完成後、イエントゥー・ヴィンギエム・コンソン・キエップバックの建造物群と景観複合体を推薦する公式書類(略称:イエントゥー書類)が1月末にユネスコ世界遺産センターに送付された。それ以来、遺産地域のクアンニン、ハイズオン、バクザンの3つの地方自治体は、今年8月に予定されている国際記念物遺跡会議(ICOMOS)の専門家代表団による現地調査に備えて、コミュニケーション作業、遺跡の修復、標識や規則、ルールの制定など、一連の作業に着手した。
昨年5月に行われた、イエントゥー遺跡・風景区(ウオンビ市)の大規模指定文化遺産群の価値を広めるための会議に出席した准教授のドクター・イエントゥ文書の作成コンサルティング部門の代表でベトナム考古学協会会長のトン・チュン・ティン氏(写真)が、現時点で必要な作業について記者団のインタビューに応じた。
- 先生、あらゆるレベルの指導者から幹部、遺跡管理委員会の職員、僧侶、仏教徒、遺産地域の人々まで、幅広い対象に遺産の価値を広めるという任務は、現在の専門家から高く評価されているようですね。
+ はい、この重要な現地評価の準備として、ユネスコの専門家が遺産群の卓越した世界的価値、完全性、真正性を適切かつ包括的に評価できるように、3つの省の省長から地区やコミューンレベルまで、さまざまな対象者に対して遺産の価値に関する広範な情報キャンペーンを実施する必要があります。これにより、この内容を人々、観光客、遺産を支援する機関やユニットに継続的に宣伝および普及し、イエントゥー-ヴィンギエム-コンソン、キエップバック世界遺産書類の成功を保護することに貢献します。
-専門家によると、プロパガンダは異なる要件を持つ異なるレベルに分割する必要があるそうです。それはなぜですか?
+ 最近の会議では、准教授として、Dr. Tran Tan Van氏も分析し、4つのテーマに分けました。その第一段階は、各レベルの指導者や当局が、イエントゥー・ヴィンギエム・コンソン、キエップバックの連鎖遺産ファイルの概要、遺産の物語、遺物の数、構成遺物群を基本的に把握する必要があることです。選択基準;保護および管理の要件。この記念碑と景勝地の複合体に対する管理圧力と、管理機構に関するいくつかの詳細。
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第二に、地域社会にとって、聖遺物の近くに住む僧侶たちは、遺産の物語、彼らが住職を務めて暮らしている場所の構成要素である聖遺物、それに付随する無形文化遺産、そしてそれらの聖遺物や聖遺物群に対する個人や地域社会の態度や責任について、少なくとも予備的な理解を準備する必要がある。
3つ目は遺跡管理委員会です。これは遺跡の管理と保護に直接関与する主体であるため、要求レベルは少なくとも主題1と同じ問題を把握することです。さらに、遺跡群の特徴、管理する遺跡、遺跡群の完全性、真正性、面積、およびゾーニングと遺産保護の仕事、3つの省間の管理における調整メカニズムを把握します。
4番目に、コンサルタントグループはユネスコの専門家に同行し、実演、説明、質問に答えるため、それぞれの専門知識に応じて上記のすべての内容を把握する必要があります。
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イエントゥー - ヴィンギエム - コンソン - キエップバックの遺産群は、3 つの省にまたがる連続した一帯で、6 つの国立および特別国立遺跡群に属しています。遺産の物語は本当に難しく、多くの研究者でさえ、深く掘り下げて研究や勉強に注意を払わなければ、それを完全に理解することはできません。したがって、先ほど述べたように、宣伝をさまざまなレベルに分けて把握する必要があります。そうすることで、私たちは遺跡を保護することができ、ユネスコの専門家が視察にやって来て、私たちが遺跡をどのように理解しているか、遺跡の価値について何を知っているかを尋ねられたときに、答えるべき基本的な情報を知ることができます。
そのためには、まず、遺跡管理委員会が、自分たちが管理する遺跡がどの時代のもので、どのような種類で、それが燕図の世界遺産の物語にどのような貢献をしているのかをしっかりと把握する必要があります。遺跡管理委員会は、専門家と連携し、上司の指示のもと、直ちにそれらの草案を書き直し、リーフレットを印刷し、価値や遺産の識別などについての簡単な記事を書いて、人々に広める必要があります。あるいは、短くてシンプルでありながら、完全でわかりやすい情報と宣伝を盛り込んだトレーニング コースを開催することもできます。
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- では、あなたのような専門家の現在の考え方はどのようなものですか?
+ コンサルタントはユネスコの評価専門家に同行し、実演、説明を行い、質問に答えます。これまでのところ、専門家たちは何の問題もなく、皆準備万端です。私と同じように、あらゆるレベルで「戦う」準備ができています。彼らは私たちに尋ねなければなりません、そして私たちは何の躊躇もしません。
しかし、最も心配なのは、遺跡の保護が乱雑で、物が乱雑に配置され、多くの奇妙な遺物が崇拝のために持ち込まれていることです。イエントゥー遺跡群内の多くの大きな遺跡も、イエントゥー、コンソン、キエップバック、ヴィンギエムなど、部隊によって適切に管理され、保護されています...私たちがそれらを直接見に行くと、実際の人々、実際の出来事、実際の言葉、実際の遺跡について、すぐにコメントと評価をします。
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現在の現実から、すぐに実行する必要があるストーリーが 2 つあります。地方自治体は、現行の法律とユネスコの精神に従って、すべての遺跡や工芸品を保護・保存するために、それらを再検討・再調査する必要がある。散らかっていたり、整頓されていない遺物を見つけたら、整理し直してください。そうすると、標識が標準ではなく、英語も標準ではないので、再配置します。礼拝の際に奇妙な物を持ち込み続ける場合は、配置を変えることを検討する必要があります。
宣伝も非常に必要である。今日の大会議は、チュック・ラムの歴史、チュック・ラムの遺物、チュック・ラムの価値、私たちの祖先の遺産が私たち、私たちの未来の世代、そして人類に残した物語についての理解を深めるのに非常に役立つからである。
したがって、現在、直接行う必要があるのは、宣伝と遺跡の修復の 2 つであり、両者は並行して行う必要があります。それらは単純なことであり、各部署や地域は、現実に応じて、それぞれの機能や任務に応じてそれを行う必要があるだけです。
- 会話ありがとうございました!
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