Les costumes traditionnels vietnamiens ne sont plus seulement des objets exposés dans les musées ou apparaissant uniquement dans les pièces de théâtre : ils font désormais partie intégrante de la vie quotidienne, le principal fil conducteur étant l'amour des jeunes pour la beauté de la culture traditionnelle. 
Le Vietnam a toujours été comparé à un trésor culturel sans fin, doté de nombreux héritages uniques. Comme dans d’autres pays, les costumes vietnamiens sont toujours une source inépuisable d’inspiration et de fierté nationale. Au fil du temps, dans le processus d’intégration, influencées par la façon de s’habiller de nombreux endroits, ces valeurs semblent progressivement sombrer dans l’oubli. Au cours des trois dernières années, les gens ont progressivement vu de plus en plus de costumes traditionnels apparaître dans la vie quotidienne. Il convient de souligner que les personnes qui ramènent cette beauté au présent sont des jeunes, avec de l'amour, de la passion et un peu de « néant » pour voir cette valeur par excellence s'estomper.

Tout d’abord, il faut mentionner les produits artistiques qui sont communiqués au public. Par exemple, certains MV tels que : Anh oi o lai (Chi Pu) avec des costumes royaux et le conte de fées Tam Cam comme origine, Let Mi tell you (Hoang Thuy Linh) avec l'histoire originale étant l'œuvre Vo chong A Phu et les costumes du peuple Mong ; Le film « Can't Be Together Forever » (Hoa Minzy) a été inspiré par le scénario et les visuels de l'histoire d'amour de la reine Nam Phuong. Récemment, le film The Last Wife (réalisé par Victor Vu) a également impressionné avec des centaines de costumes anciens représentant la vie des mandarins du 19e siècle dans le Nord, créant des personnages avec des chignons ou des cheveux attachés en chignon, des chemises à cinq panneaux avec des manches serrées ou amples, des colliers et des sautoirs.


Et ce n'est pas tout : les costumes traditionnels vietnamiens sont portés avec assurance par les jeunes dans la rue, lors de séances photo, de défilés
de mode ou même lors de mariages - le jour le plus important de leur vie. Choisissant Nhat Binh et un ao dai à cinq pans pour leurs fiançailles, le couple Pham Thai - Huyen Anh, originaire de Ha Nam, a déclaré : « Nous avons découvert cette tenue en regardant des vidéos de jeunes en ligne, et notre première impression a été qu'elle était magnifique. Et lorsque nous avons voulu en savoir plus, nous avons appris qu'il s'agissait de la robe royale des concubines de premier, deuxième, troisième et quatrième rangs, et de la tenue habituelle de la reine et des princesses sous le règne du roi Gia Long. Nous l'avons donc choisie comme robe de mariée, afin de donner plus de sens à ce jour heureux et de l'imprégner de traditions. » Sur les plateformes de médias sociaux, de nombreux jeunes créateurs de contenu ont rapproché l'ao dai en cinq panneaux des téléspectateurs. Parmi eux, beaucoup sont des hommes, en transmettant de manière créative, les vidéos ont rapidement reçu de nombreux compliments et demandes d'adresses pour acheter des costumes traditionnels similaires.

Ou comme le jeune homme Vu Duc, qui est le chef de l'équipe de recherche et fournit des solutions pour les costumes traditionnels du Grand Vietnam, avec le désir d'intégrer les costumes traditionnels dans des projets culturels et artistiques qui ont un grand impact sur la communauté. À
Hué , ce sont les designers Quang Hoa, Viet Bao... qui ont ramené l'ao dai à cinq panneaux et l'ont diffusé dans toute l'ancienne capitale. Ils ont continué et préservé la valeur de l'ao dai traditionnel et ont constamment innové pour transmettre des messages et des valeurs humanistes à travers l'ao dai de Hue.

Commentant ce point positif, le Dr Phan Thanh Hai - Membre du Conseil national du patrimoine culturel, Directeur du Département de la culture et
des sports de Thua Thien Hue a déclaré que la sensibilisation à l'identité culturelle traditionnelle et la perception de la beauté des costumes vietnamiens sont en train d'être renforcées parmi les jeunes. Il convient de mentionner que les jeunes passionnés par la préservation et la diffusion des costumes traditionnels sont également le lien entre le passé et le présent.

Sans s'arrêter là, récemment, à
Hanoi , une ligne de costumes traditionnels plus haut de gamme est née et a reçu beaucoup d'attention, appelée « Thuong Van ». En réfléchissant à la culture vietnamienne et à la manière de porter correctement les costumes traditionnels, Thuong Van a nourri et nourri le désir de restaurer les costumes traditionnels vietnamiens. Depuis 2016, des passionnés de costumes traditionnels se rendent dans les villages artisanaux pour trouver des artisans tisseurs, teinturiers et couturiers de la soie toujours passionnés par leur métier et leur ont fait part de leur souhait de recréer le fier ao dai traditionnel vietnamien.

S'appuyant sur les techniques de confection de chemises artisanales, les designers de Thuong Van ont passé 5 ans à créer les chemises initiales, à les ajuster à la morphologie du porteur et à les créer et les ajuster pour qu'elles conviennent au présent. Thuong Van utilise la coordination des couleurs pour exprimer les idées et les points de vue du porteur lors de son apparition. Par conséquent, chaque Thuong Van ao dai n'est pas seulement un costume, mais aussi l'idéologie et le caractère de la personne qui le porte.

La différence est que ces ao dai coûteux sont entièrement cousus à la main par des artisans, travaillant sans interruption pendant plusieurs jours. La technique de couture à la main de cet artisan vétéran est souvent comparée au vieux dicton : « L'intérieur est comme de la colle, l'extérieur est exposé aux œufs de poux », ce qui signifie que chaque point est très délicat et méticuleux, atteignant un haut niveau de sophistication.

Porter des costumes traditionnels simplement parce que vous les aimez ou que vous suivez la tendance ne suffit pas. Lors de sa rencontre avec l'artiste Nguyen Duc Binh - Chef du Club des maisons communales du village vietnamien, il a déclaré qu'il est nécessaire d'avoir la bonne orientation pour le porteur sur les hauts et les bas de l'histoire, de la fonction, de la valeur esthétique et du contexte du port de ces costumes.

Par exemple, avec l'ao dai à cinq panneaux qui a été fortement restauré récemment, les éléments qui créent l'identité culturelle de ce type de robe se forment et résonnent à partir du style et du comportement du porteur. La modestie, la discrétion, la sociabilité, la sophistication mais aussi l'élégance cachée, la force et la grâce sont des éléments de l'identité culturelle vietnamienne exprimés dans l'ao dai à cinq panneaux. Ou comme avec l'ao tac, un vêtement souvent utilisé lors des cérémonies… « Pour porter ce type de chemise, il faut toujours joindre les mains devant le ventre, en signe de respect. Les manches seront donc longues et larges. Les jeunes qui portent ce type de chemise doivent également prêter attention à ce point. Il convient de souligner à nouveau que l'orientation est essentielle dans la préservation, la conservation et la promotion de ces valeurs traditionnelles », a expliqué l'artiste Nguyen Duc Binh.

Du point de vue d'un gestionnaire, avec de nombreuses préoccupations concernant la renaissance culturelle, le Dr Phan Thanh Hai a commenté qu'au cours des dernières années, la tendance à restaurer et à promouvoir la culture du port des costumes traditionnels vietnamiens, en particulier l'ao dai, a été populaire dans de nombreuses régions du pays. Par exemple, à Hué, des programmes ont été mis en place pour promouvoir la pratique du port de la chemise à cinq panneaux pour tous les cadres lors des cérémonies de lever du drapeau au début du mois et lors des jours fériés, du Têt et des événements culturels ; proposer d’organiser le festival Ao Dai deux fois par an ; Former, encourager et développer régulièrement une équipe de créateurs et de tailleurs ;... Le Dr Phan Thanh Hai a également déclaré que dans le processus de renaissance du patrimoine de l'ao dai, la coopération de toute la communauté est indispensable. À Hanoi, le conseil d'administration du lac Hoan Kiem et du vieux quartier de Hanoi s'est coordonné avec le club de la maison communale du village vietnamien pour ouvrir « l'espace Ao Dai traditionnel dans la maison du patrimoine » (n° 87, rue Ma May, quartier Hang Buom, district de Hoan Kiem). Il s'agit d'une action concrète de ceux qui aiment l'Ao Ngu Than, créant une opportunité pour le public et les touristes d'admirer et de découvrir les valeurs du costume traditionnel Ao Dai.

Nous sommes au début d'une nouvelle année, en regardant en arrière les contributions des autorités ainsi que les efforts de toute la communauté, les costumes traditionnels vietnamiens promettent d'aller loin. Parallèlement à cela, la profession de tailleur et la coutume d’utiliser des costumes traditionnels seront bientôt honorées et respectées.
Article, présentation : Journal Phuong Mai/Tin Tuc
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