Phu Tho est la terre d'origine de la nation, l'origine du culte du roi Hung - un patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité. Cette croyance a été créée et préservée par des générations de Vietnamiens pendant des générations, portant l’identité culturelle du peuple vietnamien.
Des touristes du monde entier viennent à l'anniversaire de la mort des rois Hung - le festival du temple Hung. Photo : Trong Bang
La croyance du culte du roi Hung trouve son origine dans la croyance du culte des ancêtres, enracinée dans la gratitude, le respect du passé et des origines. Depuis l'aube de l'histoire nationale, la communauté des habitants de la région centrale où l'ancien peuple vietnamien s'est rassemblé et s'est développé - le confluent de trois rivières : la rivière Rouge, la rivière Lo et la rivière Da, dont le centre est aujourd'hui la zone du temple Hung - a choisi la montagne Nghia Linh - le temple Hung comme lieu de pratique du rituel d'adoration des dieux naturels (adoration du Ciel et de la Terre).
C'est dans cette terre d'origine (aujourd'hui Phu Tho) que sont nées les légendes du « Père Dragon, de la Mère Fée » et du « Sac aux Cent Oeufs » pour parler de l'origine de la communauté ethnique vietnamienne. Les 18 rois Hung se sont transmis de génération en génération pour établir l'État de Van Lang, le premier État de la nation. La légende du Roi Hung a construit l’image des Rois Hung comme une icône culturelle, un symbole de solidarité nationale. C'est la source de force qui crée un soutien spirituel immortel tout au long de l'histoire de la construction et de la défense du pays du peuple vietnamien.
À travers de nombreux changements historiques, des dynasties Ly, Tran, Le à l'ère Ho Chi Minh, le temple Hung a toujours été vénéré et embelli par le peuple jour et nuit.
Dans la culture vietnamienne, la tendance à « historiciser » les personnages légendaires et légendaires a aidé le héros culturel Hung Vuong à devenir progressivement un dieu tutélaire du village vénéré dans les maisons communales et les temples des villages et communes de la province de Phu Tho et à devenir l'ancêtre de toute la nation vénéré comme le roi du peuple vietnamien. Au fil du temps, le culte des rois Hung a été maintenu et cultivé par la communauté vietnamienne. Né de la nécessité de rassembler les cœurs des gens et de consolider la communauté nationale, les dynasties Ly et Tran, en particulier les dynasties Le et Nguyen ultérieures, ont conféré des titres aux maisons communales et aux temples pour vénérer les rois Hung, ont accordé la grâce et réglementé les rituels de culte, et ont accordé des champs aux habitants des villages entourant le temple Hung pour qu'ils les cultivent à des fins lucratives afin de prendre soin du temple et de pratiquer des rituels de culte pour vénérer les rois Hung. Depuis lors, à travers de nombreux hauts et bas historiques, les institutions politiques ont pratiqué le rituel du culte du Roi Hung depuis l'échelle du village d'une province jusqu'à la fête nationale avec des rituels nationaux, car cette croyance convient au peuple, répond aux besoins historiques, elle a donc gagné un grand consensus dans la société.
Depuis lors, Hung Vuong est devenu le roi de la nation et le culte de Hung Vuong est devenu un symbole culturel auquel aspirent les gens de tout le pays et que la communauté vietnamienne vénère volontairement par foi et par admiration. C'est aussi la raison pour laquelle la Journée de commémoration de Hung Vuong, le 10e jour du 3e mois lunaire de chaque année, est devenue une fête nationale, avec des millions de Vietnamiens portant le sang de Lac Hong faisant un pèlerinage sur la Terre Ancestrale sacrée pour offrir de l'encens à leurs ancêtres.
Avec les politiques actuelles de notre État, les gens ont la liberté de croyance dans le cadre de la loi. Les Vietnamiens croient en de nombreuses religions, mais qu'ils suivent le bouddhisme, le catholicisme, le protestantisme, le cao dai ou le hoa hao..., dans chaque famille, le lieu le plus solennel est toujours un autel ancestral. De même, Hung Vuong, héros culturel légendaire, est entré dans la vie réelle du peuple vietnamien en tant que symbole sacré admiré, vénéré et honoré. Il s’agit d’un phénomène culturel unique du peuple vietnamien et constitue le critère fondamental pour que l’UNESCO honore le culte du roi Hung à Phu Tho en tant que patrimoine culturel immatériel représentatif de l’humanité.
La croyance du peuple vietnamien dans le culte des rois Hung s'est répandue et portée dans leurs cœurs et leurs esprits ainsi que dans leur voyage vers le Sud. Conscients de retourner à leurs racines, les migrants des régions du Centre et du Sud ont construit des temples pour vénérer les rois Hung, qu'ils considéraient comme un soutien spirituel solide pour surmonter les difficultés et les défis de la vie dans le nouveau pays.
La croyance du Roi Hung est une combinaison de convergence et de propagation (du centre de pratique de la croyance - le temple Hung - Phu Tho aux reliques vénérant le Roi Hung à l'intérieur et à l'extérieur du pays), de propagation et de convergence (toutes les reliques vénérant le Roi Hung sont unifiées pour organiser l'anniversaire de la mort du Roi Hung le 10e jour du 3e mois lunaire de manière solennelle et respectueuse), devenant la croyance de toute la communauté vietnamienne. La croyance du culte du Roi Hung est honorée par l'UNESCO, de stature internationale, mais le contenu de cet héritage n'est pas savant ou difficile à comprendre, mais simple, facile à comprendre et quotidien comme la respiration et les repas dans la vie du peuple vietnamien. Quelle que soit leur religion, leur richesse ou leur pauvreté, leur sexe, leur âge,... tous les Vietnamiens, portant le sang de Lac Hong, croient volontairement, respectent absolument et vénèrent volontairement Hung Vuong.
Reconnaissant le rôle et l’importance du culte du roi Hung dans le flux de la culture traditionnelle, la province de Phu Tho a fait du bon travail de préservation et de promotion des valeurs patrimoniales. La politique de socialisation des activités visant à protéger et à promouvoir les valeurs culturelles a été largement mise en œuvre, attirant de nombreuses ressources sociales, affirmant que le patrimoine est créé, détenu, transmis et diffusé par la communauté, et que la communauté est véritablement propriétaire du patrimoine. Le culte des Rois Hung est véritablement un besoin spirituel et culturel, avec une vitalité durable dans la vie du peuple vietnamien, un soutien spirituel, un lien qui unit la force d'une grande unité nationale dans la cause de la construction et de la défense de la patrie socialiste vietnamienne.
Le Truong Giang
Directeur du site historique du temple Hung
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