La première cérémonie de culte de la forêt de l'année des minorités ethniques à Lao Cai

Les Tay dansent et chantent lors de la cérémonie de culte de la forêt interdite dans la commune de Hop Thanh.

C'est devenu une tradition que chaque année, à la fin de la saison des fêtes du printemps, les minorités ethniques de Lao Cai commencent la nouvelle saison des cultures, en semant du riz de printemps et en plantant des arbres et en reboisant.

Il existe un rituel unique pour protéger l'environnement écologique, créer de l'eau pour la production saisonnière au cours de l'année, et la coutume de vénérer les forêts sacrées et les forêts interdites est indispensable...

Présents très tôt à la cérémonie d'adoration de la forêt interdite dans la commune de Hop Thanh, ville de Lao Cai, rejoignant la foule de personnes se rendant à la cérémonie, nous avons participé avec enthousiasme aux rituels d'adoration sous le banian du village, offrant ensemble des sacrifices pour prier pour une année de météo favorable, de paix nationale et de prospérité.

Chaque année, au cours du deuxième mois lunaire, les Tay de la commune de Hop Thanh choisissent un bon jour pour effectuer la cérémonie de culte de la forêt interdite. Cette année, la cérémonie de culte de la forêt interdite s'est encore déroulée solennellement selon les coutumes traditionnelles. Après avoir vénéré le dieu de la forêt, les gens organisaient des jeux folkloriques : tir à la corde, poussée de bâtons, lancer de balles, saut à la perche de bambou, concours de galettes de riz... puis ils prêtaient ensemble un serment et participaient à la plantation d'arbres au début du printemps.

Mme Nong Thi Ha, présidente du comité populaire de la commune de Hop Thanh, a déclaré : « C'est une bonne coutume traditionnelle du peuple Tay, à la fois pour préserver la beauté culturelle transmise par nos ancêtres et pour éduquer et transmettre le message de protection de la forêt, de maintien de l'environnement écologique vert et d'attraction des touristes. »

Grâce à la signature d’un engagement de protection des forêts par l’ensemble de la communauté, la beauté culturelle s’unira pour protéger les forêts et les écosystèmes locaux de manière de plus en plus efficace.

Les Dao rouges préparent des offrandes le jour de la cérémonie de culte de la forêt

Dans le district de Bat Xat, la cérémonie de culte de la forêt sacrée a également été organisée par le peuple Dao Rouge dans le village de Den Sang, commune de Den Sang à cette occasion. Selon le concept du peuple Dao Rouge, la cérémonie est effectuée pour prier le dieu de la forêt de bénir et de protéger tout le village avec une année de météo favorable, de bonnes récoltes, de paix et de santé pour chaque famille et un bétail à croissance rapide ; C'est également l'occasion de sensibiliser la communauté des Dao Rouges à la protection des forêts, afin que les forêts restent vertes pour toujours.

A cette occasion également, les Mong de la commune de Vinh Yen, district de Bao Yen, ont organisé une cérémonie de culte forestier selon les coutumes traditionnelles locales. Selon les coutumes du peuple Mong, ils choisissent le jour du Dragon au cours du deuxième mois lunaire pour organiser la cérémonie.

Après la procession vers la forêt sacrée du village, le chaman ou une personne prestigieuse de la famille ou de la communauté effectuera des rituels pour vénérer le dieu de la forêt sous l'arbre ancien.

Tout comme les Tay et les Dao des villages des hautes terres de Lao Cai, les Mong de Vinh Yen apportent également des offrandes aux familles du village pour participer à la cérémonie de culte de la forêt, priant pour une bonne santé pour leurs familles, un temps favorable et des récoltes abondantes pour tout le village.

Les Mong organisent une cérémonie de culte de la forêt au cours du deuxième mois lunaire de chaque année.

Après la cérémonie, tout le monde a pris un repas ensemble au lieu de culte de la forêt, recevant joyeusement des « bénédictions » et se souhaitant mutuellement santé, paix et chance.

Toujours un bel élément culturel, le rituel de culte de la forêt du peuple Mong de la commune de Vinh Yen, en plus de sa valeur culturelle et religieuse, a également pour signification de transmettre la beauté aux descendants, de la préserver pour l'avenir et d'éduquer toute la communauté pour sensibiliser à la protection de la forêt.

M. Nguyen Si Hong, chef du département de la culture, des sciences et de l'information du district de Bao Yen, a déclaré : Cette année, avec le soutien supplémentaire du programme national cible, le département de la culture s'est coordonné avec le comité populaire de la commune de Vinh Yen pour organiser la cérémonie de culte de la forêt.

De nombreux Hôms de la région sont venus assister au festival, ont participé à des jeux folkloriques traditionnels (tir à la corde, poussée de bâtons, toupie, combat d'hirondelles...), et ont signé un engagement à préserver la forêt en amont, à créer des ressources en eau et à protéger le cadre de vie local.

Le chaman offre des offrandes lors de la cérémonie de culte de la forêt dans la commune de Vinh Yen, district de Bao Yen.

Non seulement elle a sa propre signification pour chaque communauté villageoise, mais la cérémonie annuelle de culte forestier des minorités ethniques des hauts plateaux de Lao Cai est importante dans la vie religieuse et a une grande valeur pour la vie quotidienne des gens.

Depuis 2020, la cérémonie de culte de la forêt du peuple Mong à Simacai est inscrite au patrimoine culturel immatériel national par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, affirmant ainsi la grande importance de la cérémonie de culte de la forêt des minorités ethniques de la région dans la protection de la forêt.

Selon M. Nguyen Viet Ha, chef du département de protection des forêts de la province de Lao Cai, à cette occasion, les gardes forestiers de la province de Lao Cai ont également organisé des sessions pour intégrer la propagande de protection des forêts dans les cérémonies de culte des forêts et ont signé des engagements pour protéger les forêts avec les communautés ethniques minoritaires dans les localités.

Dans le même temps, les communautés villageoises ont discuté et convenu des conventions villageoises et des réglementations de protection des forêts, les ont mises en œuvre ensemble au cours de l'année, ont suscité la solidarité, ont développé efficacement l'économie forestière et ont construit ensemble une patrie riche en identité culturelle.

Source : https://bvhttdl.gov.vn/le-cung-rung-dau-nam-cua-dong-bao-cac-dan-toc-thieu-so-o-lao-cai-20250325081920111.htm