古代東洋哲学では昔からこう言われています。「10 年計画は木のようなものではない。」 「10年計画は木を植えるよりも優れています。生涯計画は人を育てるよりも優れています。」ホーおじさんはこれを継承し、誰もが理解できる言葉に発展させました。「10年間の利益のためには、木を植えなければなりません。 「百年の利益のためには人を育てなければならない」これは原則であり、真実であるだけでなく、道徳でもあります。
昨今、環境の荒廃や公害が深刻化しており、植林が急務となっていることから、「植林」は人類の生存と密接に関係していると言っても過言ではありません。人が住むためには家には屋根が必要です。地球の家は、人類が生き残り、発展できるように木々で「屋根」が葺かれています。
土地に木を植え、文化的な土地（つまり教育環境）に人を植えることは、家族であり、学校であり、社会です。当然のことながら、良い土壌からは良い植物と良い人々が生まれます。世界は「知ることを学ぶ、生きることを学ぶ、共に生きることを学ぶ、行うことを学ぶ、創造することを学ぶ」というスローガンに従っています。これは、人間であることを学ぶという哲学を具体化するものです。家庭教育環境の構築を基礎として、健全な教育環境を創り出すことが必要である。なぜなら、幼少期から成人期まで、すべての個人は家族からの伝統的な文化的価値観を染み込んでいるからです。偉大な人物のほとんどは良い家庭の出身です。
教えるための最良の方法は、例を挙げることです。親が腐敗していたり、賄賂を受け取ったり、怠惰であったりすると、子供の性格は確実に影響を受け、悪い習慣に染まってしまいます。「甘やかされた子供は母親のせい、甘やかされた孫は祖母のせい」ということわざの論理的核心は、大人が子供の模範となるように思い出させることです。家庭では祖父母、両親、兄弟が模範を示します。学校の先生が模範を示して行きましょう。社会における模範的な大人に加えて、子どもたちは必ず良い人格を育むでしょう。教育のプロセスは、各個人における自己教育へと変換されなければなりません。なぜなら、各人は自己教育のプロセスにおいて主体であると同時に客体でもあり、生活と行動を調整するからです。
各個人に自己統制の感覚を教育することは非常に重要です。文字を教えるよりも、人を教えることにもっと注意を払うべきです。 「先生がいなかったら何もできないよ。」いつの時代でも、教育の質を決めるのは学校と教師です。多くの才能を持つためには、才能のある教師が必要です。教育への投資においては、教員養成校の制度を根本的に向上させるという意味で、教員教育への投資に重点が置かれます。才能ある人材が教育分野に参入することを奨励します。教師の生活が徐々に改善され、教師が安定した生活を送り、職業に安心感を持てるようになります。道徳は人格の根源です。倫理は法律の根源でもあります。道徳心のある人は、法律の知識が欠けているかもしれませんが、善悪を正しく認識し、道徳基準に従って行動します。
したがって、法律知識を向上させることは、道徳心を養い、教育する方法でもあります。今日のグローバル化において、倫理と法律は人間の人格の樹木の主な根源であると考えられています。
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