(CLO) Le premier jour de l'année, l'ancien du village se rendra à la maison communale pour effectuer une cérémonie afin de demander à Yang (Giang, ciel, dieu) de bénir tous les membres de la communauté avec la santé et une récolte abondante. Il s’agit d’une coutume unique du peuple Ba Na, qui les aide à s’unir, à créer des liens entre eux et à surmonter les difficultés de la vie.
Cérémonie de prière à Yang (Dieu, ciel, esprit) pour donner la santé à tous les membres de la communauté
À plus de 120 km de la ville de Pleiku, le village de Mohra conserve encore de nombreuses identités culturelles uniques typiques du peuple Ba Na. Cet endroit se trouve à la limite administrative de la commune de Kong Long Khong (district de Kbang, province de Gia Lai). Par un après-midi d'hiver, Hmunh, un ancien du village âgé de 70 ans, gardait ses vaches sur le flanc de la montagne, derrière sa maison.
Cérémonie de culte du Yang des habitants des hauts plateaux centraux.
Ses pas furent entravés par une balle de l'armée américaine qui lui traversa le genou droit de l'avant vers l'arrière lors d'une bataille en 1970. En temps de guerre, il était brave et courageux, et en temps de paix, il était une personne respectable et travailleuse. C'est pourquoi tout le monde dans le village de Mohra l'aime et l'admire.
Il aime être appelé « le soldat de l'oncle Ho » Hmunh. Il a toujours suivi les enseignements de l'oncle Ho, c'est pourquoi les habitants du village de Mohra lui ont confié la mission importante de demander à Yang de donner au village de Mohra la santé et une bonne récolte.
« Je ne fais pas de mauvaises choses et je ne mens pas, alors les gens me laissent organiser une cérémonie pour prier Yang pour la santé et le riz. La cérémonie est un soutien spirituel, pour aider les gens à se sentir en sécurité face à des événements inhabituels et inexpliqués. Je suis un soldat de l'Oncle Ho, le neveu de l'Oncle Nup (Héros Nup - PV) donc je ne suis pas superstitieux, je ne pratique pas le culte pour guérir les maladies, quand les gens du village de Mohra ou d'autres endroits sont malades, je leur dis d'aller à l'hôpital" - a déclaré l'aîné du village Hmunh.
Poursuivant, l'ancien du village Hmunh a déclaré que la cérémonie de prière à Yang pour la santé des gens est très importante pour le peuple Ba Na. La cérémonie a lieu au début du premier mois lunaire, en présence de tous les habitants du village. Par conséquent, si l'offrande a lieu demain, nous devons prévenir tout le monde dans l'après-midi pour qu'il se prépare.
Les offrandes sont très simples, achetées avec l'argent donné par tout le monde, comprenant une truie cuisinée en 3 plats, une poule et un œuf de poule. Faites ensuite cuire le riz dans 3 marmites Gò Bảy (marmites en cuivre) de tailles différentes.
Le premier pot des sept petits pots cuits doit être du riz nouveau, le pot doit être lavé très proprement, ce riz sera destiné aux anciens du village à manger, les deux pots restants serviront à cuire du riz pour tout le village à manger. Si les personnes âgées ou les chamans ont des restes de nourriture, ils doivent les partager avec leurs enfants et petits-enfants. Ils ne peuvent ni les emporter ni les jeter. Une fois la procédure terminée, étalez un tapis nouvellement acheté pour que le chaman puisse effectuer la cérémonie à 13h00.
« Nous organisons la cérémonie dans la maison communale. « Je me suis assis et j'ai joint les mains pour prier Yang pour que les villageois soient en bonne santé, aient une entreprise prospère, aient de la chance sur la route et que des personnes aimables les aident », a déclaré l'ancien du village Hmunh, et a conseillé qu'après la cérémonie, tout le monde doit manger et boire poliment et ne pas chanter ni danser.
Fête du peuple Ba Na dans les Hautes Terres Centrales.
Cérémonie de culte Kuai (prières pour un temps favorable et une bonne récolte)
Après avoir prié pour la santé des villageois pendant quelques jours, le doyen du village, Hmunh, choisira un jour ensoleillé pour effectuer la cérémonie du kuai - priant pour un temps favorable et une récolte abondante.
L'offrande comprend 1 cochon, 1 poulet et du vin. Cette cérémonie spéciale ne peut manquer de faire couper un arbre dans la forêt. La norme pour l'arbre à thé est qu'il doit être dur, uniformément courbé et pas trop vieux. L'ancien du village Hmunh aiguisera personnellement l'arbre à le, mais conservera les 3 segments à longues branches. Le sommet de l'arbre est attaché avec 3 anneaux de bambou, puis attaché avec une corde forestière de 1 m de long, au bout de cette corde se trouvent également 3 anneaux de bambou.
Avant d'effectuer l'offrande, l'ancien du village Hmunh brûlera la résine de l'arbre Gul, qui a une odeur très parfumée, pour « rappeler » le Yang. « Ce type de résine est très difficile à trouver. Il faut s'enfoncer dans la forêt pendant plusieurs jours et avoir de la chance pour en trouver », explique Hmunh, un ancien du village.
La procédure est terminée, d'abord l'ancien du village Hmunh fera tourner l'arbre à feuilles pour pointer dans la direction du soleil levant. Sous l'arbre à thé, le vieux du village, Hmunh, a prié pour un temps favorable, pas d'orage et pas trop de soleil. L'ancien du village Hmunh joignit ses deux paumes et les leva et les abaissa en demandant : « Aujourd'hui, mon village a 1 cochon, 1 poulet, 1 pot de vin pour Yang. Yang devrait aider les villageois à cultiver du riz avec de nombreuses graines et de gros tubercules de manioc. Priez pour une récolte abondante. Nous vivrons dans l'unité et l'harmonie, sans tromper personne.
Ensuite, le doyen du village, Hmunh, tourna l'arbre vers le sud, priant pour que les villageois aient de la chance dans leurs affaires ; tournez-vous vers le nord pour demander du coton pour faire des pagnes et teindre de belles étoffes ; tournés vers l'ouest pour demander de l'eau afin que les arbres ne se dessèchent pas, les gens font des affaires par temps frais.
« La cérémonie du Nouvel An du peuple Ba Na est une belle caractéristique de la culture traditionnelle Ba Na. En fait, c'est une occasion pour tous les membres de la communauté de se rencontrer, de discuter, de s'amuser et en même temps de revenir sur l'année écoulée, et de s'engager ensemble (avec le témoignage des dieux - selon les croyances du peuple) à vivre bien et utilement la nouvelle année. « C'est quelque chose de précieux et qui doit être préservé », a déclaré Nguyen Quang Tue, chercheur en culture des hauts plateaux du centre.
Source : https://www.congluan.vn/le-cung-dau-nam-cua-nguoi-ba-na-o-tay-nguyen-net-dep-van-hoa-truyen-thong-post326191.html
Comment (0)