
Créativité dans les pièces de théâtre
Le musicien Tran Hong et un certain nombre d'auteurs et d'artistes de tuong et d'opéra folklorique bai choi de la région du Centre-Sud ont depuis de nombreuses années soigneusement enregistré les mélodies du contenu des pièces de tuong ou d'opéra folklorique bai choi.
Par exemple, la mélodie « Ly thuong nhau » a été formée à partir de la chanson et pièce folklorique « Thoai Khanh - Chau Tuan » de l'auteur Nguyen Tuong Nhan, chantée par l'artiste Van Phuoc Khoi et enregistrée par le musicien Tran Hong.
Parmi eux, il y a deux paires de six à huit vers imprégnés de tristesse et de douleur dans la performance d'adieu larmoyante entre Thoại Khanh et Châu Tuấn : « Aimez-vous pour toujours, pour toujours / Le jus de grenade persiste dans la nuit comme des aiguilles / Les aiguilles piquent la nuit, ça fait mal / À mille kilomètres de distance, nous nous manquons chaque jour ».
On y retrouve des mélodies assez typiques de la région de Quang comme « Ly tang tit » à travers la berceuse de l'artiste tuong Ngo Thi Lieu jouant le rôle de Mme Ngo qui se rend à la gare pour travailler comme nounou pour la mère occidentale afin de mener à bien la mission de propagande militaire.
Elle chantait en portant son bébé autour du poste de garde et improvisait cette chanson pour endormir son bébé. C'est pourquoi on l'appelle aussi « Berceuse » ou « Ly tang tit » en référence à la pièce « Chi Ngo » de l'auteur Nguyen Lai.
Cet air a été chanté par l'artiste Tuong Ngo Thi Lieu et enregistré par le musicien Tran Hong : « Ru oi ru oi... oi la ru/ écoute et écoute, ru ma qua chante en rond, en rond, en rond et en rond autour du poste de garde pour s'amuser/ tang tit tang non nang tit tang tang/ tang tit tang non nang tit tang tang tit/ ba lit tit tang non nang tit tang tang ».
Également issue de la pièce « Chi Ngo », la mélodie « Ly Dong Nai » est née. Dans cette pièce, il y a une scène où deux acteurs jouent deux gardes, qui gardent habituellement la maison du mandarin ou vont garder ensemble la porte frontière, l'un de Dang Trong, l'autre de Dang Ngoai, lorsqu'ils discutent et se posent des questions sur leur ville natale, on peut voir qu'ils ont une manière très intelligente de jouer avec les mots. C'est le type d'anagramme, de jeu de mots... très utilisé dans la poésie populaire.
Cet air a été chanté par l'artiste Van Phuoc Khoi et enregistré par le musicien Tran Hong : « Le riz du Nord coûte sept pièces le bol/Le riz du Sud coûte sept pièces le bol/Si vous n'y croyez pas, retournez à Dong Nai et jetez un œil/Il y a des troupes qui s'entraînent, il y a des cabanes de tir à la cible . »
De même, la danse « Ly di cho » a été créée par les filles jouant les rôles dans la pièce « Hai Duong Thach Truc », exprimant la vie quotidienne des habitants de Quang Nam au bord de la rivière et de l'estuaire.
Cet air a été chanté par l'artiste Tuong Ngo Thi Lieu et enregistré par le musicien Tran Hong : « Allons ensemble au marché de la rivière Han / Avant, il est temps de vendre des choses, après, il est temps d'acheter de la nourriture / Si le temps est favorable, toute la rue sera pleine de marchandises / Crevettes, crabes, courges et luffa, les vendeurs ne manquent pas / Les gens vont et viennent les uns avec les autres / Si vous achetez bien et vendez bien, vous serez heureux . »
La philosophie dans chaque mélodie
De même, la mélodie « Ly ban quan » est née de la pièce « Ngu ho » de l'auteur Nguyen Dieu. Dans la pièce, il y a un détail décrivant une petite boutique vendant toutes sortes de choses, mais avec une imagination riche, M. Son joue le rôle d'un commerçant de la campagne qui vient à la ville de Vinh Dien pour remarquer les marchandises vendues dans les petites boutiques, puis il ajuste la mélodie pour chanter la chanson "Ly ban quan". Dans lequel, la fin consiste à blâmer les mauvaises habitudes de la personne arrogante qui mange et s'enfuit.
Cette mélodie a été chantée par l'artiste Van Phuoc Khoi et enregistrée par le musicien Tran Hong : « Je vends une boutique au milieu de la rue/ Des gens qui passent, des gens qui vont et viennent/ Des hommes, des femmes/ Des vieilles dames, des enfants/ Des soldats, des jeunes hommes/ Des marchands, des vendeurs/ Tout le monde va et vient souvent/ Ma boutique vend de tout/ Du porc, de la viande de chien, du poulet/ Du riz, de la soupe, du thé, du vin/ Des gâteaux secs, des gâteaux éclatés/ Des gâteaux de riz, des gâteaux au miel, des gâteaux au sucre/ Du thé Lam, du kao séché/ Des patates douces, des cacahuètes/ Du bétel, du tabac, du papier…/ Pensez-y, il ne manque rien/ Vous mangez, vous partez, vous partez/ Vous demandez de l'argent, vous ne payez pas/ Je veux m'accrocher, je veux tirer/ Vous parlez sale, vous parlez sale/ Vous voulez frapper, voulez donner des coups de pied/ Vous voulez détruire ma boutique/ Pensez-vous que vous êtes allé trop loin ? ".
Pour la mélodie « Ly Thuong », à partir du contenu simple de l'auteur Dao Tan dans la pièce « Ho Sanh Dan », les actrices jouant les rôles de filles ethniques ont imaginé et visualisé les paroles pour former la chanson « Ly Thuong » (également connue sous le nom de « Ly Thien Thai »).
Cette mélodie a été chantée par l'artiste Le Thi et enregistrée par le musicien Tran Hong : « En regardant la montagne Thien Thai / En voyant un couple d'alouettes manger des mangues mûres / En voulant traverser le pont en bois cloué / Le pont en bambou branlant est difficile à traverser . »
Et ainsi, de nouvelles mélodies apparaissent les unes après les autres pour s’adapter au contexte de la pièce. Durant cette période, les musiciens Phan Huynh Dieu, Le Cuong et Tran Hong ont collecté, enregistré et transcrit près d'une centaine de mélodies qui ont été imprimées et largement diffusées auprès des professionnels et des amateurs.
Les mélodies issues des pièces de théâtre tuong et bai choi résonnent encore aujourd'hui aux côtés des mélodies issues du folklore.
Source : https://baoquangnam.vn/nhung-dieu-ly-hinh-thanh-tu-tuong-va-ca-kich-bai-choi-3141943.html
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