Professeur , docteur, enseignant du peuple Nguyen Quang Ngoc, vice-président de l'Association des sciences historiques du Vietnam, ancien directeur du Centre d'études sur Hanoi et de développement de la capitale, a mené de nombreux projets de recherche sur Hanoi, édité, co-édité et écrit plus de dix livres et des dizaines d'articles scientifiques sur Hanoi, construisant avec succès le domaine des études sur Hanoi pour servir les stratégies de développement de la capitale. Il a également été directement impliqué dans l'élaboration du dossier pour que le site des vestiges de la citadelle impériale de Thang Long devienne un patrimoine culturel mondial. En 2020, le professeur Nguyen Quang Ngoc a reçu le titre de citoyen exceptionnel de la capitale.
A l'occasion du 70e anniversaire de la libération de la capitale (10 octobre 1954 - 10 octobre 2024), le professeur Nguyen Quang Ngoc a eu une conversation intéressante avec les journalistes du journal électronique VietnamPlus sur l'histoire héroïque de la capitale ainsi que sur les valeurs fondamentales pour préserver et développer Hanoi - une ville pour la paix.
– Dans la mémoire de nombreux Vietnamiens, la libération de la capitale le 10 octobre 1954 a été une étape importante dans l’histoire héroïque de notre nation lorsque l’armée révolutionnaire est entrée pour libérer la capitale, ouvrant un nouveau chapitre dans la lutte pour la libération nationale. Alors, Professeur, pourriez-vous nous expliquer le contexte historique de cette étape importante ?
Professeur Nguyen Quang Ngoc : Le 7 mai 1954, la victoire historique de Dien Bien Phu a mis fin à la guerre de résistance de notre nation contre les Français. Nous sommes revenus à la table des négociations de Genève en tant que vainqueurs et avons signé l’Accord le 21 juillet 1954. Conformément à l’Accord de Genève, la France et les parties concernées se sont engagées à respecter l’indépendance, la souveraineté et l’intégrité territoriale du Vietnam, du Laos et du Cambodge. En raison de l'équilibre des forces, les deux parties ont choisi le 17e parallèle comme frontière temporaire. Les forces françaises et pro-françaises ont dû se déplacer vers le sud. Du 17e parallèle au Nord, y compris la capitale Hanoï, la région est complètement libérée.
Du côté vietnamien, le Parti et le gouvernement prônent la prise de contrôle de toute la région du nord, en se concentrant sur la ville de Hanoi. Pendant ce temps, l'armée française se retire progressivement de la ville de Hanoï. De septembre 1954 au 9 octobre 1954, les derniers soldats français se retirent d'Hanoï par le pont Long Bien, signifiant que la capitale Hanoï est libérée.
Le 19 septembre 1954, l'oncle Ho et le Corps d'avant-garde (Division 308) arrivèrent à Phu Tho et s'arrêtèrent au temple de Gieng, sur le site des vestiges du temple Hung. L'oncle Ho s'adressa au Corps d'avant-garde et affirma : « Les rois Hung ont eu le mérite de construire le pays, nous, oncles et neveux, devons travailler ensemble pour protéger le pays. » L'Oncle Ho a donné pour instruction aux cadres et aux soldats qui ont pris le contrôle de la capitale de maintenir une discipline stricte, de maintenir l'ordre et la sécurité, de protéger la vie et les biens des personnes et de lutter contre tous les actes de sabotage de l'ennemi ; doit protéger l’industrie et le commerce, y compris l’industrie et le commerce étrangers. L'armée doit aider le peuple, le sensibiliser et l'expliquer, et ne doit rien faire pour l'ennuyer, afin que tout le monde, des personnes âgées aux enfants, l'aime et lui fasse confiance. C'est un commandement sacré, une stratégie pour prendre le contrôle de la capitale, non seulement par les forces militaires, mais aussi par la force combinée de tout le peuple, la force matérielle, la force spirituelle, la force des profondeurs, des racines de l'histoire et de la culture nationales.
Nous avons donc vu que le 10 octobre 1954, l’Armée d’Avant-garde a pris le contrôle de la capitale dans une atmosphère pacifique et joyeuse, sans coups de feu et sans effusion de sang.
– Professeur, quelle a été la signification de la politique du Président Ho Chi Minh et du Parti consistant à envoyer dès le début du mois d’octobre des jeunes intellectuels de la zone de guerre dans la capitale pour préparer la prise du pouvoir dans les premiers jours de la construction et du développement ultérieurs de la capitale ?
Professeur Nguyen Quang Ngoc : Nous venions de prendre le pouvoir dans la capitale Hanoi lors de la grande Révolution d'Août et avons dû immédiatement entrer dans la guerre de résistance contre les Français. La plupart des intellectuels de la capitale se rendirent dans la base du Viet Bac pour servir la résistance. Les autres travaillent à l'Université d'Indochine. En 1951, l'Université d'Indochine a été transférée à Saïgon, et Hanoi n'avait presque plus d'intellectuels travaillant directement là-bas. A partir de cette époque également, le Parti et le Gouvernement, dans le cadre de la politique de résistance et de construction nationale, se sont attachés à constituer une nouvelle équipe d'intellectuels pour la capitale Hanoi. C'est la force importante qui participe à l'accueil de la capitale, suivant l'enseignement de l'Oncle Ho de « faire de Hanoi une capitale pacifique, heureuse et prospère ».
Ce fut un miracle que nous ayons réussi à prendre le contrôle de la capitale et à la garder relativement intacte. Bien qu'avec une infrastructure extrêmement arriérée et qu'il y ait encore ici et là des complots de sabotage de l'ennemi, à la fin nous avons tout surmonté, nous avons rapidement et en toute sécurité pris le contrôle de la capitale, maintenu la paix et reconstruit rapidement la capitale millénaire civilisée dans la direction du socialisme, en la transformant en un grand arrière pour la grande ligne de front du Sud. Les nouveaux intellectuels de Hanoi Capitale jouent toujours un rôle particulièrement important dans cette grande œuvre de construction.
– Professeur, en tant que personne ayant effectué de nombreux travaux de recherche sur la capitale Hanoi, comment évaluez-vous le processus de 70 ans d’innovation et de développement de Hanoi ?
Professeur Nguyen Quang Ngoc : Tout d’abord, je pense que Hanoi a pleinement rempli sa mission de grande base arrière du grand front dans la guerre de résistance contre l’Amérique pour sauver le pays. En particulier, cette mission a été cristallisée par la Victoire aérienne de Dien Bien Phu à la fin de 1972. Cet événement a cristallisé toutes les valeurs historiques et culturelles, créant un miracle, contribuant grandement à la libération du Sud et à la réunification du pays.
En tant que capitale de la République socialiste du Vietnam, Hanoï a été un pionnier dans l’innovation et la construction du pays.
Au premier jour de la prise de pouvoir, Hanoï ne comptait que 36 quartiers du centre-ville et 4 districts de banlieue (46 communes), avec environ 400 000 personnes, dont la grande majorité étaient des petits commerçants et des agriculteurs pauvres. Hanoi d'aujourd'hui a complètement changé par rapport à Hanoi il y a 70 ans. C’est véritablement un pas en avant miraculeux.
– En tant que capitale avec mille ans d’histoire, selon le professeur, que devrait faire Hanoi pour préserver les valeurs culturelles qui font son âme ?
Professeur Nguyen Quang Ngoc : L’un des principes de la construction de notre capitale est de se développer sur la base du patrimoine. Il faut dire que Hanoi possède un patrimoine historique, culturel et naturel extrêmement riche et diversifié. Si l'on ne compte que le patrimoine culturel matériel, selon les statistiques, Hanoi compte près de 6 000 vestiges, soit près d'un tiers du nombre total de vestiges du pays, alors que la superficie de Hanoi ne représente que 1 % de la superficie naturelle du pays. Il s’agit d’une ressource énorme pour que Hanoi puisse se développer de manière globale et durable, mais c’est aussi un grand défi pour les dirigeants et les gestionnaires de la capitale, car l’exploitation de cette ressource nécessite du dévouement et une portée appropriée.
La ville a démontré sa détermination à construire une capitale culturelle, civilisée et moderne sur la base du patrimoine, avec des politiques, des lignes directrices et des décisions toutes basées sur la promotion des valeurs historiques et culturelles, la préservation et la promotion des valeurs patrimoniales, en prenant l'initiative de développer les industries culturelles, en promouvant le tourisme culturel et en élevant l'économie du patrimoine pour qu'elle devienne un secteur économique fort de la capitale. Je pense que c’est là la direction du développement durable, global et hautement innovant d’Hanoï aujourd’hui.
– Hanoi a été reconnue par le monde comme « Ville créative », « Ville de la paix », « Capitale de la conscience et de la dignité humaine »…, alors que devons-nous faire pour promouvoir ces titres sans « nous perdre » dans le flux de la civilisation urbaine ?
Professeur Nguyen Quang Ngoc : Le 16 juillet 1999, Hanoi a été honorée par l’UNESCO comme « Ville pour la paix », mais nous devons comprendre qu’il s’agissait de la reconnaissance mondiale de l’ensemble du processus historique et culturel de la ville, et pas seulement de la dernière année du XXe siècle. En parlant de Thang Long-Hanoï - Ville pour la paix, nous ne pouvons nous empêcher de mentionner le « Binh Ngo Dai Cao » de Le Loi-Nguyen Trai avec sa déclaration immortelle : « Utiliser la grande justice pour vaincre la cruauté / Utiliser la bienveillance pour remplacer la violence » et exprimant le souhait « L'univers sera en déclin et ensuite sera en paix / Le soleil et la lune se coucheront et ensuite brilleront à nouveau / Pour toujours et à jamais les fondements de la paix seront fermement établis. »
Nos ancêtres ont affirmé l’importance de la paix et de la stabilité. L’amour de l’indépendance, de la liberté et le désir ardent d’une véritable paix ont été la source de force pendant des milliers d’années pour surmonter tous les défis dangereux.
Aujourd’hui, nous devons perpétuer la tradition et valoriser les valeurs traditionnelles. Il s’agit véritablement d’un grand renouveau culturel, d’une période de « grande renaissance » de la culture nationale visant à élever le niveau de développement global et durable de la Capitale.
La culture est devenue le flambeau qui a guidé notre peuple à travers deux guerres de résistance, réalisant des miracles dans la construction et la défense de la Patrie.
Depuis la première Conférence culturelle nationale en 1946, l'Oncle Ho a souligné : « La culture doit éclairer le chemin de la nation » et en effet, la culture est devenue le flambeau qui a conduit notre peuple à surmonter deux guerres de résistance, créant des miracles dans la construction et la défense de la patrie. Bien que la culture ait prouvé son rôle, il existe encore des opinions selon lesquelles la culture ne sert qu'à embellir la vie, qu'elle est une industrie de « suivi », qu'elle ne sait que « dépenser de l'argent » sans créer de richesse pour la société... C'est une façon de penser irréaliste et extrêmement enfantine. Nous vivons à une époque où l’économie et la culture sont étroitement liées pour former un tout unifié et où la culture devient la ressource la plus importante pour le développement de tout pays.
Je suis très heureux de savoir que Hanoi est la première localité du pays à disposer d’une résolution spécialisée sur le développement des industries culturelles (Résolution n° 09-NQ/TU). Hanoi vient également d’achever la Loi sur la Capitale (amendée) et la Planification de la Capitale pour la période 2021-2030, avec une vision jusqu’en 2050 … qui mettent tous particulièrement l’accent sur le rôle de la culture. Cela montre la grande détermination de l'ensemble du système politique de la ville à réaliser bientôt l'objectif de construire une capitale culturelle, civilisée et moderne, Hanoi.
Merci beaucoup, professeur !
Vietnamplus.vn
Source : https://mega.vietnamplus.vn/bai-4-thu-do-ha-noi-noi-ket-tinh-suc-manh-van-hoa-tinh-than-viet-nam-6627.html
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