Les croyances ancestrales du peuple vietnamien
Le culte des rois Hung existe depuis l'Antiquité, né de la profonde gratitude du peuple envers ceux qui ont bâti le pays. Bien qu'il n'y ait pas eu de date précise à l'époque, les gens choisissaient souvent des occasions opportunes, en particulier le printemps et l'automne - lorsque le climat est doux et que les arbres poussent - pour faire un pèlerinage au temple Hung, montagne Nghia Linh (province de Phu Tho), pour offrir de l'encens afin de commémorer leurs ancêtres.
Les gens se rendent avec impatience au festival du temple Hung (Phu Tho).
Depuis l'époque des dynasties telles que Dinh, Tien Le, Ly, Tran, Hau Le..., l'offrande d'encens au temple Hung est considérée comme importante par la cour royale. Cependant, les activités liées à l'anniversaire du décès sont souvent dispersées, de nombreux endroits s'organisent également le 11 ou le 12 du troisième mois lunaire. Ce manque d’unité rend l’anniversaire de la mort incapable de démontrer l’unité nationale.
Conscient de la nécessité d'un anniversaire de décès officiel à l'échelle nationale, en 1917 - sous le règne du roi Khai Dinh - le gouverneur de Phu Tho, M. Le Trung Ngoc, soumit une proposition au ministère des Rites pour choisir le 10e jour du 3e mois lunaire comme anniversaire de décès du roi Hung pour tout le pays. Cette proposition a été approuvée par la cour royale, marquant une étape importante dans l’institutionnalisation du rituel du culte des ancêtres dans une tradition culturelle nationale.
La stèle de pierre du Temple Supérieur indique également clairement : « Au cours de la deuxième année de Khai Dinh (1917), le gouverneur de Phu Tho, Le Trung Ngoc, a envoyé un document demandant au ministère des Rites de fixer le 10 mars comme Journée internationale, un jour avant le 18e anniversaire de la mort du roi Hung. »
Depuis lors, le 10e jour du troisième mois lunaire est officiellement devenu l'anniversaire de la mort des rois Hung à l'échelle nationale.
Un patrimoine culturel particulier
Après la révolution d'août 1945, l'anniversaire de la mort des rois Hung a continué à affirmer sa position. Le 18 février 1946, le président Ho Chi Minh a signé le décret n° 22/SL-CTN reconnaissant le 10e jour du troisième mois lunaire comme un événement national majeur. Lors de sa visite au temple Hung en septembre 1954, le président Ho Chi Minh a laissé derrière lui une parole immortelle : « Les rois Hung ont eu le mérite de construire le pays, nous, oncle et neveu, devons travailler ensemble pour protéger le pays. »
Depuis 2001, le ministère de la Culture et de l'Information (aujourd'hui ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme) a émis des réglementations spécifiques sur l'organisation de l'anniversaire de la mort des rois Hung à l'échelle nationale. En 2007, l'Assemblée nationale a officiellement approuvé la Journée de commémoration du Roi Hung comme jour férié, et les travailleurs bénéficient d'un jour de congé avec salaire complet ce jour-là.
Depuis lors, le 10e jour du troisième mois lunaire est officiellement devenu l'anniversaire de la mort des rois Hung à l'échelle nationale.
Le festival du temple Hung se déroule solennellement sur le site des reliques du temple Hung (Phu Tho) à l'échelle nationale ou locale selon l'année. Les années impaires, il est organisé par la province de Phu Tho, les années paires, il est organisé au niveau central et s'étend également à de nombreuses localités à travers le pays.
Le rituel de culte du roi Hung est non seulement reconnu comme un patrimoine culturel immatériel national, mais également honoré par l'UNESCO comme un patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité, contribuant à affirmer la valeur éternelle de la moralité de « se souvenir de la source de l'eau en buvant » dans la culture vietnamienne.
La chanson folklorique transmise de génération en génération : « Où que vous alliez, souvenez-vous de l'anniversaire de la mort de l'ancêtre le dixième jour du troisième mois lunaire » résonne encore dans le cœur de chaque Vietnamien comme un rappel sacré - de l'origine, des ancêtres et de la responsabilité de préserver le pays aujourd'hui.
PV
Source : https://www.congluan.vn/vi-sao-gio-to-hung-vuong-duoc-to-chuc-vao-mung-10-thang-3-am-lich-post341655.html
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