ドバンにはまだ古いマークが残っています...

クアック・タンの著書「ヌオック・ノン・ビン・ディン」によると、石碑の碑文によるとヴィジャヤ（勝利）と呼ばれるド・バン城塞（チャ・バン、ファット・テー…）は、10世紀にチャンパ王国の首都として、ゴ・ニャット・ホアン王によって建てられました。

歴史的な記録によれば、この城塞は石造りで、4 つの扉が開く王の住居であったとされています。王の宮殿は高くて広く、屋根はダイヤモンド形の瓦で覆われていました。周囲のレンガ壁もとても綺麗です。ドアは堅木で作られており、野生動物や地元の生き物の彫刻で飾られています。人々の家は茅葺きです。 20世紀初頭からフランスの研究者アンリ・パルマンティエがドバン城塞の測量と地図を作成し、城塞の規模を長さ1,400メートル、幅1,100メートルと推定した。

詩人クアック・タンは、堅固な防御力を持つ首都として城塞が築かれた場所の選定と建設を観察し、次のように評しました。「山と川の地形を見ると、チャンパ族の人々が首都を建設する場所を賢く選んだことは明らかです。そして、ドバン城塞は、そのような偉大な知恵によって、何世紀にもわたって堅固に築かれてきたのです！」

ドバン城塞の妖精の翼の塔。

1776年、タイソン族の指導者グエン・ニャックはドバン城塞を基礎に改修し、ホアン・デ城塞と呼ばれる新しい城塞を建設しました。帝都の門は、現在ではその都市全体で唯一残された遺跡です。

今では、赤い瓦屋根の家も紫の瓦屋根の家もなくなってしまいました。ゆっくりと市街地を歩くと、赤い土、ラテライトの石、古い木々、残された遺跡や工芸品が静かで夢のような雰囲気を醸し出します。現在の皇城門の南側には、一枚の石から彫られた一対の大きな象が立っています。象の姿と態度は生き生きとしており、11世紀から12世紀に遡ります。これは、チャンパ族が首都をタンチャからタンドバンに移した時代、この首都が繁栄した時代を物語っています。チャンパ族が残した遺跡には、皇城門内にある 3 体の石造りのライオン像 (うち 2 体はヴォー・タン - ゴ・トゥン・チャウの墓の両側に立っています) も含まれており、その年代は 11 世紀に遡ります。ライオンは宗教的に重要な意味を持つ神聖な動物であり、チャンパ王国の王族、権威、権力の象徴です。 1992年、カンティエン塔の近くで2体の石獅子像が発見され、現在はビンディン博物館に展示されており、2024年に国宝に認定される予定だ。

ドバンに来たら、古代ドバン（現在はアンニョン町、ノンハウコミューンのナムトラン村）の真ん中の高い丘の上にあるカインティエン塔に感嘆せずにはいられません。この荘厳な塔は遠くから見ると空飛ぶ妖精のようで、夢のようなロマンチックな雰囲気を醸し出しています。おそらくそのため、この塔はチェ・マン王がフエン・トラン王女への贈り物として建てたと人々は信じているのでしょう。ビンディン寺院塔スタイルの典型である雄大なカインティエン塔は、本質的にはシヴァ神を崇拝する寺院（カラン）であり、塔の物理的構造が真実の表現であり、崇拝される神々が善と美を表し、建築と彫刻の完璧な美しさである、建築と彫刻の完璧な作品です。

石象像は国宝に指定されている。

ドバン城塞は、その形成と繁栄の約 500 年の間に、数え切れないほどの戦い、事件、歴史的出来事を目撃し、それらは今日でも響き渡っています。これらは、13 世紀末に王国を侵略した 10 万人の東亜諸島海軍を撃退した輝かしい勝利でした。南部でのクメール軍との激しい戦闘。歴史的統計によれば、チャンパ軍はダイ・ヴィエットを28回攻撃しており、その中にはチェ・ボン・ガ王がタンロン城塞を占領した2回も含まれている。大越軍は20回にわたって進軍し、ドバンを占領した。おそらく歴史は、1377 年のトラン・デュ・トン王の死、そして 1471 年のレ・タン・トン王によるこの地への攻撃によってヴィジャヤ王朝が終焉を迎えたことを決して忘れないだろう。もう一つの出来事として、1306年にチャン・ニャン・トン王はチャウ・オとリーの二人と引き換えに、フイエン・トラン王女をチャンパ・チェ・マン王と結婚させました。国家の大義のために個人的な感情を脇に置き、「異なる人種の人々と共に生きるためにここに来た」（クアック・タン）少女の物語は、何世紀にもわたって文学、詩、音楽の魅力的なテーマとなってきました。

古代の城塞を歩きながら、ドバン城塞の周囲に定住したベトナム人コミュニティの間で語り継がれ、現在も語り継がれているチャム族の古代物語を思い出しました。この物語は研究者のグエン・スアン・ニャン氏が1975年に収集し、『ドバン城塞の古代物語 - ティ・ナイ湾』という本にまとめられました。古代の物語によると、古代ドバン城塞のチャンパ族の人々は、楽観主義、人生への愛、真実、善、美の価値を称賛しながら、世界、人間の生活、人格について非常にユニークな方法で考えていました。

詩人クアック・タンは、その有名な著書『ヌオック・ノン・ビン・ディン』の中で、「古代の城塞の跡」を「チャンパの文明」の残された遺産と敬意を込めて呼んでいます。実際、遺物、工芸品、古代の物語の中には、かつて輝かしかった文明の崇高な精神的価値が隠されています。それらの価値観は今の生活にも生きています！

出典: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thhuat/202504/do-ban-con-do-dau-xua-0481579/