紅道族は形成と発展の過程で、独特の文化的価値を創造し、保存し、発展させてきました。特に、子どもの頭飾りは、独自性と違いを生み出す要素の一つであり、紅道族の文化的アイデンティティを強く表現しています。
Red Dao の子供用帽子は非常に精巧で、すべて伝統的な手作業で作られています。通常、家族の大人は、生まれてくる赤ちゃんのために 3 ～ 5 個の帽子を用意します。帽子は、子どもが大きくなっても被れるように、母親や祖母がさまざまなサイズで飾ることがよくあります。
帽子は帽子本体と帽子上部の 2 つの部分に分かれています。帽子の本体は長方形の黒いビロード（旧藍色）で作られ、鳥、植物、三角形、菱形などの模様が丁寧に刺繍されています。これらの模様は美学を示すだけでなく、人々の自然と結びついた生活、母なる自然に守られたいという願い、そして大地と空に守られた生まれたばかりの子供が病気にかかりにくくなることをはっきりと表現しています。刺繍が終わると、母親と祖母は布の両端を巧みに縫い合わせて帽子の形を作りました。
帽子本体が完成したら、母親たちは伝統的な孔雀の布を本体の周りに縫い付け、上部で集めて帽子の形を作ります。この部分はすべて赤い糸で縫い付けられており、縫い目が見えないように内側に隠されています。孔雀の布は富と繁栄を表し、子供たちが成長して豊かで充実した人生を送ることを願う大人の子供たちへの願いを表現しています。
タイ族、ヌン族、モン族などの民族とは異なり、紅道族の赤ちゃんの帽子は精巧に装飾され、色彩豊かで、民族的特徴がはっきりと表れています。この帽子には、たくさんの花柄が刺繍されているだけでなく、赤い綿毛のみを使ってウールで手作りされた丸いポンポンもたくさん付いています。通常、帽子の本体に沿って拳ほどの大きさの毛糸のボールが 3 つ取り付けられており、表面には星、三角形、波模様がちりばめられた輝く銀色の花が散りばめられています。白銀のピースの間には青、赤、紫、黄色に染められたビーズの紐が散りばめられており、帽子に彩りを添えています。帽子の上部は大きな綿のボールで、帽子の本体全体を覆うため、職人の繊細な手刺繍のモチーフだけが見えるようになっています。帽子の後ろには、小さな、丁寧に刺繍された布の帯が付いており、その上には「ゴアンタイ」（紅道語）と呼ばれる3つの銀色の花が付いており、子供が成長したときに平和で豊かで幸運な人生を送るようにという願いが込められています。
グエンビン省タムキム村トゥオンタック村のリー・ムイ・マンさんは次のように話しています。「子ども用の帽子を作るのは簡単そうに見えますが、大人用の衣装を作るよりもはるかに手の込んだ複雑な作業です。」帽子は装飾として、見せびらかしとして、子供のために最高のものを求める大人の気遣いを示すために使われるほか、保温性を保ち、冷たい風を避け、赤ちゃんの頭を丸くして変形させない機能も持っています。特に、道の人々は、頭は人間の魂が宿る場所であるため、子供の頭に触れることを避けます。そのため、伝統的な子供の頭飾りは泉門を覆い、悪霊を追い払う役割も果たしています。さまざまな意味が込められ、作り手の精巧さと細心の注意が払われているため、帽子の現在の販売価格は100万ドン以上で変動しています。
今日では、生活は大きく変化しましたが、紅道族のほとんどの人々は依然として多くの伝統的な習慣、慣習、文化を保持しています。紅道族の女性は誰でも家族全員の服を縫う方法を知っているようですが、子供用の帽子は衣装の中で最もデザインと模様を表現するのが難しい部分です。帽子の刺繍が丁寧かつ緻密であればあるほど、その女性の才能と技術は高いといえます。そして、愛らしい紅道族の赤ちゃんが母親の背中に乗せられて畑や市場に行く姿は、ここの人々の独特の文化的特徴となっています。
タン・トゥー/ディエンビエンフー新聞
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出典: https://baophutho.vn/doc-dao-chiec-mu-cua-tre-em-dao-do-226692.htm
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