Culte du Roi Hung : Converger la force d'une grande solidarité, préserver et promouvoir les valeurs culturelles d'origine

Ce n’est pas un hasard si le 6 décembre 2012, à Paris (France), l’Organisation des Nations Unies pour l’éducation , la science et la culture (UNESCO) a officiellement reconnu le culte du Roi Hung comme patrimoine culturel immatériel représentatif de l’humanité. Il s’agit du premier patrimoine du Vietnam à être honoré dans la catégorie des croyances et également de la première fois que l’UNESCO reconnaît la croyance au culte des ancêtres comme patrimoine culturel immatériel représentatif de l’humanité.

Pratique de la cérémonie commémorant l'anniversaire de la mort de l'ancêtre national Lac Long Quan sur le site des reliques historiques du temple Hung ( Phu Tho ), 2019. Photo : Thanh Chuong.

Après des siècles de pratique et de transmission, le culte du Roi Hung s'est répandu, contribuant à positionner les valeurs vietnamiennes sur la carte du monde .

Le rituel de culte du roi Hung a été honoré par l'UNESCO lorsqu'il a rempli tous les critères d'un patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité. En particulier, les experts de l'UNESCO ont souligné le patrimoine d'une valeur mondiale exceptionnelle, encourageant la prise de conscience commune de toutes les nations, en particulier l'humanité et le caractère unique de la croyance du culte du Roi Hung.

Selon la légende du temple Hung, après que le 18e roi Hung ait abdiqué le trône, Thuc Phan a érigé un pilier de serment en pierre sur la montagne Nghia Linh, jurant de protéger le pays et le brocart que le roi Hung lui avait donné à vie et de brûler à jamais de l'encens et de prendre soin du sanctuaire ancestral. Au début de l'ère chrétienne (40-43), lors du lancement d'un soulèvement contre l'armée Han, les sœurs Trung lurent un serment sur la rivière Hat : « Premièrement, je souhaite laver l'eau de la haine / Deuxièmement, je souhaite ramener le vieil héritage de la famille Hung. » Les dynasties féodales ont toutes accordé une grande attention au culte du roi Hung et l'ont encouragé à le pratiquer. Les premiers documents historiques enregistrant l'ère du roi Hung sont « Dai Viet Su Luoc » et « Dai Viet Su Ky Toan Thu » qui affirment et expliquent l'origine commune du peuple vietnamien. Les dynasties Le postérieures, Tay Son et Nguyen ont également conféré en permanence des titres aux temples du roi Hung à Phu Tho.

Lorsque le pays a obtenu son indépendance (le 2 septembre 1945), le Parti et l’État ont accordé une attention particulière au culte des rois Hung. Le 18 février 1946, le président Ho Chi Minh a publié un décret réglementant les principales fêtes annuelles, y compris l'anniversaire de la mort du roi Hung, le 10e jour du troisième mois lunaire, qui est un jour férié. Le 10 mars 1946, jour anniversaire de la mort du roi Hung, la première fête du temple Hung du Vietnam indépendant a eu lieu solennellement. L'historien Duong Trung Quoc a déclaré : Après l'indépendance, en 1946, le président Ho Chi Minh a présidé la cérémonie d'anniversaire de la mort du roi Hung. Au même moment, le ministre de l'Intérieur Huynh Thuc Khang a conduit une délégation gouvernementale à Phu Tho pour offrir une cérémonie, comprenant une carte de l'ensemble du pays, Nord-Centre-Sud, et une épée, exprimant la détermination de protéger le pays.

À ce jour, le Vietnam est le seul pays au monde où le culte des ancêtres a été préservé et maintenu au cours de milliers d’années d’histoire. Non seulement il provient de l'époque des rois Hung avec la croyance que la nation entière partage la même race en tant qu'« enfants du dragon et de la fée » ; Le culte des rois Hung se manifeste également dans le cours historique de la nation à travers plus de quatre mille ans de civilisation. Transmis de manière persistante de génération en génération, ce précieux héritage culturel est la convergence de la culture originelle et de la grande force de solidarité du peuple vietnamien.

Les descendants de Lac et Hong à l'occasion de l'anniversaire de la mort du roi Hung - Festival du temple Hung. Photo Internet

Le professeur Dr Nguyen Chi Ben, ancien directeur de l'Institut national de la culture et des arts du Vietnam, a déclaré : « Le culte du roi Hung répond pleinement aux critères de l'UNESCO pour un patrimoine représentatif de l'humanité. » Cette croyance a un programme d’action avec une participation très active de la communauté et le peuple vietnamien la considère comme une partie de la culture et de l’identité de la nation.

Après des siècles de pratique et de transmission, le culte du Roi Hung s'est répandu, contribuant à positionner les valeurs vietnamiennes sur la carte du monde. C’est la valeur historique, culturelle, traditionnelle et morale noble, propre au peuple vietnamien. Préserver et promouvoir la valeur du culte du Roi Hung ne consiste pas seulement à perpétuer la tradition de commémoration de la source d’eau, mais aussi à affirmer l’indépendance, l’autonomie et l’autonomie globale du peuple vietnamien. C’est aussi la source de force qui pousse les générations d’aujourd’hui et de demain à construire un Vietnam fort.

M. Ho Dai Dung, vice-président du Comité populaire provincial de Phu Tho, a souligné : la province de Phu Tho, en collaboration avec des chercheurs, des historiens et l'Académie des sciences du Vietnam... étudiera et conviendra du rituel de culte du roi Hung pour le rendre le plus standard, le plus soigné et le plus chaleureux. Dans d’autres localités dotées de temples et de sanctuaires Hung King, nous avons contacté de manière proactive les provinces pour coordonner la cérémonie afin qu’elle se déroule de manière synchrone, unifiant tous les objets de culte. Jusqu’à présent, les rituels de culte des ancêtres et d’offrande d’encens au roi Hung ont été fondamentalement standardisés entre les provinces.

L'anniversaire de la mort du roi Hung et le festival du temple Hung, qui se déroulent le 10e jour du 3e mois lunaire de chaque année, sont l'une des formes d'expression les plus élevées et les plus concentrées de la croyance au culte des ancêtres. Comme promis, chaque mois de mars, des gens de tout le pays font un pèlerinage dans leur patrie. Quel que soit l'âge, l'origine ethnique ou la religion, tout le monde se tourne respectueusement vers la montagne sacrée Nghia Linh. Des démarches pour revenir aux sources pour ressentir plus clairement les deux mots « compatriotes » et être plus fiers d’être « enfants de Lac Hong ».

Le culte des rois Hung est à jamais le pivot de l’unité nationale, favorisant la volonté et la capacité endogène du peuple vietnamien. Préserver et promouvoir le « soft power » de la culture originelle est aussi un moyen de susciter fortement le patriotisme, l’autonomie nationale et l’aspiration à développer un pays prospère et heureux, digne de la glorieuse tradition historique des milliers d’années de civilisation du peuple vietnamien.

Les précieuses traditions et l’héritage de nos ancêtres ont été perpétués et transmis. Pour que partout dans le monde, à l'occasion de l'anniversaire de la mort des ancêtres, des millions de personnes de sang vietnamien se rassemblent pour faire un pèlerinage ou se tourner sincèrement vers la patrie, allumer de l'encens, se souvenir de leurs racines, montrer leur gratitude aux mérites de leurs ancêtres, afin qu'au plus profond de leur cœur, ils puissent développer la fierté que notre nation est une nation avec des racines et une longue histoire culturelle. Depuis le temple Hung, vue sur tout le pays - tout le pays regardant vers le temple Hung. La tradition historique de nos ancêtres crée une base solide, une force motrice qui multiplie la force et la croyance pour que le peuple vietnamien se développe fortement et dure pour toujours./.

Yanjiang