Du lettré confucéen à l'activiste patriotique

Érudit patriote, Hoàng Giáp Nguyễn Thượng Hiền a laissé un vaste héritage littéraire comprenant plus de 600 poèmes. Mais surtout, il fut un patriote éminent de la fin du XIXe et du début du XXe siècle, exerçant une influence considérable sur les érudits patriotes de Thanh Hóa .

En reconnaissance de son dévouement et de sa contribution à la province de Thanh Hoa, une rue porte le nom de Nguyen Thuong Hien au cœur de la ville de Thanh Hoa. Photo : KIEU HUYEN

Nguyen Thuong Hien (1868-1925) était originaire du village de Lien Bat, dans le district d'Ung Hoa, province de Ha Dong (aujourd'hui rattachée à Hanoï ). Issu d'une famille d'intellectuels, il réussit, à l'âge de 16 ans, l'examen provincial et obtint une licence à Thanh Hoa. En 1885, il arriva premier à l'examen national, mais avant que son nom ne soit annoncé, Hué tomba et il se retira dans la montagne Nua (Thanh Hoa). En 1892, à 24 ans, il réussit à nouveau l'examen impérial et obtint un doctorat honoris causa (Hoang Giap). Il fut nommé compilateur à l'Institut national d'histoire. Il fut ensuite promu directeur de l'éducation à Ninh Binh (1901), Ha Nam (1905) et Nam Dinh (1906).

Bien qu'instruit dans la tradition confucéenne, il appréciait la lecture d'ouvrages modernes et fut l'un des premiers Vietnamiens à adopter et à diffuser les idées démocratiques bourgeoises de Kang et Liang (Kang Youwei et Liang Qichao, Chinois, qui prônaient un changement de régime et une réforme globale pour revitaliser le pays). Il aimait fréquenter des intellectuels patriotiques tels que Tang Bat Ho, Phan Boi Chau et Phan Chu Trinh.

Au début du XXe siècle, des mouvements patriotiques tels que le mouvement Duy Tan, la Société Duy Tan – mouvement Dong Du et le mouvement Dong Kinh Nghia Thuc ont influencé les intellectuels patriotiques de Thanh Hoa. En 1906, avant de partir pour le Japon, Phan Boi Chau fit une halte à Thanh Hoa, rencontra un groupe d'érudits patriotiques de la ville et discuta avec eux de la voie du salut national.

À Thanh Hoa, le directeur Nguyen Thuong Hien, figure emblématique du mouvement Dong Kinh Nghia Thuc, diffusa activement les idées novatrices de réforme culturelle et sociale, notamment auprès des intellectuels, grâce aux œuvres célèbres de Phan Boi Chau, telles que « Histoire de la perte nationale du Vietnam » et « Lettre de sang d'outre-mer ». De ce fait, ceux qui partageaient l'idéologie de Phan Boi Chau et de Nguyen Thuong Hien découvrirent non seulement les fondements de la révolution démocratique bourgeoise, mais trouvèrent également une nouvelle voie vers le salut national, en fondant un « Nouveau Parti » et en participant au mouvement Dong Du. Ceci mena à la création de plusieurs écoles et entreprises économiques inspirées du mouvement Nghia Thuc, comme la librairie Hac Thanh et la société Phuong Lau. Ces bases servaient également de foyers secrets de propagande patriotique, nourrissant les germes révolutionnaires parmi la population de Thanh Hoa, afin que, le moment venu, elle devienne une force motrice pour le mouvement plus large à Thanh Hoa, en coordination avec la lutte nationale.

Nguyen Thuong Hien était un intellectuel confucéen patriote, attaché aux idéaux démocratiques, partisan de réformes et rejetant la monarchie et les conceptions confucéennes dépassées. Son engagement fervent au sein du mouvement Dong Kinh Nghia Thuc, du mouvement Dong Du, de la Société pour la restauration du Vietnam, etc., a contribué positivement à la lutte de libération nationale vietnamienne au début du XXe siècle.

La vie se reflète dans la vie, et la poésie aussi. Parmi les intellectuels de son temps, Nguyen Thuong Hien était un poète de grand talent. Il a laissé un héritage littéraire riche et diversifié, avec plus de 600 poèmes et essais en caractères chinois et vietnamiens, composés sur une période de 33 ans, de 1885 à 1918. Dans sa première période, désabusé par le pouvoir, il exprima ses sentiments envers son pays : « Si l’on synthétise tous les poèmes de Nguyen Thuong Hien consacrés à la nature, on obtient une image assez parfaite du pays » (Tran Le Sang). Plus tard, ses œuvres visèrent principalement la mobilisation politique, encourageant la lutte, servant la cause du salut national et appelant ses compatriotes à s’unir et à se soulever pour la révolution et l’indépendance. Des vers comme : « Le berceau pleure en lamentation / Les rues sont remplies de foules en deuil / Quelle plume peut décrire cette scène ? / Que les dieux de la pluie et du vent l’entendent » ; « Plus je parle, plus je suis triste / Ma robe trempée de perles au cœur de la nuit / Qui a fait une chose pareille à la nation ? / Vers qui me tourner pour obtenir l'aide du Ciel ? / Mes épaules sont accablées par de lourdes responsabilités / Mes pas sont lents et il m'est difficile d'accélérer sur de vastes distances / Ma colère envers la mer et ma tristesse envers les montagnes restent intactes / Ce poème de loyauté nationale sera légué à la postérité »… témoigne de la profonde compréhension et de la souffrance partagée d'un peuple qui a perdu sa patrie.

Il est indéniable qu'à Thanh Hoa, peu d'ouvrages consacrés à Nguyen Thuong Hien subsistent. Pourtant, son empreinte est indéniable. Dans la préface de « Les Glorieux Œuvres de Thanh Hoa » (Vuong Duy Trinh, Éditions Thanh Hoa, 2021), Nguyen Thuong Hien, docteur en philosophie de deuxième classe, écrit (d'après la traduction, les annotations et l'introduction de Vu Ngoc Dinh et Nguyen Huy Khuyen) : « Cet homme vertueux a vécu à Hac Thanh pendant plus de vingt ans. Ses pas l'ont mené au loin, et il regrette seulement de n'avoir pu voyager davantage. Il a souvent souhaité visiter les célèbres sites naturels des montagnes et des rivières, mais à ce jour, son désir est resté insatisfait… »… Debout devant « ces magnifiques montagnes et rivières, bercé par la voix profonde et sacrée », il « espère que cette terre sera à jamais classée parmi les villages les plus renommés. » Le docteur Nguyen Thuong Hien a laissé de nombreux poèmes célébrant la nature et la beauté de Thanh Hoa. Parmi eux, on peut citer : « Hac Thanh Xuan Vong » (Contemplation du paysage printanier de Hac Thanh) et « Hac Thanh Lu Cam » (Sentiments éprouvés à Hac Thanh). Dans ses « Mémoires » (Éditions Thanh Hoa, 2019), Le Manh Trinh, évoquant le mouvement Dong Du, mentionne Nguyen Thuong Hien et sa décision de se raser la tête et de devenir moine pour préserver son intégrité. Bien que Nguyen Thuong Hien soit mort sur le mont Van Son Cu à Hangzhou (Chine) le 27 décembre 1925, à l'âge de 57 ans, « Le feu de la pureté a brûlé les os d'un homme intègre, vivant noblement et mourant noblement ; En cette ère civilisée, les regards fatigués se tournent vers sa patrie, sa renommée est complète mais ses aspirations ne sont pas encore réalisées » (Éloge funèbre de Mai Son Nguyen Thuong Hien écrite par Phan Boi Chau).

Issu d'une famille confucéenne, prêt à renoncer à la fonction officielle et à toute gloire et fortune pour embrasser des idées réformistes à vocation démocratique, et à poursuivre la cause du salut du pays et de son peuple, peu d'hommes ressemblent au lettré Nguyen Thuong Hien. C'est pourquoi son nom a été donné à des rues et à de nombreuses écoles à Hanoï, à Hô Chi Minh-Ville et dans d'autres provinces et villes, dont Thanh Hoa.

KIEU HUYEN

Cet article utilise des extraits des ouvrages suivants : « Chronique de la victoire de Thanh Hoa ; Mémoires de Le Manh Trinh » et de l’article : « Les intellectuels de Thanh Hoa dans le mouvement patriotique contre le colonialisme français durant les trente premières années du XXe siècle »…

Source : https://baothanhhoa.vn/nguyen-thuong-hien-tu-tri-thuc-nho-hoc-den-chi-si-yeu-nuoc-231824.htm