ホーチミン市のアーティストの美しいマーク

「1943年ベトナム文化要綱」は、ベトナム文化に関する党の最初の宣言と綱領とみなされており、文化発展の指針と原動力となり、ベトナムの知識人や芸術家が国家の建設と防衛の大義に貢献することを奨励しました。

革命文化の羅針盤

芸術プログラム「過去に触れる」には、理論・批評・文学・芸術中央評議会議長のグエン・テ・キ准教授の 3 名のゲストが参加します。博士 - 文化研究者 グエン・カック・トゥアン学者 - 教授 - 理学博士 Tran Ngoc Them。

ホーチミン市テレビ（HTV）の芸術番組「過去に触れる」。写真：HTV

ゲスト同士の会話の他に、意味深い歌の演奏も行われました。「田舎の子守唄」（ヴァン・タン・ニョ作曲）、「海の村共同住宅」（グエン・クオン作曲）、「南の歌」（ルー・ナット・ヴー - レ・ジャン作曲）、「ベトナム語のラブソング」（ドゥック・チ - ハ・クアン・ミン作曲）、「田舎」（ファム・ミン・トゥアン - タ・フー・イエン作曲）、「帰ってきて母の子守唄を聴いて」（フア・キム・トゥエン - バク・トゥエット作曲）、「ベトナムは心の中に」（イエン・レ作曲）などのアーティストが、功労芸術家フォン・ロアン、歌手グエン・ピ・フン、ゴック・マイ、グエン・ハイ・イエン、ヴォー・タン・タム、ズイ・リン、ドン・チュウ、ノン・シム、ダン・クアン、ニャ・ティ、マイ・チ・コン、マイハオ、チュン・ヒエウ...

功労芸術家フォン・ロアン氏は、「この意義深いプログラムに参加できることを誇りに思います。芸術家として、この初の『文化大綱』の価値をより深く理解しています。この大綱は、知識人、芸術家、そして国民が党の革命旗の下に集い、国家建設の事業に貢献するという自らの立場と役割を理解し、認識するための基盤となるものです」と述べました。

この重要な記念日を記念して、ホーおじさんの名を冠した都市の何世代にもわたる芸術家や歌手も「1943年のベトナム文化の概要」に関するセミナーや講演に参加し、舞台作家、音楽家、画家たちが「1943年のベトナム文化の概要」の指針に沿って新しい作品を生み出し、愛国心の価値を広め、促進しました。

新たな創造性を育む

文化研究者たちは、「1943年のベトナム文化大綱」を踏まえ、革命美術の第一世代の芸術家たちが、愛国心、外国の侵略者と戦う決意の精神、そして人々の知識の向上を表現した真の作品を提示したと考えています。例えば、「敵が私の村を焼き払った」（グエン・サン）、「侵略に対する団結」（ヴァン・ジャオ）、「ゲリラ・ラ・ハイ」（グエン・ドー・クン）、「ゲリラ・ベンチェ」（ディープ・ミン・チャウ）、「北の宮殿で働くホーおじさん」（トー・ゴック・ヴァン）、「鍛冶場のふいごを引く」（トラン・ヴァン・カン）、「夜間授業」（ドゥオン・ビック・リエン）などです。

音楽家のヴー・ホアン氏も、「1943年のベトナム文化大綱」以来、音楽分野ではド・ヌアンの「ゲリラの歌」、「冬のコート」など多くの作品が生まれたことに満足感を表明した。 「私の村」、「収穫の日」ヴァン・カオ作ホアン・ヴィエットの「山へ」トラン・ホアンの「故人の言葉」…今日に至るまで、これらの歌は人道的価値と国民的価値を保っています。

グエン・ティ・ミン・タイ准教授は、文学の面では、「1943年のベトナム文化大綱」の方向性から多くの貴重な作品が生まれたと述べました。具体的には、作家のグエン・フイ・トゥオンは『アントゥ姫』を執筆し、その後『バクソン』『カオ・ラン・クロニクル』『ルイ・ホア』を執筆した。ダン・タイ・マイは理論書『文学概念』を発表した。グエン・ディン・ティは小説『衝撃』と詩『国』を書いた。ト・フーは詩集『From That Time』と『Viet Bac』を出版した。クアン・ドゥンは「タイ・ティエン」という詩を作曲しました。

ホーチミン市の演劇専門家によると、現在、多くの前向きな兆候があり、さらにホーチミン市テレビ（HTV）のテレビ画面も、国全体の文化芸術の発展方向に伴う多くの芸術的テーマの活用に重点を置いており、その中で「過去に触れる」という番組がハイライトとなっている。

ホーチミン市の社会主義芸術団体も、「1943年のベトナム文化綱要」の精神にのっとり、多くの新しい作品を生み出してきた。例えば、バクロン児童劇場はベトナムの歴史劇「タンロンの地に春が戻ってくる」を上演した。 IDECAFシアターでは、ベトナムの歴史劇「左将軍レ・ヴァン・ズィエット」と「偉大なる王妃メー・リン」（両作とも11月に上演）が上演された。トラン・ヒュー・トラン劇場は、「バクダン川海戦」、「グエン・ヒュー・カイン」などの演劇を再演します。これらの演劇はすべて、「ベトナム人はベトナムの歴史を知る」という精神を目標とし、若い観客の国家的誇りと愛国心を育み、それによって新時代の国家に対する実際的な約束と貢献を果たします。

「近年、ホーチミン市の社会主義芸術団体は、地域社会で上演する価値ある文学劇の制作に力を入れており、特に積極的に学校に招聘しています。これは、『1943年のベトナム文化概説』の精神に則った、非常に意義深い創造的方法の一つです」と、グエン・ティ・ミン・タイ准教授は評価しました。

研究者のグエン・ディン・トゥ氏によると、文化とは社会の精神的な活動（教育、科学、文学、芸術、倫理など）であり、物質文化（歴史遺物、文化作品、文化遺産など）と無形文化（民謡、民謡、祭り、地域や地方の慣習や習慣など）の両方も含まれます。文化について語るということは、国の善良、高貴、人道的、そして正義の価値観として結晶化され形成された、真髄、最も本質的なものについて語るということであり、これらはすべて「1943年のベトナム文化概要」に表現されています。

出典: https://nld.com.vn/van-nghe/cham-tay-vao-qua-khu-dau-son-dep-cua-nghe-si-tp-hcm-20231103220032222.htm