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Je pense à notre oncle Ho

Việt NamViệt Nam19/05/2024

Après avoir quitté son village de Sen pour Hué une seconde fois en 1906, le jeune Nguyen Tat Thanh, notre oncle Hô, était parti de chez lui depuis 51 ans lorsqu'il revint dans sa ville natale le matin du 16 juin 1957. Parti dans sa jeunesse sans rien d'autre que les vêtements qu'il portait, il revint en vieil homme approchant les 70 ans, avec une nation indépendante et libre.

L'AMOUR FAMILIAL ET LES AFFAIRES NATIONALES

Nombreux sont ceux qui ne comptent plus le nombre de fois où ils ont visité la ville natale de l'Oncle Hô, ni le nombre de fois où ils ont entendu des récits familiers à son sujet, qui suscitent encore aujourd'hui de vives émotions. Après plus de cinquante ans d'absence et de nostalgie, « des décennies loin de chez lui », il est revenu non pas en tant que président , mais en tant que fils longtemps exilé, de retour sur sa terre ancestrale, pour rendre visite à ses voisins pauvres et souffrants d'antan.

De nombreux témoins ont rapporté que le matin du 16 juin 1957, à son arrivée à Nghệ An , le président Hô Chi Minh fut invité par les dirigeants provinciaux à se reposer dans la nouvelle maison d'hôtes. Cependant, il répondit calmement : « Je suis loin de chez moi et de ma ville natale depuis longtemps, je dois donc d'abord rentrer. La maison d'hôtes est faite pour recevoir des invités et leur offrir un hébergement. Je suis de la famille, pas un invité . » Ce que peu de gens remarquèrent par la suite, c'est que le président Hô Chi Minh arriva dans sa ville natale un dimanche matin. Assurément, ce n'était pas un hasard pour un homme qui, comme notre président Hô Chi Minh, accordait toujours la priorité aux affaires publiques et privées .

Bà con nhân dân xã Kim Liên đón Bác về thăm năm 1957. Ảnh BTHCM.jpg
Les habitants de la commune de Kim Lien accueillent le président Hô Chi Minh lors de sa visite en 1957. Photo : BTHCM

D'après le numéro XVI de la documentation spéciale du Mémorial Hô Chi Minh, paru en septembre 2014, du 15 octobre 1954 – jour du retour de l'Oncle Hô dans la capitale – au 12 août 1969 – jour où sa santé se détériora gravement –, le président Hô Chi Minh effectua 923 visites dans différentes localités et unités. Parmi les provinces qu'il visita fréquemment, on peut citer : Bac Ninh (18 fois), Hung Yen (10 fois), Hai Phong (9 fois), Thai Binh (5 fois), Thanh Hoa (4 fois) et Quang Ninh (9 fois). L'histoire des comités locaux du Parti et les témoignages de ceux qui eurent la chance de rencontrer et de travailler avec l'Oncle Hô recèlent d'innombrables récits émouvants, d'enseignements bienveillants et profonds, fruits de ses actions, de son mode de vie et de sa noblesse de caractère.

L'histoire de l'Oncle Hô rendant visite à la famille d'une pauvre femme de ménage dans la capitale, la nuit du 30 Têt (veille du Nouvel An lunaire), a ému et éveillé d'innombrables personnes au principe moral d'« aider les nécessiteux » au quotidien ; et a révélé le mal de la bureaucratie, le manque de proximité avec le peuple et le manque de considération pour celui-ci chez une partie de ceux qui sont censés être des « serviteurs de l'État ». Éduquer et former les cadres et le peuple à partir de tout ce qui découle naturellement de leurs pensées et de leurs actions exemplaires constitue la méthode révolutionnaire, l'éthique de Hô Chi Minh.

Depuis le jour où le pays a accédé à l'indépendance en septembre 1945 jusqu'au jour de sa « disparition », le président Hô Chi Minh ne s'est rendu dans son pays natal qu'à deux reprises, la seconde fois du 8 au 11 décembre 1961. Malgré les lourdes responsabilités qui incombaient à la nation, il a toujours conservé au fond de son cœur une affection chaleureuse et une profonde préoccupation pour sa « patrie ».

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Les habitants de Nghệ An ont accueilli le président Hô Chi Minh lors de sa deuxième visite (9 décembre 1961). Le président s'est entretenu avec les habitants du village de Sen (commune de Kim Lien), a visité la coopérative Vinh Thanh (district de Yễn Thanh) et la ferme Dong Hieu (district de Nghệa Đán). Photo : Document d'archives.

D'après des statistiques incomplètes, de 1930 jusqu'à son décès, le président Hô Chi Minh a écrit 9 articles, 31 lettres, 10 discours et 3 télégrammes à sa ville natale. Notamment, au milieu de l'année 1969, pressentant le déclin de sa santé, il a adressé une lettre au Comité provincial du Parti de Nghệ An : « Que devons-nous faire ensuite ? C'est : mettre en œuvre activement la démocratie avec le peuple, restaurer et développer l'économie, veiller au bien-être de la population et nous efforcer de contribuer davantage encore à la défaite totale des envahisseurs américains, aux côtés de l'armée et du peuple de tout le pays. » Le Comité du Parti et la population de Nghệ An ont toujours considéré cette lettre comme un testament sacré dédié spécifiquement à sa patrie, une force motrice pour accomplir ses enseignements : « J'espère que le peuple et les camarades de la province s'efforceront de faire de Nghệ An l'une des provinces les plus prospères du Nord. »

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Au fond de lui-même, l'oncle Hô a toujours nourri une affection chaleureuse et une profonde préoccupation pour sa « patrie, un lieu d'une grande importance et d'une profonde affection ». (Photo : Document d'archives)

LA TERRE ET L'EAU RESTENT NOTRE PATRIE DEPUIS DES MILLIERS D'ANNÉES.

Hô Chi Minh naquit au village de Chua, village natal de sa mère, et passa son enfance au village de Sen, village natal de son père, à Nam Dan, dans la province de Nghệ An. Au plus profond de son cœur, sa patrie englobait également le village de Duong Nô et la Citadelle impériale – lieux liés à son enfance auprès de sa mère aimante qui travailla toute sa vie pour subvenir aux besoins de son mari et assurer l'éducation de ses enfants, tout en nourrissant leurs grandes ambitions ; le lieu de la profonde douleur causée par la perte de sa mère et de son jeune frère alors qu'il n'avait que dix ans ; et Hué, la capitale impériale – le lieu qui nourrit son intellect, forgea son caractère, son patriotisme et ses aspirations à la libération nationale.

Sans aucun doute, au même titre que sa ville natale de Nam Dan, Nghe An, les années passées dans la ville impériale de Hué ont constitué une période cruciale dans l'acquisition de connaissances, la formation de son caractère, de son idéologie patriotique et de son aspiration à la libération nationale.

La patrie de l'Oncle Hô est la région ensoleillée et balayée par les vents de Binh Khe, dans la province de Binh Dinh – le lieu où Nguyen Tat Thanh fit ses adieux à son père ; le lieu où ce dernier lui insuffla un désir ardent de sauver le pays : « Si le pays est perdu, pourquoi ne pas chercher un moyen de le sauver ? À quoi bon chercher ton père ? » Cela rappelle les adieux de Nguyen Trai à son père, Nguyen Phi Khanh, au col de Nam Quan, durant l'été 1407 ; lorsque Nguyen Phi Khanh ordonna à son fils : « Retourne au Sud, venge-toi, plutôt que de verser les larmes d'un homme sentimental sur ce chemin de ressentiment et d'injustice… »

Trường Dục Thanh, nơi thầy giáo Nguyễn Tất Thành dạy học năm 1910.jpg
École Duc Thanh, où enseignait Nguyen Tat Thanh (nom de Hô Chi Minh à l'âge de 20 ans) en 1910. Photo : BTHCM

Je me souviens que, avant de rédiger son testament, le 15 février 1965, le président Hô Chi Minh se rendit sur l'île de Con Son pour « rencontrer » Nguyễn Traệi. Nés à plus de cinq siècles d'intervalle (1380-1890), leur rencontre constituait une étrange coïncidence, une rencontre historique, entre deux hommes politiques et militaires exceptionnels, deux grands poètes et personnalités. Il semble que cette coïncidence, cette continuité de l'idéologie selon laquelle « la justice réside dans la garantie de la paix du peuple » et « la nation est fondée sur le peuple », témoigne de la grandeur d'âme de ces deux hommes . « Avec un simple soupçon d'affection ancienne, jour et nuit, la marée orientale déferle. »

Cao Bang, qui deviendra plus tard la base révolutionnaire du Viet Bac, fut choisie par l'Oncle Hô après trente années d'errance à la recherche d'un moyen de sauver le pays, grâce à sa situation géographique favorable et à ses ressources humaines. Là, les Tay, Nung, Hmong, Dao, Kinh, Hoa et Lo Lo considéraient l'Oncle Hô comme leur père et leur grand-père ; ils le soutinrent et le protégèrent, ainsi que les bases révolutionnaires. Le peuple aimait l'Oncle Hô et suivit la révolution, sans craindre les épreuves ni les sacrifices. Le secrétaire général Lê Duan déclara : « La vie de l'Oncle Hô était intimement liée au Vietnam, et plus particulièrement à celle du peuple de Cao Bang… C'est un honneur et une source de fierté pour Cao Bang. »

Bác Hồ về thăm bà con Pác Bó (Hà Quảng, Cao Bằng) tháng 2-1961.jpg
Le président Ho Chi Minh a rendu visite aux habitants de Pac Bo (Ha Quang, Cao Bang) en février 1961. Photo : Document d'archives.

Pour les habitants du Sud-Vietnam, l'Oncle Hô a toujours éprouvé une affection toute particulière. En 1969, lors d'une rencontre avec la journaliste Marta Rojas (du journal Granma, organe du Parti communiste cubain), l'Oncle Hô déclara : « Au Sud, chaque personne, chaque famille a ses propres souffrances . La somme des souffrances de chaque personne , de chaque famille , fait de ces souffrances les miennes . »

Pour l'oncle Hô, sa patrie était toujours synonyme de « nation millénaire », d' « union du Nord et du Sud ». Sa patrie et son pays étaient toujours sa préoccupation inébranlable, sa volonté constante et l'aspiration ardente de son cœur : « Je n'ai qu'un seul désir, un désir ultime, celui de voir notre pays pleinement indépendant, notre peuple pleinement libre et tous nos compatriotes disposant de nourriture et de vêtements suffisants, ainsi que d'un accès à l'éducation . »

Le secrétaire général Le Duan a affirmé : « Notre nation, notre peuple, notre terre et notre pays ont donné naissance au président Hô Chi Minh, le grand héros national, et c’est lui qui a fait la gloire de notre nation, de notre peuple, de notre terre et de notre pays. » C’est peut-être là l’appréciation la plus complète, la plus profonde et aussi la plus simple de notre oncle Hô.

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Le président Hô Chi Minh, accompagné de héros et de braves soldats du Sud, en visite au Nord. Photo : VNA

Oncle Ho nous a laissé son amour.

Chaque fois que nous nous souvenons de l'Oncle Hô, chaque fois que nous célébrons son anniversaire, c'est l'occasion d'approfondir notre réflexion. Il nous a laissé un héritage immense : une nation indépendante et unie, une cause révolutionnaire brillante, un exemple lumineux et un mode de vie noble et pur. Il nous a aussi légué : « Un amour infini pour tout le peuple, tout le Parti, toute l'armée, et pour les jeunes et les enfants. »

« Aimer l’Oncle Hô purifie nos cœurs. » C’est la pureté de l’amour pour la patrie, l’amour du peuple, pour chaque individu, dans le sens infini du mot sacré « compatriotes ». Voici les pensées et les actions que nous devrions apprendre de l’Oncle Hô chaque jour : « Tout ce qui est bénéfique au peuple doit être fait de toutes nos forces, même si c’est une petite chose. Tout ce qui est nuisible au peuple doit être évité de toutes nos forces . »

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Le président Hô Chi Minh avec les habitants de la province de Ha Bac le 9 février 1967. Photo : Document d'archives.

En gardant toujours à l'esprit les enseignements simples mais profonds du président Hô Chi Minh et en nous efforçant sincèrement de les surpasser, nous serons dignes, dans une certaine mesure, de l'amour infini qu'il nous a prodigué. En étudiant et en suivant avec diligence sa grande idéologie et son exemple lumineux de moralité, nous pourrons proclamer avec conviction et conviction : « Notre président Hô Chi Minh ! »


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