La liberté de croyance et de religion au Vietnam pendant la période de rénovation

Les réalisations du Vietnam en matière de renouveau national sont toujours associées à la garantie des droits de l’homme, notamment la liberté de croyance et de religion. Ce droit est non seulement consacré dans des documents importants du Parti et de l’État, mais il est également clairement démontré dans la vie religieuse.

Một chương mới cho sự trưởng thành của Giáo hội Phật giáo Việt Nam

Le 9e Congrès national des délégués bouddhistes, trimestre 2022-2027.

La garantie de la liberté de croyance et de religion est l'un des éléments fondamentaux et importants de la garantie des droits de l'homme. Elle est exprimée par le Parti et l'État à travers des politiques et des directives sur la croyance et la religion dans le processus de construction et de développement du pays, stipulées dans les Constitutions et plus récemment dans l'article 24 de la Constitution de 2013 : « 1. Chacun a droit à la liberté de croyance et de religion, de pratiquer ou de ne pas pratiquer une religion. Les religions sont égales devant la loi. 2. L'État respecte et protège le droit à la liberté de croyance et de religion. 3. Nul n'est autorisé à porter atteinte à la liberté de croyance et de religion ou à se prévaloir de ses croyances et de sa religion pour violer la loi. » Sur cette base, les droits de l’homme continuent d’être légalisés et appliqués dans toute la société.

Un pas en avant pour la liberté de croyance et de religion pour tous

La rénovation nationale du Vietnam a commencé en 1986 et, en 1990, elle a marqué le renouveau du travail religieux avec la résolution n° 24/NQ-TW, datée du 16 octobre 1990 du Politburo sur le « Renforcement du travail religieux dans la nouvelle situation », exprimant clairement le point de vue de garantir les droits de l'homme, y compris le droit à la liberté de croyance et de religion. « La croyance et la religion sont des besoins spirituels d’une partie du peuple », affirmant le droit du peuple à choisir et à croire en des croyances et des religions et affirmant qu’il s’agit d’un besoin normal du peuple. Pour garantir la liberté de croyance et de religion, la résolution exige que les organismes chargés de l’application de la loi concernés « s’attachent simultanément à résoudre raisonnablement les besoins religieux des masses ». Il s’agit de points de vue très importants qui jettent les bases de la promotion de la mise en œuvre de la liberté de croyance et de religion des citoyens dans la vie sociale. L’institutionnalisation des vues du Parti sur les croyances et les religions est préoccupante, chaque étape étant toujours meilleure que la précédente en termes de contenu et de valeur juridique. En institutionnalisant les points de vue du Parti dans la résolution n° 24, l'État a publié le décret n° 69/HDBT, daté du 21 mars 1991 du Conseil des ministres, réglementant les activités religieuses, créant un couloir juridique pour les activités religieuses et gérant les activités religieuses dans les premières années de rénovation ; Neuf ans plus tard, le gouvernement a publié le décret n° 26/1999/ND-CP sur les activités religieuses, remplaçant le décret n° 69. Le contenu du décret constitue à la fois la base juridique permettant aux individus et aux organisations religieuses d'organiser des activités conformément à la réglementation et la base permettant aux autorités compétentes de guider et de gérer les activités religieuses de manière uniforme à l'échelle nationale. Français Après 13 ans de mise en œuvre de la Résolution n° 24 et sur la lancée des réalisations du renouveau national lors de la 7e Conférence centrale de la 9e législature, le Comité central du Parti a publié la Résolution n° 25-NQ/2003/TW, datée du 12 mars 2003 sur le travail religieux, remplaçant la Résolution n° 24. L'esprit de la Résolution n° 25 est de continuer à améliorer et à perfectionner les points de vue sur la garantie des droits de l'homme dans le domaine de la croyance et de la religion en réitérant et en approfondissant le point de vue : « la croyance et la religion sont les besoins spirituels d'une partie du peuple qui existe et existera avec la nation dans le processus de construction du socialisme dans notre pays ». Dans cette perspective, le droit à la liberté de croyance et de religion est élevé à une nouvelle conscience lorsqu’il est affirmé que ce droit continue d’être garanti parallèlement à la survie et au développement de la nation vietnamienne. La résolution n° 25 a été publiée, l’institutionnalisation a été élevée à un nouveau niveau. Le 18 juin 2004, le Comité permanent de l'Assemblée nationale a publié l'Ordonnance sur la croyance et la religion, continuant à créer un couloir juridique pour les activités religieuses conformément à la loi, répondant à la liberté de croyance et de religion du peuple, contribuant de manière significative à garantir les droits de l'homme au Vietnam. Dans la Constitution de 2013, le Vietnam a continué de faire de nouveaux progrès dans l'expansion de la liberté de croyance et de religion, l'expression « droits civils » a été remplacée par « droits de l'homme ». Affirmant que les droits de l’homme sont des droits naturels, l’État les reconnaît, les respecte et s’engage à les garantir conformément aux conventions internationales dont le Vietnam est membre. Dans le domaine des convictions et des religions, l'article 70 de la Constitution de 1992 a été remplacé par l'article 24 de la Constitution de 2013, avec le contenu suivant : « Citoyen » est remplacé par « Toute personne » a droit à la liberté de conviction et de religion ; Les lieux de culte des croyances et des religions protégés par la loi sont remplacés par des lieux de respect et de protection par l’État. Institutionnalisant la Constitution de 2013 et la nécessité d'ajuster la loi sur la religion dans le contexte de l'intégration internationale, garantissant de meilleurs droits de l'homme dans le domaine de la croyance et de la religion, le 18 novembre 2016, lors de la 2ème session, la 14ème Assemblée nationale a adopté la loi sur la croyance et la religion remplaçant l'ordonnance sur la croyance et la religion. La loi et le décret entrent en vigueur simultanément à compter du 1er janvier 2018, continuant à créer des actes juridiques importants pour garantir les droits des organisations et des individus dans les activités religieuses et de conviction. Ainsi, la Loi sur la croyance et la religion est le document juridique ayant la plus haute valeur juridique jamais conçu pour réglementer directement la croyance et les activités religieuses ; est un document juridique qui continue de préciser les politiques et les lignes directrices sur les croyances et les religions conformément à la résolution n° 25, la situation actuelle du pays et précise les droits de l'homme dans la Constitution de 2013 - c'est-à-dire le droit à la liberté de croyance et de religion de chacun.

Đoàn phóng viên nước ngoài thăm nơi giáo dân Đắk Lắk sinh hoạt tôn giáo

Des journalistes étrangers visitent l'endroit où les catholiques de Dak Lak pratiquent leur religion. (Photo : Nguyen Hong) La religion participe aux activités sociales, accompagnant la nation

Le Vietnam est un pays aux croyances et aux religions diverses. On estime qu’environ 95 % de la population vietnamienne a une vie religieuse. Pour garantir les droits et les obligations des religions, pendant la période de rénovation, le Vietnam a procédé à l’octroi de l’enregistrement des activités et à la reconnaissance des organisations pour les religions qualifiées. En novembre 2023, le Vietnam comptait 40 organisations appartenant à 16 religions reconnues par l'État et autorisées à opérer, dont : Le bloc importé de l'étranger comprend 9 religions : le bouddhisme, le catholicisme, le protestantisme, l'islam, le brahmanisme, le baha'i, l'Église adventiste du septième jour du Vietnam, l'Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours et Minh Su Dao. Le bloc endogène comprend 7 religions : le Cao Dai, le bouddhisme Hoa Hao, l'association bouddhiste Tu An Hieu Nghia, l'association bouddhiste Ta Lon Hieu Nghia, le Buu Son Ky Huong, l'association bouddhiste Tinh Do Cu Si du Vietnam, le temple Minh Ly Dao Tam Tong. Le nombre total de fidèles religieux est aujourd’hui d’environ 26,5 millions, soit 27 % de la population ; plus de 54 000 dignitaires ; plus de 135 000 emplois; plus de 29 mille lieux de culte ; Des milliers de points et de groupes bénéficient d'une inscription pour des activités religieuses concentrées. Les organisations religieuses reconnues par l’État et autorisées à exercer leurs activités doivent construire et mettre en œuvre une pratique religieuse empreinte d’humanité religieuse et de responsabilité envers le pays. Les réalisations du Vietnam en matière de garantie de la liberté de croyance et de religion ont encouragé et créé un élan pour que les dignitaires religieux, les fonctionnaires, les moines et les fidèles des organisations religieuses construisent et mettent en œuvre une voie de pratique de la religion en solidarité avec la nation. Établir une relation étroite entre l’État et les organisations religieuses, créer une compréhension et une confiance mutuelle entre les fonctionnaires à tous les niveaux et les dignitaires, fonctionnaires et praticiens religieux, et créer un consensus dans la mise en œuvre des politiques religieuses et sociales. Grâce au travail religieux, des individus et des organisations religieuses ont été mobilisés pour participer activement aux mouvements d’émulation patriotique locaux, mener efficacement des activités de sécurité sociale et contribuer au gouvernement local en prenant soin d’un segment de la population en situation difficile, contribuant ainsi directement à réduire le fardeau qui pèse sur le pays. Dans le domaine de l'éducation . Le pays compte 270 jardins d'enfants et environ 2 000 groupes et classes de jardins d'enfants indépendants créés par des personnes religieuses, mobilisant environ 125 594 enfants pour fréquenter l'école/la classe, ce qui représente 3,06 % du nombre total d'enfants fréquentant les jardins d'enfants à l'échelle nationale. Les organisations religieuses ont créé 12 centres de formation professionnelle à l’échelle nationale, offrant une formation professionnelle universitaire, intermédiaire et à court terme à des milliers de personnes. Dans le domaine de la santé et de la protection sociale. Dans un esprit de charité, les religions démontrent clairement leur influence à travers des examens et des traitements médicaux gratuits, l’ouverture de cliniques de charité et la construction d’un système d’ambulance pour transporter les malades. Sensibiliser les croyants à l'organisation d'une vie hygiénique, à la prévention des maladies, à la visite à l'hôpital en cas de maladie, à la prise de médicaments au lieu de pratiquer des activités superstitieuses, à conseiller aux gens d'éliminer les coutumes rétrogrades qui affectent la santé. De nombreuses organisations religieuses se sont coordonnées pour organiser des équipes mobiles d’examen et de traitement médical, distribuant des médicaments gratuits aux pauvres et aux personnes vivant dans des zones de minorités ethniques. À l’échelle nationale, il existe actuellement 113 établissements d’assistance sociale appartenant à des organisations religieuses agréées par le gouvernement, qui prennent soin et soutiennent 11 800 personnes en situation difficile. Dans la campagne « Journée pour les pauvres », le « Fonds pour les pauvres » religieux a participé activement avec un budget total de milliers de milliards de VND chaque année, en particulier pendant les années de pandémie de Covid-19. Les dignitaires religieux, les fonctionnaires, les moines et les nonnes, ainsi que les adeptes des organisations religieuses participent activement à l'Assemblée nationale, aux Conseils populaires à tous les niveaux et deviennent membres d'organisations sociopolitiques, promouvant ainsi le rôle du secteur religieux dans la construction et le développement du pays, construisant un environnement social sain dans les zones avec des compatriotes religieux, et empêchant l'exploitation et l'incitation de la religion pour diviser la nation et la religion par des forces mauvaises. Les réalisations du Vietnam en matière de renouveau national sont toujours associées à la garantie des droits de l’homme, notamment la liberté de croyance et de religion. Ce droit est non seulement consacré dans des documents importants du Parti et de l’État, mais il est également clairement démontré dans la vie religieuse. Les organisations religieuses ont la garantie d’opérer conformément aux dispositions de la loi, de leurs chartes et règlements, et de développer des pratiques religieuses positives ; facilité dans les activités de sécurité sociale. La vie religieuse connaît de profonds changements, les religions augmentent en nombre et en ampleur d’activités tant au niveau national qu’international. La majorité des dignitaires et fidèles religieux croient au leadership du Parti, soutiennent la cause de l'innovation du pays et apportent des contributions importantes au processus de construction et de développement national. Cependant, pour mieux garantir les droits de l’homme dans le domaine de la croyance et de la religion, il faut la participation active et sérieuse de tous, individus, organisations religieuses et organismes de gestion à tous les niveaux. Il est extrêmement nécessaire de comprendre et de rechercher de manière proactive pour avoir une compréhension complète des politiques et des pratiques, et de les mettre en œuvre correctement de manière proactive, et de renforcer la responsabilité et les obligations de protéger la liberté de croyance et de religion dans la situation actuelle.

Références

1. Ministère de la Justice, Les droits de l'homme dans la Constitution de 2013 : nouvelles perspectives, nouvelles approches et nouvelles réglementations, Maison d'édition politique nationale, 2014. 2. Faculté de droit, Université nationale de Hanoi, Commentaire scientifique sur la Constitution de 2013 de la République socialiste du Vietnam, Maison d'édition politique nationale, 2016. 3. Résolution n° 24/NQ-TW, datée du 16 octobre 1990 du Politburo sur le « Renforcement du travail religieux dans la nouvelle situation ». 4. Résolution n° 25-NQ/2003/TW, du 12 mars 2003 « Sur le travail religieux ». 5. Bureau permanent des droits de l'homme et Académie nationale des sciences politiques de Ho Chi Minh, Droits de l'homme, droits et obligations fondamentaux des citoyens dans la Constitution du Vietnam, Hanoi 2015.

Source