Le matin du 17 avril (9 mars du calendrier lunaire), sur le site des reliques nationales spéciales de l'ancienne capitale Hoa Lu, les rituels traditionnels du festival Hoa Lu 2024 ont été exécutés par les habitants de la commune de Truong Yen et des communes du district de Hoa Lu au temple du roi Dinh et du roi Le.
Le rituel sacrificiel traditionnel vise à commémorer les grandes contributions de nos ancêtres dans la cause de la construction et de la défense du pays, en suscitant la tradition de patriotisme, la fierté nationale et l'esprit de solidarité du peuple vietnamien dans la cause de la construction et de la défense de la Patrie et de l'intégration internationale. Les rituels sacrés et respectueux de la vie spirituelle et culturelle du peuple à chaque occasion de fête.
Le rituel sacrificiel traditionnel comprend 3 formes de cérémonie sacrificielle (sacrifice aux mandarins âgés, y compris les hommes âgés ; sacrifice aux femmes mandarines ou appelé sacrifice aux femmes mandarines, y compris les femmes mandarines âgées de 30 ans et plus ; sacrifice au conseil, y compris les mandarins hommes et femmes d'âge mûr et les jeunes mandarins). Les rituels sacrificiels dans les temples du roi Dinh et du roi Le sont des cérémonies sacrificielles traditionnelles, avec les principales cérémonies sacrificielles : la cérémonie sacrificielle (cérémonie d'ouverture du temple), la cérémonie de procession de l'eau, la cérémonie du bain, la cérémonie d'offrande d'encens, l'offrande de cadeaux, la cérémonie sacrificielle principale, la cérémonie sacrificielle des neuf courbes et la cérémonie d'action de grâce.
*La cérémonie du bain est également connue sous le nom de cérémonie du bain, la cérémonie de nettoyage des statues du roi Dinh et du roi Le et d'essuyage de l'autel et de l'autel d'encens. La cérémonie a lieu immédiatement après la fin de la procession sur l'eau, le matin du 9e jour du 3e mois lunaire de chaque année. La cérémonie a été célébrée par les dirigeants du district de Hoa Lu et les dirigeants de la commune de Truong Yen.
*La cérémonie d'offrande est également connue sous le nom de cérémonie d'offrande. Des représentants du Comité du Parti, du gouvernement et du peuple du district de Hoa Lu et de la commune de Truong Yen ont offert des cadeaux au roi et aux dieux pour exprimer leur profonde gratitude.
La cérémonie a eu lieu à la Cour du Dragon du Temple du Roi Dinh et du Roi Le. Il est temps de se produire après la cérémonie du bain et la cérémonie d'offrande d'encens. Les offrandes au roi comprennent les offrandes des « trois vies » (buffle, chèvre, porc). Les offrandes étaient exposées à l'extérieur de l'autel de la Cour du Dragon et présentées au palais principal du temple du roi. Le rituel est une cérémonie royale. La bénédiction de la cérémonie d'offrande est également la bénédiction principale (effectuée par le groupe de cérémonie principal après la cérémonie d'offrande d'encens).
* Procession au palais : La carrière de vaincre et de soumettre les 12 seigneurs de guerre et d'unifier le pays de l'empereur Dinh Tien Hoang était la carrière commune des généraux et de toute la nation. De nombreux endroits de la province et du pays possèdent des temples vénérant le roi Dinh et les généraux des dynasties Dinh-Tien Le. Ainsi, lors de chaque fête, les maisons communales et les temples vénérant les généraux de ces deux dynasties transportaient des palanquins pour rendre hommage au roi dans les temples du roi Dinh et du roi Le à Truong Yen. Le Festival dispose donc d'un grand espace, attirant la spiritualité et l'esprit d'un grand nombre de personnes au Festival. Le cortège renforce également le caractère social des activités du Festival avec l'idée directrice « Les gens font, les gens regardent et les gens apprécient le Festival ». Le festival 2024 compte la participation de plus de 10 palanquins provenant de temples et de sanctuaires de la province.
*Sacrifice de neuf chansons : Un rituel pour adorer le Roi avec 9 chansons louant les mérites de l'Empereur. La chanson en neuf parties comporte 218 couplets, divisés comme suit : harmonie originelle, grande harmonie, harmonie de longévité, préparation à l'harmonie, paix, harmonie, paix, pureté, douceur et dispersion finale.
Le sacrifice des neuf courbes a lieu après la cérémonie d'offrande et le sacrifice principal. Le chant est exécuté selon l'art populaire du « culte et du chant ». Chaque chanson peut être chantée par une personne et accompagnée par un ou deux danseurs. La cérémonie des neuf courbes comprend 1 offrande d'encens, 3 offrandes de vin devant la statue du roi Dinh, 3 offrandes de vin aux épouses et 1 offrande de thé. La forme de sacrifice peut être destinée aux personnes âgées (tous les hommes d’âge moyen ou plus âgés) ; Dong Quan (femme fonctionnaire) ou Te Hoi Dong (femme fonctionnaire et âgée). Le sacrifice nocturne du 9e jour du 3e mois lunaire doit être un sacrifice communautaire, mais les jours et nuits suivants sont facultatifs.
Phuong Anh-Minh Quang-Ngoc Linh
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