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Le Roi du Feu : Légende et Réalité

(GLO) - L'histoire des Pơtao Apui (Rois du Feu) possédant une épée divine avec le pouvoir d'invoquer la pluie et le vent n'est pas seulement une légende, mais est étroitement liée au flux culturel et historique du peuple Jrai dans la vallée d'Ayun Ha (district de Phu Thien, province de Gia Lai) depuis de nombreux siècles.

Báo Gia LaiBáo Gia Lai31/03/2025

Chaque année, au sommet de la montagne sacrée Chu Tao Yang, dans le site historique et culturel national de Plei Oi (commune d'Ayun Ha), la cérémonie de prière pour la pluie de Yang Potao Apui est régulièrement reconstituée.

Afin de promouvoir la valeur de ce site historique et culturel d'importance nationale, le Comité populaire provincial s'est récemment associé à l'Académie vietnamienne des sciences sociales pour organiser une conférence scientifique intitulée « Le Roi du Feu : légende et réalité ». De nombreux universitaires, chercheurs et scientifiques ont participé à cette conférence et ont manifesté un intérêt particulier pour l'événement.

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Le Comité populaire de la province de Gia Lai , en collaboration avec l'Académie vietnamienne des sciences sociales, a organisé un atelier afin de trouver des solutions pour préserver et promouvoir la valeur du site historique de Plei Ơi, associé à la cérémonie de prière pour la pluie de Yang Pơtao Apui. Photo : MC

Le Roi du Feu est-il réel ou une légende ?

D'un point de vue archéologique, le professeur agrégé et docteur Nguyen Khac Su (Institut d'histoire du Vietnam) met clairement en lumière les caractéristiques, la chronologie et la valeur historique de la légende du Roi du Feu. S'appuyant sur des prospections de terrain et ayant assisté au rituel de prière pour la pluie sur le sommet sacré du mont Chu Tao Yang, le professeur agrégé et docteur Nguyen Khac Su a déclaré : « Les rituels, et notamment les danses ancestrales de la cérémonie de prière pour la pluie, constituent un art du spectacle de haut niveau. »

Nous avons découvert des représentations de cette danse rituelle gravées dans d'anciennes grottes. Cela montre que le Roi du Feu et la croyance en la prière pour la pluie remontent à une période très reculée, ce qui nécessite une recherche collaborative entre historiens, experts culturels et archéologues pour comprendre pleinement la valeur et l'attrait extraordinaire de ce phénomène.

Le Dr Bui Minh Dao, ancien directeur de l'Institut des sciences sociales des Hauts Plateaux du Centre, estime que Plei Oi fut la demeure de la plupart des générations de Rois du Feu. Elle pourrait également avoir été l'ancienne capitale du royaume de Hoa Xa. De son vivant, les Pơtao Apui étaient des chefs religieux, mais à un certain moment, en raison de leur prestige spirituel, ils exercèrent également le rôle de chefs militaires auprès du peuple Jrai.

À travers de nombreux textes anciens de l'État féodal du Vietnam, des recherches menées par des érudits français et des scientifiques vietnamiens, le Dr Bui Minh Dao souligne l'importance des contributions du Roi du Feu au cours de l'histoire et de la culture.

Il a observé : Bien que les Rois du Feu aient réellement existé, les récits les concernant sont souvent empreints de mythe et de mystère, conférant ainsi une place unique au peuple Jrai des hauts plateaux. Cela constitue également un espace d'expression et de transmission pour la communauté, lui permettant de partager ses aspirations. Ces histoires fantastiques sont encore racontées par la population de manière simple et familière, imprégnées de profondes croyances spirituelles, offrant ainsi une expérience authentique aux touristes. C'est également un atout pour la valorisation du site historique de Plei Oi par le biais du tourisme.

Les opinions exprimées lors de la conférence, ainsi que les présentations des scientifiques, ont offert des perspectives et des approches diverses, s'attachant à clarifier les preuves archéologiques relatives au phénomène de Pơtao Apui et à systématiser les textes et légendes anciens qui s'y rapportent. Les scientifiques ont analysé et évalué la valeur du patrimoine culturel de Pơtao Apui, tant sur le plan matériel qu'immatériel, en soulignant les liens, en termes de croyances et de pratiques culturelles, avec des phénomènes similaires dans les régions culturelles voisines.

Promouvoir la valeur des vestiges historiques.

Le Pơtao Apui a émergé aux alentours du XVe siècle et a perduré pendant cinq siècles, comptant quatorze générations. Siu Luynh fut choisi pour succéder au quatorzième Roi du Feu, mais il ne portait pas encore le titre de Pơtao, n'ayant pas encore reçu l'épée. Siu Luynh s'est éteint en 1999, devenant ainsi le dernier Roi du Feu, et le phénomène a officiellement disparu depuis. Les rituels de prière pour la pluie sont désormais accomplis par ses assistants, Rơlan Hieo et Siu Phơ.

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Au sommet du mont sacré Chu Tao Yang, des scientifiques ont étudié le rituel de prière pour la pluie de Yang Pơtao Apui à travers les assistants du Roi du Feu, qui accomplissent la cérémonie selon leurs croyances ancestrales. Photo : MC

Alors que Pơtao Ia (roi de l'eau) et Pơtao Agin (roi du vent) ne sont peut-être que des légendes, le phénomène de Pơtao Apui (roi du feu) reste très présent dans la vie du peuple Jrai de la vallée d'Ayun Ha.

Concernant la préservation de ce phénomène dans la vie quotidienne, le Dr Tran Thi Phuong Hoa (Institut d'histoire du Vietnam) établit une comparaison intéressante avec l'image du Père Noël ou le monde des sorciers de Harry Potter en Occident. Ce sont tous des personnages fictifs créés pour honorer les croyances et les aspirations humaines.

Le Roi du Feu, associé à une épée magique capable d'invoquer la pluie et le vent, possède également une dimension fantastique, incarnant les rêves de la communauté. Si cette image prend vie, à l'instar de la croyance en l'existence du Père Noël, le Roi du Feu deviendra un patrimoine vivant que la communauté préservera et promouvra collectivement.

Lors de l'atelier, les scientifiques ont également conseillé les autorités locales sur la manière de valoriser et de promouvoir le monument national de Plei Ơi. Ils ont notamment insisté sur la nécessité d'intégrer ce patrimoine national au programme éducatif local afin de sensibiliser les jeunes générations.

Du point de vue de la gestion, M. Tran Ngoc Nhung, directeur du Département de la Culture, des Sports et du Tourisme, a déclaré : « Reconnaissant l’importance historique et culturelle du phénomène du Roi de Feu associé à la cérémonie de prière pour la pluie de Yang Pơtao Apui, le Comité populaire provincial a chargé des organismes spécialisés de préparer très tôt des dossiers scientifiques afin de proposer le classement de Plei Oi comme site historique. En 1993, Plei Oi a été reconnu comme site historique et culturel national. En 2015, la cérémonie de prière pour la pluie a également été inscrite sur la liste du patrimoine culturel immatériel national. »

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Une exposition d'images documentant les rituels de prière pour la pluie de Yang Pơtao Apui a été organisée dans le cadre d'une conférence scientifique. Photo : MC

Le directeur du département de la Culture, des Sports et du Tourisme a demandé au ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme d'examiner et d'approuver la modification proposée du plan d'aménagement du site historique de Plei Oi afin de l'adapter à la situation réelle, pour que la localité puisse gérer, protéger et promouvoir efficacement la valeur de ce site historique.

Dans le même temps, grâce à la participation et à l'intérêt de nombreux scientifiques présents à la conférence pour clarifier la valeur historique et culturelle du phénomène du Roi de Feu associé au site archéologique de Plei Oi, la localité dispose également d'une base plus solide pour préparer un dossier scientifique en vue de proposer son classement en site archéologique national spécial.

Selon le professeur agrégé Chu Van Tuan, directeur de l'Institut d'études religieuses (Académie vietnamienne des sciences sociales), Plei Oi est un site du patrimoine historique et culturel unique qui nécessite une préservation urgente. L'atelier a rassemblé des documents, des résultats de recherche et de nouvelles évaluations de scientifiques concernant le rôle et la place du Roi du Feu ainsi que la pratique des rituels de prière pour la pluie par Yang Pơtao Apui. L'atelier a également mis en lumière les atouts qui permettraient de classer ce site comme monument historique et culturel national exceptionnel.

« Nous devons parvenir à une compréhension plus globale et partagée des origines, du développement historique et des valeurs culturelles et ethniques de la croyance au Roi du Feu, tout en nous accordant sur les solutions les plus réalisables pour préserver ce patrimoine culturel et spirituel unique et libérer son potentiel de développement socio-économique, notamment en matière de tourisme culturel, à l'avenir », a déclaré M. Tuan.

Source : https://baogialai.com.vn/vua-lua-huyen-thoai-va-hien-thuc-post316847.html


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