Mouvements d'émulation patriotique typiques pendant la guerre de résistance contre l'Amérique

En particulier, pendant la guerre de résistance contre les États-Unis pour sauver le pays, les mouvements de volontaires du Nord tels que « Trois prêts », « Trois responsables », en harmonie avec les mouvements du Sud tels que « Cinq volontaires... » ont créé de glorieuses victoires dans la cause de la libération nationale ainsi que dans la période de construction et de développement national d'aujourd'hui. Et à partir du mouvement d’émulation patriotique, de nouvelles personnes, exemples typiques d’une nouvelle société, se sont formées.

Les ouvriers brandissent haut le drapeau « Duyen Hai »

Au début des années 1960, en réponse à « l'émulation patriotique », le mouvement visant à promouvoir les initiatives et à augmenter la productivité du travail de l'usine mécanique Duyen Hai de Hai Phong (aujourd'hui Duyen Hai Mechanical Company, société d'État à responsabilité limitée à un seul membre) a été lancé avec force et a reçu une large réponse de tous les cadres et travailleurs.

En 2 mois, 237 normes du travail et techniques ont été violées. La productivité du travail a augmenté de 50 à 610 %, les capacités du personnel de gestion et technique ont été renforcées et les compétences des travailleurs ont été améliorées.

Les ouvriers de l'usine mécanique de Duyen Hai (Hai Phong), l'unité industrielle principale, se sont empressés de terminer le plan de production de pompes à eau supplémentaires pour approvisionner les coopératives à temps pour la récolte d'hiver-printemps 1961-1962. (Photo : Vu Tin/VNA)

À cette époque, Duyen Hai était en pleine effervescence avec un mouvement d'émulation sans précédent, créant une atmosphère révolutionnaire, faisant de Duyen Hai le drapeau leader de l'industrie du Nord - un modèle du mouvement d'émulation socialiste.

Depuis lors, le mouvement d'émulation « Vagues de la mer » a créé un élan pour mener à bien les premières tâches du plan quinquennal définies par le Troisième Congrès national du Parti.

Duyen Hai est honoré de recevoir la noble récompense - Médaille du travail de première classe. Un autre grand honneur fut la visite de l'Oncle Ho à l'Usine, le 16 mars 1961, avec des instructions affectueuses : « Construisons le socialisme pour rendre la vie de tous prospère et heureuse. Pour prospérer, nous devons produire beaucoup de riz. Pour avoir chaud, nous devons produire beaucoup de tissu. Pour avoir du riz et du tissu, l'agriculture ne peut pas rester comme elle est, elle doit avoir des machines. Vous fabriquez les machines. Nous devons avoir beaucoup de machines, et de bonnes machines. »

Grâce à l'esprit de travail créatif de la classe ouvrière et des travailleurs, le mouvement d'émulation des « vagues de la mer » dans l'industrie s'est rapidement répandu dans toute la ville de Hai Phong.

« Coastal Waves » est devenu un exemple typique de concurrence industrielle dans tout le Nord. À cette époque, l'usine mécanique de Duyen Hai n'était pas seulement la fierté de Hai Phong, mais également le drapeau leader de l'industrie mécanique.

Durant les 10 années (1965-1975) de guerre acharnée, les cadres et les ouvriers de l'usine mécanique de Duyen Hai ont surmonté de nombreuses difficultés, épreuves, pénuries, sacrifices et travail désintéressé, contribuant avec tout le pays à la grande victoire de la nation.

Promouvant la tradition de « loyauté-détermination à gagner » de la ville portuaire, au fil des années, Hai Phong a activement pris les devants, continuant à créer des « vagues côtières » dans la période d'innovation.

Oncle Ho parle avec des ouvriers de l'usine mécanique de Duyen Hai (Hai Phong), le 16 mars 1961. (Photo : Document/VNA)

La ville est honorée d'être l'une des localités leaders et continue d'avoir des mouvements d'émulation typiques dans de nombreux domaines, tels que : Mouvements de « Bonne gestion, bons travailleurs, travailleurs créatifs », « Productivité, qualité, efficacité » parmi les cadres, les fonctionnaires, les employés publics et les travailleurs ; mouvement d'émulation « Bons ménages agricoles en production et en affaires » du secteur agricole ; Mouvements « Deux bons » et « Construire des écoles conviviales et des étudiants actifs » du secteur de l'éducation.

En 2023, Hai Phong a dirigé les 5 villes gérées par le gouvernement central dans le mouvement d'émulation patriotique.

« Gio Dai Phong » – l'un des modèles les plus avancés dans le domaine agricole

Au début de l'année 1961, le mouvement « Gio Dai Phong » apparaît dans l'agriculture à partir de la Coopérative agricole de Dai Phong (commune de Phong Thuy, district de Le Thuy, province de Quang Binh).

La Coopérative Dai Phong a été créée sur la base de la fusion de 3 Coopératives : Le Phong, Tran Phu et Coopérative 6.1 à la fin de 1959. Avec le mouvement d'émulation pour rattraper le niveau de vie des agriculteurs moyens, en environ 3 ans, d'une coopérative de 23 ménages pauvres, Dai Phong s'est développée à 455 ménages vivant au même niveau que les agriculteurs moyens.

Avec les réalisations du mouvement coopératif agricole de Dai Phong, à la fin de 1960, le général Nguyen Chi Thanh, membre du Politburo, chef de la Commission économique centrale, a directement inspecté, étudié et dirigé le résumé du modèle coopératif agricole à la Coopérative de Dai Phong.

Depuis lors, le nom « Gio Dai Phong » est à l'origine du mouvement d'émulation dans l'agriculture directement dirigé par l'Oncle Ho et s'est largement répandu dans tout le Nord.

En moins de deux mois depuis le lancement du mouvement d'émulation « Apprendre, rattraper et dépasser la coopérative Dai Phong », près de 1 000 coopératives du Nord ont reçu le mouvement d'émulation « Apprendre de Dai Phong, rattraper Dai Phong, dépasser Dai Phong ».

Le tracteur que le président Ho Chi Minh a offert à la coopérative Dai Phong (Quang Binh), porte-étendard du secteur agricole, a effectué le premier labour à la joie des membres de la coopérative (juin 1961). (Photo : Van Thuong/VNA)

Dans le cadre du mouvement « Gio Dai Phong », le 20 mars 1961, l'oncle Ho a offert à la coopérative Dai Phong un tracteur DT54 et l'ensemble du système d'exploitation.

En particulier, lors du Congrès des Soldats Héroïques d'Émulation de tout le Nord (du 4 au 6 mai 1962), la Coopérative Dai Phong a eu l'honneur de se voir décerner le drapeau agricole principal de tout le Nord.

« Gio Dai Phong » est devenu un symbole éclatant de l'héroïsme révolutionnaire sur le front du travail de production des travailleurs du Nord, résonnant non seulement au niveau national mais aussi auprès des amis internationaux.

Plus de 60 ans se sont écoulés, alors que de nombreuses coopératives ont dû se dissoudre en raison de nombreuses difficultés, la coopérative Dai Phong conserve toujours son rôle de premier plan dans l'organisation du travail et de la production, aidant les gens d'ici à devenir riches.

Non seulement la coopérative Dai Phong est leader dans la province en matière de productivité du riz, de développement économique, culturel et social, mais elle est également devenue le « fleuron » dans de nombreuses provinces et villes de la région centrale. La vitalité du « Dai Phong » est comme un flux continu, se poursuivant de génération en génération, embellissant la campagne de Quang Binh.

L'armée héroïque a hissé haut le drapeau des « Trois Premiers »

Le mouvement d'émulation des « Trois Meilleurs » est né de la 2e compagnie d'artillerie du 10e bataillon, 68e régiment, groupe Vinh Quang (aujourd'hui la 2e compagnie, 1er bataillon, 68e régiment d'artillerie, 304e division).

Après la victoire de Dien Bien Phu en 1954, le 68e régiment d'artillerie a été créé et faisait partie de la 304e division, chargée de former et de recevoir des armes techniques pour construire une armée de plus en plus forte.

Le 18 juin 1960, lors du concours d'artillerie de l'armée, la compagnie d'artillerie 2 du groupe Vinh Quang était l'unité qui a réalisé 3 grandes réalisations : meilleure unité de tir, groupe avec le plus de personnes, unités les plus participantes et groupe avec les réalisations les plus constantes.

La compagnie 2 a été félicitée par le général Nguyen Chi Thanh au nom de la Commission militaire centrale pour ses réalisations et s'est vu décerner le titre de « Trois meilleures » (la meilleure, la plus nombreuse, la plus cohérente) en tant que première unité « Trois meilleures » de toute l'armée.

Depuis le jour où la Compagnie 2 a reçu le titre de première unité « Trois Premiers » de toute l'armée, au sein du Régiment 68, le mouvement d'émulation « Poursuivre, atteindre et dépasser la Troisième Première Compagnie » a fleuri.

Le caporal Pham Ngoc Cuong, porte-drapeau principal du mouvement d'émulation « Soldat Trois Premiers » de la Compagnie 3 (Groupe Vinh Quang) et les « Soldats Trois Premiers » révisent leurs leçons sur le terrain d'entraînement. (Photo : Quang Thanh/VNA)

Également depuis le berceau du concours « Trois meilleurs » au Régiment 68, les unités de toute l'armée ont répondu avec enthousiasme au contenu des « Trois meilleurs » : le meilleur en matière de formation militaire et de formation technique ; le meilleur en exemplaire et discipliné; meilleur en travail et en production. De nombreux groupes d'artillerie, tels que le groupe d'artillerie Truong Son, le groupe d'artillerie Tat Thang, le groupe d'artillerie Yen The, le groupe d'artillerie Hoa Binh-Tay Bac, le groupe d'ingénierie Song Lo, le groupe d'ingénierie Song Thao... avec des noms créatifs tels que Red Flag Specialized Company ; Choisissez « Les trois meilleurs » ; Un pas pour prendre de l'élan, trois bonds... sont devenus des unités de direction typiques, provoquant une résonance dans tout le pays.

Lors du Congrès des combattants de l'émulation de toute l'armée en juillet 1961, l'oncle Ho a loué les mouvements d'émulation et a affirmé : « Les ouvriers hissent haut le drapeau de Duyen Hai, les agriculteurs hissent haut le drapeau de Dai Phong, l'armée héroïque hisse haut le drapeau des « Trois Uns », les ouvriers, les agriculteurs et les soldats rivalisent dans une grande unité, le socialisme connaîtra certainement un grand succès, le Nord et le Sud unifieront certainement le pays ! »

On peut dire que le mouvement des « Trois Premiers » a une vitalité durable et contribue de manière significative à promouvoir la construction d'une armée révolutionnaire, régulière, d'élite et progressivement moderne. Du contenu à la forme ainsi qu'aux méthodes de mise en œuvre, avec d'autres mouvements à l'échelle nationale, « Trois Premières » a rendu l'atmosphère compétitive dans l'armée plus excitante.

Aujourd'hui, de nombreuses unités continuent de hisser le drapeau des « Trois Meilleurs » avec de nombreux contenus spécifiques et pratiques.

Le retentissant « Bac Ly Drum »

Bac Ly est une école secondaire située dans une zone pauvre des basses terres du district de Ly Nhan, province de Ha Nam. L'école a été fondée en 1953, à une époque où tout le Nord se concentrait sur la construction du socialisme et le soutien de la grande ligne de front du Sud, elle présentait donc de nombreuses lacunes.

À partir d'une rizière de basse altitude, les enseignants et les élèves de l'école de Bac Ly et les habitants de la commune ont contribué par des milliers de travaux pour creuser et construire une école avec suffisamment de salles de classe et un jardin scolaire.

Depuis la fin des années 1960, l'école secondaire Bac Ly (Ha Nam) est le porte-étendard du secteur de l'éducation dans la mise en œuvre de la devise « L'apprentissage doit aller de pair avec la pratique, la théorie doit être liée à la réalité, l'école doit être liée à la société ». Le mouvement « Bac Ly Drum » est rapidement devenu l’un des mouvements d’émulation typiques du secteur éducatif de l’époque. (Photo : VNA)

Français À la fin de 1960, à la lumière de la résolution du troisième congrès du Parti, les enseignants et les élèves de l'école Bac Ly ont appliqué de manière créative les objectifs, les principes et les devises pédagogiques du Parti à la pratique scolaire : combiner l'apprentissage avec la pratique, combiner l'éducation avec le travail de production, organiser de nombreux mouvements d'émulation pour construire des écoles, « transformer le rien en quelque chose », « transformer le manque en assez », des mouvements pour former l'idéologie, l'éthique et les bonnes manières, des mouvements pour maintenir l'hygiène et l'entraînement physique, approfondissant progressivement le mouvement de « bien enseigner et bien apprendre ».

L'école est devenue un point fort du secteur de l'éducation et a été choisie comme site de recherche sur les méthodes d'enseignement et d'apprentissage.

Toujours à partir du modèle d'enseignement et d'apprentissage de l'école Bac Ly, en 1961, l'Oncle Ho a lancé le mouvement d'émulation « Deux Biens » (bon enseignement, bon apprentissage) dans l'ensemble du secteur éducatif.

En octobre 1961, le secteur de l'éducation a organisé une conférence de trois ans sur la construction d'écoles socialistes (1958-1961) dans la ville de Phu Ly. La conférence a unanimement reconnu le lycée Bac Ly comme l'établissement leader du secteur éducatif et a lancé le mouvement d'émulation « Deux Biens » avec le slogan : « Concourir activement pour un enseignement de qualité et un apprentissage de qualité. Étudier et suivre Bac Ly. »

Depuis lors, les méthodes d'enseignement et d'apprentissage ont été constamment innovées, liées à la vie pratique de l'école Bac Ly, et ont été reproduites dans de nombreuses autres localités, et ont été apprises par des écoles à travers le pays.

Le camarade Nguyen Chi Thanh, membre du Politburo, a rendu visite aux élèves de 5e année de l'école Bac Ly (Ha Nam), le 18 janvier 1964. (Photo : Vu Tiu-VNA)

Au fil des décennies, le mouvement d'émulation « Two Goods » du « son du tambour Bac Ly » s'est de plus en plus déployé dans tout le secteur de l'éducation, avec de nombreux contenus innovants et créatifs dans l'enseignement et l'apprentissage.

Jusqu’à présent, 100% des écoles du pays ont mis en œuvre ce mouvement avec des activités riches, passionnantes et efficaces, tout en étant étroitement liées aux conditions réelles de chaque école.

Du mouvement « Two Good » sont nés de nombreux modèles avancés parmi les enseignants et les étudiants, contribuant de manière significative aux réalisations de l'ensemble du secteur.

« Trois prêts » – le feu du dévouement de la jeune génération

Après avoir provoqué l'incident du « Golfe du Tonkin » le 5 août 1964, les impérialistes américains ont mobilisé des avions pour attaquer le nord de notre pays, déclenchant une guerre utilisant l'armée de l'air et la marine pour détruire le Nord.

Indignés par l’escalade des crimes de guerre de l’empire américain, des écoles, des usines et des fermes, des bureaux, des villages et des hameaux, tous les jeunes ont montré leur détermination à être prêts pour la confrontation historique.

« Les trois préparations » sont devenues un mouvement qui a fortement attiré la jeunesse de la capitale, à partir de l’Université pédagogique de Hanoi au début de 1964, puis est devenu un mouvement d’émulation commun des membres des syndicats et de la jeunesse à l’échelle nationale. (Photo : VNA)

Dans ce contexte, lors de la réunion extraordinaire du 7 août 1964, le Comité permanent de l'Union de la jeunesse de Hanoi a lancé le mouvement des « Trois prêts », avec le contenu suivant : Prêts à combattre ; prêt à rejoindre les forces armées; prêt à aller n'importe où, à faire tout ce dont le pays a besoin.

Le soir du 9 août 1964, le mouvement fut officiellement lancé sur la place de l'Opéra de la ville (aujourd'hui place de la Révolution d'août). Des dizaines de milliers de jeunes de la capitale sont descendus dans la rue pour démontrer leur force et condamner les actions des impérialistes américains visant à étendre la guerre au Nord.

En mars 1965, face aux exigences de la nouvelle situation, l'Union de la Jeunesse de Hanoi décide de pousser le Mouvement des « Trois Réflexes » à son paroxysme. À partir de là, le contenu du mouvement a été complété et amélioré pour être prêt à se battre, à se battre courageusement, prêt à rejoindre les forces armées ; Prêt à surmonter toutes les difficultés pour promouvoir la production, le travail et les études dans n'importe quelle situation ; Prêt à aller n'importe où, à faire tout ce dont le pays a besoin.

Les jeunes du Nord ont répondu au mouvement « Three Ready » et ont rejoint l’armée avec enthousiasme. (Photo : VNA)

Avec ce nouveau contenu, le mouvement « Trois Prêts » a promu le grand potentiel de la force de la jeunesse dans tout le pays et a démontré la créativité et la résilience de la jeunesse vietnamienne dans la guerre de résistance contre les États-Unis, sauvant le pays, libérant le Sud et unifiant le pays.

Depuis lors, « Three Ready » est devenu l'un des plus grands mouvements d'action révolutionnaire de la jeunesse de la capitale et de la jeunesse vietnamienne au XXe siècle, créant la plus grande armée de volontaires de l'histoire de la résistance de la nation contre les envahisseurs étrangers.

Plus de 5 millions de membres de syndicats et de jeunes ont rejoint les forces armées pendant la guerre de résistance ; Plus de 133 000 membres de syndicats et jeunes, dont plus de 69 000 femmes, ont participé au mouvement de bénévolat des jeunes.

Le succès du mouvement des « Trois volontaires » au Nord, ainsi que celui des « Cinq volontaires » au Sud, ont encouragé l'esprit de la jeunesse, amenant des millions de jeunes aux premières lignes de la guerre de résistance, contribuant grandement à la victoire de la cause de la lutte contre les États-Unis et au sauvetage du pays.

L'escouade de milice féminine de Co Chau (Ha Tay) était exemplaire en matière de production, présente dans les zones où l'ennemi attaquait férocement, fournissant des munitions aux troupes. (Photo : Nghia Dung/VNA)

Du feu passionné du mouvement « Trois Prêts » s'est formée et s'est renforcée une génération de jeunes dotés de bonnes qualités, de patriotisme, de sacrifice et de volonté de se sacrifier pour la Patrie, non seulement précieux pendant la guerre, mais aussi toujours porteurs de valeur dans la période actuelle.

C'est sur cette base et ce fondement spirituel que le Comité central de l'Union de la jeunesse communiste Ho Chi Minh a lancé le mouvement des « jeunes volontaires », afin que les jeunes générations d'aujourd'hui puissent suivre les traces de leurs prédécesseurs et assumer la mission historique de la jeunesse dans la nouvelle ère.

Au début de mars 1965, les impérialistes américains ont intensifié leurs attaques contre le nord de notre pays. Cette action a suscité dans tout le pays une volonté, une détermination et un esprit de lutte contre les États-Unis pour sauver le pays.

Français Dans la lignée du Mouvement des « Trois Volontaires » de la jeunesse du Nord, lors du Premier Congrès de l'Union de la Jeunesse Révolutionnaire du Peuple du Vietnam (tenu du 17 au 26 mars 1965), le camarade Nguyen Chi Thanh, membre du Politburo, secrétaire du Bureau central pour le Sud du Vietnam, a lancé le Mouvement des « Cinq Volontaires » parmi la jeunesse du Sud avec le contenu du volontariat pour détruire autant de forces ennemies que possible ; se porter volontaire pour rejoindre l’armée et participer à la guérilla ; se porter volontaire pour être un travailleur civil et se porter volontaire pour servir en première ligne ; volontariat pour la lutte politique et contre la conscription et volontariat pour la production agricole dans l'association paysanne.

L'Armée de libération de Saigon-Gia Dinh a reçu sa mission avant le départ en 1968. (Photo : Document : VNA)

Depuis lors, le mouvement des « Cinq Volontaires » de la jeunesse du Sud a créé une grande force, motivant et appelant la jeunesse du Sud à surmonter toutes les difficultés et les épreuves, à vaincre tous les complots d'invasion des États-Unis et de ses hommes de main, et à être déterminée à libérer le Sud et à unifier le pays.

Le mouvement des « Cinq Volontaires » est entré dans la vie et les combats de la jeunesse du Sud sous des formes diverses et flexibles, et a été mené avec persistance par de nombreuses bases de l'Union de la Jeunesse, organisant des jeunes volontaires pour lutter contre la conscription, propager la révolution au peuple, se porter volontaires pour participer à l'approvisionnement du champ de bataille, rejoindre la force de guérilla, détruire le mal, briser les chaînes...

Face au besoin de plus en plus urgent de mobiliser des ressources humaines et matérielles, alors que la situation révolutionnaire entrait dans une nouvelle phase, l'Union centrale de la jeunesse préconisa l'organisation d'une équipe de jeunes volontaires pour servir sur le champ de bataille.

Parallèlement au développement de la lutte dans les zones urbaines, sur tout le champ de bataille du Sud, le travail de service de combat entrepris par les jeunes volontaires a apporté des contributions de plus en plus significatives.

L'offensive générale et le soulèvement qui ont amené la guerre dans les zones urbaines des populations du Sud pendant l'offensive du Têt ont été un coup dévastateur pour les États-Unis et le régime fantoche, les plongeant dans le chaos, incapables de se défendre et subissant des pertes extrêmement graves. (Photo avec l'aimable autorisation de VNA)

L'image de générations de jeunes enthousiastes rejoignant l'armée dans le mouvement des « Cinq Volontaires » a inspiré la volonté de haïr l'ennemi de toutes les classes de la population du Nord et du Sud, contribuant à la lutte pour chasser les Américains et le régime fantoche, libérant complètement le Sud, apportant l'indépendance, la liberté et l'unité à la Patrie.

En entrant dans la période d'innovation, l'esprit de « l'Année du Volontariat » continue d'être fortement promu, ayant un grand pouvoir pour appeler, encourager et motiver des générations de jeunes vietnamiens dans des mouvements de jeunesse révolutionnaires : « Émulation, volontariat pour construire et protéger la Patrie », « Année du volontariat pour développer la socio-économie et protéger la Patrie », « Quatre compagnons avec la jeunesse pour établir une carrière »...

Le mouvement des « Trois Vertus » : la fierté des femmes vietnamiennes

Dans l'atmosphère de l'époque de la concurrence féroce pour combattre les États-Unis, en réponse à « l'appel à l'émulation patriotique » du président Ho Chi Minh, le 22 mars 1965, l'Union des femmes vietnamiennes a lancé le mouvement des femmes « Trois responsabilités » avec le contenu : Prendre en charge la production et le travail, remplacer les hommes partis à la guerre ; Prenez soin de la famille, encouragez le mari et les enfants à se battre en toute tranquillité d'esprit ; Acceptez le devoir de combat et soyez prêt à vous battre en cas de besoin.

Le « Mouvement des trois femmes vertueuses » de 1965 s'est rapidement transformé en un mouvement révolutionnaire dynamique et répandu, mobilisant la force combinée de dizaines de millions de femmes des zones rurales aux zones urbaines, des hautes terres aux basses terres, dans tous les domaines d'activité. Sur la photo : des élèves du lycée Yen Hoa, à Hanoi, s'inscrivent au mouvement des « Trois Responsabilités », devenu plus tard le mouvement des femmes des « Trois Responsabilités ». (Photo : Thanh Tung/VNA)

Rebaptisé plus tard « Trois Vertus » par l'Oncle Ho, répondant aux exigences et aux tâches de la révolution, touchant le cœur et les sentiments de millions de femmes du Nord socialiste, le mouvement a immédiatement créé une vague d'émulation généralisée.

Des dizaines de millions de femmes, des zones rurales aux zones urbaines, des hautes terres aux basses terres, partagent la même aspiration, le même idéal et la même ambition d’être résolues pour la patrie, pour le peuple et pour le bonheur familial.

Indépendamment du jour et de la nuit, des bombes et des balles ennemies, les femmes rivalisaient avec enthousiasme dans la production de main-d'œuvre, le travail, prêtes à se battre et à servir au combat avec l'esprit de « Les champs sont le champ de bataille, la houe est l'arme », « Une main laboure, une main arme », « Chaque personne travaille comme deux pour le Sud bien-aimé », « Le cœur peut s'arrêter de battre, la machine ne peut pas s'arrêter de fonctionner », « Une main marteaux, une main arme », « Pratiquez vos compétences, rivalisez pour être le meilleur ouvrier. »

En tant qu'épouse et mère, prenant soin de la famille, les femmes élèvent et éduquent leurs enfants avec tout leur cœur, prennent soin de leurs parents âgés et maintiennent leur loyauté.

Tout en produisant et en luttant avec le désir sincère pour le Sud, le mouvement des « Trois Responsabilités » des femmes de la capitale a apporté de nombreuses contributions importantes. Sur la photo : les milices féminines de la commune de Yen My, district de Thanh Tri, à la périphérie de Hanoi, travaillent dur pour produire et intensifier leur entraînement militaire, prêtes au combat. (Photo : Trieu Phuc/VNA)

Les bonnes valeurs morales traditionnelles des femmes vietnamiennes sont ainsi multipliées, devenant une grande source d’encouragement et de motivation, donnant la force aux soldats de tenir fermement leurs armes sur le champ de bataille.

Quelques mois seulement après le lancement du mouvement, plus de 1,7 million de femmes se sont inscrites au mouvement des « Trois femmes vertueuses », et de nombreuses unités, mères, épouses, sœurs et filles ont accompli des exploits exceptionnels.

Aux côtés du mouvement « Dong Khoi » et de « l'Armée aux cheveux longs » des femmes du Sud, des dizaines de milliers de jeunes femmes du Nord ont rejoint avec enthousiasme les milices et les unités d'autodéfense, la force principale, et les jeunes volontaires qui ont combattu directement avec des armes à feu avec l'esprit de « Vivre sur les routes et les ponts, mourir avec détermination et courage » sur tous les fronts, accomplissant des exploits glorieux.

De nombreuses femmes se sont sacrifiées héroïquement dans leur jeunesse... pour toujours un chant immortel perpétuant la tradition patriotique héroïque des descendants de Ba Trung et Ba Trieu.

Soixante ans ont passé, mais l'esprit du mouvement des « Trois Vertus » est toujours un courant souterrain, un atout inestimable, une ressource importante, qui alimente des générations de femmes vietnamiennes.

Avec les qualités de « loyauté, responsabilité, talent, héroïsme » dans la période du renouveau national, les femmes vietnamiennes d'aujourd'hui sont toujours unies, dynamiques, créatives, « bonnes dans les affaires nationales, bonnes dans les affaires familiales », étant à la fois un arrière solide, prenant soin de la vie de chaque famille, promouvant le développement de la communauté et de la société, et participant activement à la construction, la protection et le développement du pays rapidement et durablement./.

Les femmes vietnamiennes d’aujourd’hui sont toujours unies, dynamiques, créatives, « douées pour les affaires publiques et douées pour les tâches ménagères ». (Photo : Duc Hieu/VNA)

(Vietnam+)

Source : https://www.vietnamplus.vn/nhung-phong-trao-thi-dua-yeu-nuoc-tieu-bieu-trong-thoi-ky-khang-chien-chong-my-post1020051.vnp