc-khmer-nam-bo-o-viet-nam/