蓮を国花、アオザイを文化遺産として認定する機関の設置を提案

国会は26日午前、文化遺産法案（改正案）を審議した。

議論に参加したグエン・ヴァン・カイン代表（ビンディン省）は、法案第7条には、ユネスコのリストに掲載されている無形文化遺産と記録遺産の価値を保護し、促進する活動に国家予算を優先的に割り当てることが規定されていると述べた。

ベトナムには、水上人形劇、 フエ宮廷音楽、カ・トゥルー、ソアン、南部アマチュア音楽、ヴィーダム民謡、バイチョイ芸術、タイのソエ芸術など、ユネスコに認定された無形文化遺産が数多くあります。代表団は、上記の芸術形態の活動のための条件を整えるために、予算配分の優先順位に関する具体的な規制を設けることを提案しました。

カイン氏は、700以上の地区レベルの行政単位を持つ州では、各地域に適したタイプの劇団に毎年交代で公演を命じることができると語った。この規制により、文化遺産を人々にとってより身近なものにし、文化遺産の運営、保護、促進を行う団体の収入が維持・創出されます。

代表グエン・ヴァン・カン氏。写真：国会

文化遺産の国家管理の問題について、代表のグエン・ヴァン・カイン氏は、2011年以来、 文化スポーツ観光省が国花選挙を主催しており、蓮の花を選んだ割合が81%に達したと述べた。プロジェクトの開発を担当する人々や機関は国花発表式を待っているが、どの機関にも承認権限がないとの意見もある。この問題については、最近の質疑応答セッションでグエン・ヴァン・フン大臣も回答しました。

カイン氏は、アオザイが世界無形文化遺産として尊重されるべきだと提案されているものの、ベトナム国内では国家文化遺産として認められていないという事実を指摘した。そのため、彼は文化スポーツ観光省が遺産法案の中で、アオザイを世界遺産に申請する前にどの機関がそれを国家文化遺産として承認する権限を持つのかを規定するよう提案した。専門家がアオ・トゥ・タンかング・タンか、ジャオ・リンかヴィエン・リンか、伝統的か現代的かなどについて議論する状況は、「議論は続くが解決できない」という理由で避けるべきです。

国花投票では蓮の花が81％で選ばれました。写真：フン・グエン

一方、代表のト・アイ・ヴァン（ソク・チャン）氏は、各国が独自のブランドを構築しており、ブランドとは国内外の社会に認知されるその国のイメージとマークであり、ソフトパワーとも呼ばれるものだと強調した。ソフトパワーが広がれば広がるほど、経済的、政治的、社会的利益も増大します。

代表団は、無形文化のカテゴリーにさらに2種類の言語、民族の書き言葉と民俗文学を追加することを提案した（現在は6種類）。ベトナムは多民族、多言語、多文字の国です。少数民族は今でも自らの民族言語と文字をよく保存しています。

トー・アイ・ヴァン氏は、クメール族、華人、タイ族、ヌン族、モン族、ザオ族、ロロ族、サンチ族などの民族の保護について言及した。しかし、代表団は、都市化と国際統合の過程で、民族の言語と文字が依然として衰退、消滅、または歪曲される危険にさらされていることを懸念していると述べた。

Ai Vang に委任します。写真：国会

文化遺産のイメージ促進について語った代表のト・アイ・ヴァン氏は、世界各国の294都市が加盟する都市としてユネスコから表彰されたグローバル学習都市ネットワーク賞について言及した。ベトナムにはホーチミン市、カオラン市、サデック市、ヴィン市、ソンラ市の5つの加盟都市があります。

ユネスコ創造都市ネットワーク賞について ユネスコ創造都市ネットワークは、100 か国以上の 350 都市が加盟しています。東南アジアの10の加盟都市のうち、ベトナムには、デザイン分野の創造都市ハノイ、民芸品分野の創造都市ホイアン、音楽分野の創造都市ダラットの3都市がある。

アイ・ヴァン代表は、政府が表彰された都市の優れた取り組みを奨励するために開発投資資本の割り当てを優先するよう提案した。特に、学習者を奨励する政策の策定と普及は、学習社会と生涯学習を構築するための非常に重要な基盤であると考えられている、とト・アイ・ヴァン氏は述べた。

出典: https://vietnamnet.vn/de-nghi-co-co-quan-phe-duyet-hoa-sen-la-quoc-hoa-ao-dai-la-di-san-van-hoa-2295388.html