Lors du séminaire « Conservation de la nature et développement de la zone tampon des forêts à usage spécial du Vietnam » organisé par le ministère de l'Agriculture et du Développement rural dans le district de Con Cuong fin juillet, le ministre Le Minh Hoan a suggéré de nombreuses solutions pour aborder l'écosystème forestier, changeant ainsi les mentalités sur les revenus et les moyens de subsistance issus des forêts.
Le journal Nghe An présente respectueusement un article du camarade Le Minh Hoan - Membre du Comité central du Parti, Ministre de l'Agriculture et du Développement rural.

« Que nous apprend la forêt ? » - J’aimerais soulever cette question, afin que chacun d’entre nous ait l’occasion de réfléchir et de contempler.
Chacun d’entre nous a sûrement sa propre réponse.
- J'aimerais partager avec les délégués présents à la Discussion un article : « Retour à la forêt : Pour voir comme nous sommes petits ». Je voudrais citer le début de l'article : « Il y a 100 ans, nous utilisions un ordinateur aussi grand qu'une pièce, mais aujourd'hui, une machine compacte permet de regarder des films, de retoucher des photos, de présider des réunions avec des personnes à l'autre bout du monde… On croit toujours avoir grandi avec la science. Mais parfois, à force d'exalter les réalisations matérielles, nous oublions ce qui est vraiment grand, notre insignifiance face à la générosité de la nature et de tous. »
La forêt nous enseigne la tolérance. Malgré tous les dégâts et les destructions, les forêts offrent encore aux gens de l’air pur, des produits, de l’ombre et des fruits sucrés...
La forêt nous enseigne le sacrifice silencieux. Des gardes forestiers, des experts, des scientifiques... participent à la discussion d'aujourd'hui, aux côtés des gardes forestiers, des forces de protection des forêts et des organisations internationales de conservation de la nature à travers le Vietnam - des « amoureux de la forêt » qui contribuent silencieusement et avec diligence à la protection et au développement des forêts chaque jour. Les forêts nous apprennent à apprendre, à nous connecter pour grandir. Être conscient de notre petitesse signifie que nous sommes prêts à apprendre et à nous engager à devenir plus matures. Pour devenir grand, nous devons apprendre des grandes choses. Pour apprendre des grandes choses, nous devons apprendre à dialoguer pour nous connecter davantage aux gens et aux choses.
Les forêts nous apprennent la valeur et le caractère unique de toutes les espèces, animaux, fleurs et arbres. Relâcher des animaux sauvages dans la nature nous aide à mieux comprendre la valeur du sauvetage, des soins et de la protection de chaque individu.
Les forêts nous enseignent la valeur multi-usage de la canopée forestière, si nous savons harmoniser conservation et développement.

La forêt nous apprend tant de choses que nous devons continuer à découvrir, à expérimenter, à apprendre, à grandir.
La forêt nous apprend à nous protéger, à prendre soin de nous et à vivre en harmonie les uns avec les autres malgré nos différents statuts, indépendamment de l’âge, de la taille ou du sexe, comme la nature multicouche de la flore.
La forêt nous apprend à partager et à aimer, quelles que soient les circonstances. Avec la même quantité de soleil, de vent, d’air et d’eau, chaque créature de la forêt existe toujours sans se battre pour sa propre part.
La forêt nous enseigne des leçons d’optimisme, toujours remplies du chant des oiseaux et du chant des arbres.
Notre équipe d'enquête a été impressionnée par les portraits d'enfants et de minorités ethniques dans les zones montagneuses lors de sa visite au Musée ouvert de la nature et de la culture du parc national de Pu Mat. Les humains sont toujours au centre et au sujet des activités reliant la conservation de la nature et le développement des moyens de subsistance.

Les participants à l'enquête de terrain et à la série de discussions d'aujourd'hui sont très divers, allant des dirigeants ayant de nombreuses années de connaissances et d'expérience dans la forêt, les unités de gestion agricole, les gardes forestiers spécialisés et les forces de protection, les représentants des dirigeants locaux, aux experts, aux scientifiques, aux organisations internationales sur la nature et la conservation, aux populations locales dont les moyens de subsistance sont étroitement liés aux parcs nationaux, aux zones de conservation, et aux journalistes et reporters des unités de presse et des médias.
Pour comprendre cela, l’histoire de la conservation et du développement de moyens de subsistance durables est un voyage inlassable et diligent, avec la participation active, les efforts conjoints et la persévérance de nous tous.
Il est nécessaire de faire la distinction entre « moyens de subsistance » et « revenus »
Si le revenu se limite au salaire, aux avantages sociaux et aux bénéfices matériels, alors les moyens de subsistance incluent la qualité de vie, les valeurs matérielles et spirituelles.
Les moyens de subsistance ne se résument pas au travail, à la responsabilité, au devoir, mais à la joie de faire ce travail, cette responsabilité, ce devoir.
Les écosystèmes forestiers apportent non seulement une valeur économique mais également une grande valeur sociale. Lors de l’échange d’une zone forestière, non seulement quelques arbres forestiers sont échangés, mais également les moyens de subsistance de ceux qui participent au développement forestier sont échangés.

À la recherche d’une vie meilleure, les humains ont trop pris à la nature, sans tenir compte du temps qu’il faut à la nature pour se rétablir, comme elle l’a fait il y a des milliers d’années, des centaines d’années. Pour accélérer la croissance de l’économie, les humains perturbent par inadvertance l’équilibre naturel. Pour progresser, les humains ont impacté l’écosystème à tout prix. Quelqu'un peut-il calculer combien de « points positifs » pour la croissance doivent être échangés contre combien de « points négatifs » en raison de la dégradation de l'environnement, de la déformation de l'écosystème et de la réduction de la biodiversité ?
Le vert naturel est progressivement devenu brun, gris, il est maintenant temps de passer du brun, gris au vert. Tout changement ne suscite pas facilement un consensus social immédiat. Tout se résume au conflit d’intérêt entre l’individu et la communauté, entre l’immédiat et le long terme, entre le court terme et le long terme. C’est parce que les « plus » sont faciles à voir, tandis que les « moins » sont difficiles à repérer immédiatement.
Il existe une association amusante comme celle-ci : « si vous pesez encore les problèmes économiques et environnementaux, essayez de compter l’argent et de retenir votre souffle » !
Répondons ensemble aux questions suivantes :
Avons-nous vraiment une compréhension approfondie du « développement durable », avec les domaines économique, environnemental et social ?

Pensons-nous que l’espace forestier n’a pas de limites mais que les humains fixent leurs propres limites à la pensée ouverte, que les forêts et la nature sont toujours des espaces ouverts, mais que les humains ferment leur propre espace de pensée et se divisent en raison de barrières de gestion monosectorielles ?
Nous parlons souvent de « l’écosystème forestier » comme d’un concept scientifique et technique, mais comment percevons-nous « l’écosystème humain » ou pensons-nous aux « valeurs communautaires » comme un concept de « sciences sociales et humaines » ?
Nous recherchons toujours des ressources d’en haut et de l’extérieur, mais oublions-nous de promouvoir les ressources de l’intérieur ou ne parvenons-nous pas à combiner les ressources de l’intérieur et de l’extérieur ?
Évolution des prix valeur multi-usage des écosystèmes forestiers
Le Département des Forêts coordonne avec les localités et les unités concernées la mise en œuvre du « Développement des valeurs multi-usages des écosystèmes forestiers ». Il ne s’agit pas seulement d’une proposition purement technique, mais d’une approche plus nouvelle, d’une vision plus large et plus ambitieuse des valeurs des ressources forestières. Réfléchir à la valeur des forêts à usages multiples permet d’harmoniser la relation entre les ressources naturelles et les ressources humaines, entre les ressources matérielles et immatérielles, vers un développement durable.
Attirer la participation de sujets divers, tels que les journalistes et la presse, contribue également de manière positive et importante : « les médias créent de la valeur ajoutée dans l'économie connectée ».

La diversification et l’intégration créent une nouvelle valeur économique. Outre la valeur du bois, il existe également du ginseng rare et des herbes médicinales, des champignons à haute valeur nutritionnelle, et l'aquaculture peut également être développée sous la canopée forestière.
La diversité ne crée pas de conflit, mais au contraire crée une résonance et une richesse pour la forêt. Aujourd’hui, le monde se tourne vers les aliments provenant de la nature, des forêts gérées durablement.
La nouvelle valeur économique des forêts provient également des services de location de l’environnement forestier pour le développement de l’écotourisme et des revenus provenant des crédits carbone forestiers.
Une approche harmonieuse, reliant la science et la technologie aux sciences sociales.

La conservation de la biodiversité avec les « ressources génétiques » rares des animaux et des plantes, ainsi que les connaissances et la culture communautaires doivent également être préservées et développées dans un « musée vivant » qu’est l’espace forestier.
L’espace forestier est l’espace spirituel, religieux et mental de la vie humaine.
L'espace forestier est toujours ouvert aux scientifiques, des sciences, de l'ingénierie aux sciences sociales et humaines, ainsi qu'aux experts en ethnologie, pour venir apprendre et expérimenter.
L'espace forestier est « l'adresse » qui inspire des idées créatives et innovantes pour les instituts, les écoles, les organisations et les individus au pays et à l'étranger pour rechercher, former, encadrer, transférer et diffuser les connaissances aux communautés.
L’espace forestier est aussi une synthèse de valeurs cristallisées entre les savoirs autochtones, les traditions culturelles millénaires et les savoirs modernes, créant de nouvelles valeurs.
Enfin, je souhaite que chacun d’entre nous ait un passeport pour explorer la forêt et découvrir nos propres valeurs de vie ?

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