文化スポーツ観光省は、2024年の再検討期間におけるベトナムの優先リストであるサム山の趙姫祭りの登録に関する文書をベトナムユネスコ国家委員会に送付した。政府は2022年3月にも、サム山のヴィア・バ・チュア・シュー祭を人類の無形文化遺産の代表的な一覧表に登録することをユネスコに検討するよう提案することに合意している。記録によると、サム山のヴィア・バ・チュア・シュー祭りは、キン族、ホア族、クメール族、チャム族のさまざまな伝統的な祭り、民俗知識、社会習慣、信仰の遺産に属しています。ヴィア・バー・チュア・シュー・ヌイ・サム・フェスティバルが登録されれば、ベトナムで少数民族を主題とする最初の遺産となり、南部アマチュア音楽に次いで南部地域で2番目の無形文化遺産となる。 
サム山の女神祭りは、サム山(アンザン省チャウドック市)の麓に寺院がある「サム山の女神」に関する民間信仰の要素を取り入れた一連の祭りです。写真:Luc Tung 
サム山の聖母の寺院は独特の建築様式をしています。 1820 年頃に、単純な葉の材料を使用して最初に確立されました。何度も改築と拡張が行われた後、1972年に、この寺院は建築家フイン・キム・マンとグエン・バ・ランの設計により、現在のように高層ビルの形で、咲いた蓮のような外観のモダンなスタイルで建てられました。写真:Luc Tung 
寺院内の本堂には、高さ約 1.65 メートルの石彫りの堂々とした姿勢で座る女神像があります。 1941年に研究する機会を得たフランスの考古学者ルイ・マレレ氏によれば、この女神像はヴィシュヌ型に属し、6世紀頃に遡るそうです。写真:Luc Tung 
毎年4月22日から27日(旧暦)にかけて、サム山の頂上から聖母像が下ろされた日を記念する祭りがここで開催されます。地元の人々はこの活動を「ヴィア・デイ」と呼んでいます。ヴィア祭は、サム山の頂上から寺院までの女神像の行列、バ沐浴の儀式、トアイ・ゴック・ハウとその二人の妻の勅命を招く儀式、トゥック・イェットの儀式、サイ・チャウの儀式、チャン・テの儀式、ホイ・サックの儀式など、伝統的な儀式に従って執り行われます。写真:Luc Tung 
この期間中、多くの伝統的な祭り活動が行われ、中国人、クメール人、チャム人との文化交流および異文化適応の過程におけるキン族コミュニティのアイデンティティと継続性を示します。その独自性が認められ、2014年にこの祭りは文化スポーツ観光省により国家無形文化遺産のリストに登録されました。写真:Luc Tung 
長年にわたり、サム山の女神祭りには国内外から人々が参拝や願い事をするために訪れており、非常に独特な文化的ニュアンスを生み出しています。写真:Luc Tung 
ユネスコに認定されれば、サム山のヴィア・バ・チュア・シュー祭は、南部アマチュア音楽に続いて南部地域で2番目の無形文化遺産となるだけでなく、この栄誉を受ける南部初の伝統的な祭典となる。写真:Luc Tung
Laodong.vn
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