多くの都市とは異なり、紅道族の結婚習慣には多くの独特な特徴があり、何世代にもわたって受け継がれ、今でも独自のアイデンティティを保っています。
社会がますます発展する中で、少数民族の慣習の多くは時とともに薄れてきました。しかし、伝統的な結婚式の儀式や習慣には文化的、歴史的価値が含まれており、ライチャウ省の紅道族の人々によって今も維持され、次世代への啓蒙のために受け継がれています。
紅道族の結婚式では、花嫁は多くの精巧で複雑な要素を備えた伝統的な衣装を着ることが多い。写真では、花嫁のタン・メイが叔父と叔母によって結婚式当日の準備を受けている。ターバンを巻く作業だけで2時間近くかかりました。
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問題は、準備段階に最も時間がかかることです。頭には6層のスカーフが巻かれ、紐と銀の鈴が付けられて不吉な兆しを祓います。
花嫁と花婿の衣装はどちらも複雑で多層的な模様が施されており、大切な日にハイライトを演出します。これは、紅道族の人々が重要な祝日や祭りで着用する藍色の布で作られた伝統的な衣装でもあります。
昔は結婚式は3日3晩続くのが普通でしたが、今では新しい生活様式に伴って、多くの家族が式の時間を短縮しています。したがって、新郎の家で 1 日 1 晩過ごす間、花嫁の家族は 1 回の楽しい食事会を企画し、花嫁を夫の家に連れて行きます。その前に、結婚式を進めるために、新郎の家族は新婦の家族を少なくとも 3 回訪問する必要がありました。最初は儀式がなく、仲人は慣習法を理解し、徳があり、村人から尊敬されている人物として家の主人によって選ばれました。尋ねた後、花嫁の家族が同意した場合は、花婿の家族に戻って準備をするように伝えます。 2回目は婚約式です。 3回目は、結婚式の準備として、豚肉、鶏肉、米、ワインなどの贈り物を花嫁の家族に届ける段階です。
現在、夫の家族に「輸入」される花嫁も、紅道族によって慎重に選ばれています。新郎の家の出発時間と到着時間は、両家の全員の出生時間と一致してはいけません。そのため、多くの結婚式は夜間または早朝に行われます。
タン・メイさんの結婚式は午前4時に行われた。この時、山林の風景は真っ暗な夜でした。新郎の家の門に到着する約100メートル手前で、行列は立ち止まり、花嫁の衣装とヘッドスカーフを着替えます。
紅道族の花嫁は通常、3 種類のスカーフを使用します。花嫁の結婚式では 6 層のスカーフ、結婚式中はフル ヘッド スカーフ、結婚式が終わった後は 2 層の伝統的なスカーフです。
紅道族の人々は、女の子が結婚すると、魂を失い来世に不運が訪れることを恐れて、太陽に自分をさらしてはならないと信じています。そのため、タン・メイさんは夫の家までずっと伝統的な服を着て、頭をスカーフで覆っていました。
「輸入」の儀式の前に、花嫁は新郎の家の正面玄関を通らず、外で待たなければなりません。新婦は新郎の家に行く前に、結婚後の生活の変化を象徴する新しいフェイスタオルを持参します。
紅道の結婚式では僧侶が儀式を執り行い、サンスクリット語の経典を朗読します。新郎のリビングルームの壁は、色とりどりの模様の布と古代の経典で埋め尽くされていました。
僧侶は新郎の先祖に敬意を表して知らせた。この瞬間から新郎新婦は正式に夫婦となり、家族に新たな一員が加わります。
その後、新郎新婦は家に入り、祖先の祭壇の前でひざまずき、新郎の両親から贈られたピンクのワインと宝石を受け取ります。その時、外から賑やかな太鼓とトランペットの音が聞こえてきました。家族やゲストは新郎新婦の幸せな一日を祝福します。
タオルを2層タオルに変えて日常使いに。タン・メイさんは顔を洗う儀式を行うために水を汲みにプールへ行きました。花嫁は、正面玄関で両側の主催者が顔を洗うための洗面器を持ってきて、その後他のゲストが顔を洗うようにします。
ベトナムネット
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