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| RFA, BBC et VOA publient de nombreux articles partiaux et stéréotypes sur la situation dans les hauts plateaux du centre, provoquant une division dans l'unité nationale. |
A travers la pratique de garantie de sécurité dans le domaine ethnique, le général de division Hau Van Ly, directeur adjoint du Département de la sécurité intérieure du ministère de la Sécurité publique, a déclaré que les activités de propagande visant à diviser l'unité nationale, à inciter à la sécession et à l'autonomie des sujets présentent certaines caractéristiques notables :
Sujet
Les sujets qui mènent des activités de propagande pour diviser l’unité nationale, inciter à la sécession et à l’autonomie sont très divers, tant au niveau national qu’international, mais sont avant tout des individus réactionnaires et des organisations de minorités ethniques.
À l’extérieur, on observe les activités de certains membres du Congrès, représentants, politiciens et diplomates de pays occidentaux qui ont des opinions hostiles et préjugées à l’égard du Vietnam ; centres de sabotage idéologique externes ; Les personnels des organisations internationales, des organisations non gouvernementales étrangères, les universitaires, les chercheurs sur la démocratie, les droits de l’homme, l’ethnicité, la religion, etc., qui manquent de sympathie et ont des préjugés à l’égard du Vietnam ; individus, organisations réactionnaires de minorités ethniques exilées.
Dans le pays, les activités de propagande visant à diviser l’unité nationale, à inciter à la sécession et à l’autonomie sont principalement menées par des dirigeants et des membres clés des « religions du mal », des réactionnaires, des extrémistes et ceux qui s’opposent aux minorités ethniques ; Certains ont un historique de participation à des activités exigeant la sécession, l'autonomie et l'établissement d'un « État séparé » qui ont été traitées et neutralisées mais n'ont pas abandonné leur idéologie oppositionnelle (comme ceux qui ont un historique de participation aux activités du FULRO, le « protestantisme Dega », ceux qui ont participé à la création de « l'État Mong », et les membres centraux qui croyaient autrefois en des organisations illégales et des religions hérétiques telles que « Giê Sùa », Bà cô Dơ »...)
Objet
Les principales personnes touchées sont les minorités ethniques des localités, notamment des régions stratégiques du Nord-Ouest, des Hauts Plateaux et du Sud-Ouest.
Il s’agit d’une tranche de la population dont la vie est encore confrontée à de nombreuses difficultés et privations ; Le niveau de vie, la vie culturelle et spirituelle de la population sont encore bas ; Les taux de pauvreté, d’analphabétisme et de chômage restent élevés.
Les minorités ethniques ciblées par les mauvais éléments ont un profond sens de la communauté, de la parenté et de la cohésion du clan, mais leur conscience politique est encore limitée et elles ne comprennent pas pleinement la nature réactionnaire des arguments incitant à la sécession et à l’autonomie, de sorte qu’elles sont facilement influencées et affectées.
En outre, les activités de propagande et d’incitation à la sécession et à l’autonomie visent également les minorités ethniques vivant à l’étranger, en particulier celles qui traversent la frontière, fuient à l’étranger pour demander « l’asile » ou résident illégalement en Thaïlande, au Cambodge, au Laos, aux États-Unis, etc.
Contenu
Le contenu de la propagande est souvent diversifié, en fonction de l'objet de mise en œuvre spécifique, le contenu de la propagande peut être différent, mais fondamentalement, les objets se concentrent souvent sur certaines questions principales telles que :
Premièrement, la propagande déforme l'histoire, évoque le passé pour inciter à la haine et à l'opposition, ou profite du nom de « préservation de la culture », de l'écriture, des coutumes et des pratiques... pour diviser l'unité nationale.
En général, dans le Nord-Ouest, ces sujets entretiennent une propagande sur le « Royaume Mong » et le « Roi Mong » ; Dans le Sud-Ouest, ces sujets ont favorisé la propagande sur l’histoire de la formation de la région Sud ; Certains réactionnaires et opposants parmi le peuple Cham cherchent à évoquer l’histoire du « Royaume du Champa » et de la « Royauté du Champa » ; appelant à la préservation et à la promotion des valeurs culturelles Cham, profitant de la mise en œuvre du projet de réservoir de Ka Pet (Binh Thuan) pour diffuser une fausse propagande selon laquelle le gouvernement veut effacer les reliques et nuire à la vie spirituelle du peuple Cham ; Publication d'articles s'opposant à la réforme de l'écriture cham par le ministère de l'Éducation et de la Formation, affirmant que le gouvernement veut effacer la culture et l'identité nationale pour inciter à la suspicion et à l'opposition parmi la population...
Deuxièmement, déformer les politiques de développement socio-économique, les politiques ethniques et religieuses du Parti et de l’État ; examiner en profondeur les lacunes et les insuffisances dans la mise en œuvre des autorités locales ; Profitant des conflits et des plaintes au sein de la population, notamment entre les minorités ethniques et le gouvernement, les entreprises et le peuple Kinh, ils créent des comparaisons sur la différence de développement économique et social entre les minorités ethniques et le peuple Kinh pour inciter au mécontentement, à la résistance et à l’opposition au sein de la population.
En outre, malgré la mise en œuvre des politiques et des directives du Parti et de l'État sur les affaires ethniques, les projets et les plans, en particulier le Programme national cible sur le développement socio-économique des minorités ethniques et des zones montagneuses, phase 1, de 2021 à 2025, de nombreuses lacunes, limitations et retards subsistent encore ; Le taux de pauvreté des minorités ethniques et le manque de terres de production… ces sujets en ont largement profité pour calomnier, déformer et discréditer le Parti, l’État et les autorités locales, tout en incitant les gens à se livrer à des activités de sabotage, provoquant l’insécurité et le désordre dans des zones stratégiques.
Troisièmement, la propagande visant à accroître le prestige afin de rassembler des forces et d’inciter les minorités ethniques à participer à l’établissement d’un « État séparé » et d’une « religion séparée ». En particulier, les sujets se concentrent sur l'éloge, voire la divinisation, des dirigeants et des personnages clés, la promotion du prestige de l'organisation à l'étranger, la déformation du fait qu'elle a été reconnue internationalement comme gouvernement, sceau, drapeau, religion privée... afin de tromper et de créer des malentendus parmi les minorités ethniques du pays sur la force des sujets à l'étranger, les incitant ainsi à participer à des activités séparatistes et autonomes.
Quatrièmement , déformer les cas de lutte du Vietnam contre les sujets réactionnaires, opposants et terroristes (tels que les sujets participant à l'attaque terroriste du 11 juin 2023 à Dak Lak ; les sujets participant à l'organisation illégale Duong Van Minh ; un certain nombre de sujets participant à l'incident de désordre public à la cathédrale 102, Ninh Thuan)... en prétendant que le Parti et l'État violent la démocratie, les droits de l'homme et oppriment les minorités ethniques, incitant ainsi les gens à se soulever contre le gouvernement.
Cinquièmement, la propagande sur la « société civile », sur la liberté, la démocratie, les droits de l’homme selon les critères occidentaux, en guidant les méthodes de lutte non violente, de désobéissance civile et de résistance au gouvernement.
Sixièmement , la propagande vantant la vie de jouissance matérielle dans les pays occidentaux : certains militants qui ont fondé « l’État mongol » et « l’État de Dega » en fuyant à l’étranger ont été soutenus par des individus et des organisations réactionnaires à l’étranger pour s’installer dans des pays tiers. Ils ont souvent publié des photos de leur vie de jouissance à l’étranger, créant ainsi une comparaison avec la vie difficile dans le pays, incitant les dissidents nationaux à continuer de résister, à fuir à l’étranger pour être protégés et à recevoir le parrainage de « l’asile politique »…
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| L'organisation « Dega Protestant » attire et rassemble des adeptes, incorporant des idées étroites, séparatistes et autonomes. |
Méthode, astuce
Méthodes et astuces pour augmenter l'efficacité de la propagande, en exploitant à fond les avancées scientifiques et technologiques, en profitant du soutien des forces hostiles étrangères et en étant adaptées aux caractéristiques psychologiques et au niveau cognitif des minorités ethniques, les sujets utilisent de nombreuses méthodes et astuces de propagande extrêmement sophistiquées, notamment :
Premièrement , exploiter à fond les utilités des réseaux sociaux pour établir des « groupes fermés » dans le cyberespace, utiliser les applications de réseaux sociaux, OTT (comme Zoom, Gotomeeting, Signal, Zalo, Facebook...) pour maintenir la communication, les relations, diriger les activités de propagande, diviser la nation, profiter des croyances et des religions pour inciter à la sécession, à l'autonomie et établir un « État séparé ».
En règle générale, un certain nombre de sujets des hauts plateaux centraux ont utilisé à fond les applications de réseaux sociaux et les logiciels de réunion en ligne pour créer 26 associations et groupes ayant des activités visant à propager la restauration du FULRO, le « protestantisme Dega » pour former aux droits de l'homme, à la fraternité, aux réunions de groupe en ligne, pour connecter et développer les forces parmi les sujets vulnérables, les croyants protestants, les jeunes, les travailleurs des parcs industriels et ceux qui suivaient auparavant le « protestantisme Dega », le « protestantisme chrétien » et qui pratiquent actuellement à domicile ; Certains jeunes ont un état d’esprit extraverti, désireux de s’échapper...
Deuxièmement , utiliser les médias étrangers pour faire de la propagande au niveau national, déformer la situation intérieure et inciter à l’idéologie séparatiste nationale, en appelant les forces extérieures à intervenir et à apporter leur soutien ; Les organisations du KKK et du KKF ont émergé, utilisant abondamment les journaux et stations de radio périphériques (VOKK, KKCTV, Khmer21, Reahou TV, KKIP TV...) pour propager et inciter à la sécession, à l'autonomie et à la revendication de « droits nationaux autochtones » pour le peuple khmer.
Troisièmement , profiter de la participation à des conférences, séminaires, audiences internationales ou inciter et organiser des manifestations à l’étranger pour faire de la propagande contre le Vietnam.
Quatrièmement , en rencontrant, en contactant et en communiquant avec les groupes et les individus des minorités ethniques au pays et à l’étranger pour propager directement. En particulier, ils profitent souvent des anniversaires et des fêtes traditionnelles du Nouvel An des groupes ethniques pour rassembler de grandes foules, promouvoir la propagande et inciter à des idées de sécession et d’autonomie ; Profiter d’activités caritatives et financer des groupes et des lieux religieux pour propager la division ethnique et inciter à la sécession et à l’autonomie ; Profiter d'activités familiales, claniques, amicales, religieuses ou d'événements qui rassemblent un grand nombre de personnes (enterrements, mariages, fêtes...) pour avoir l'occasion de se rencontrer et de propager, de renforcer les croyances, de discuter, de restaurer des organisations, de développer des forces et de recevoir des instructions de la part d'exilés de minorités ethniques réactionnaires.
Par des stratagèmes sophistiqués, les activités visant à diviser l’unité nationale et à inciter à la « sécession » et à l’« autonomie » ont laissé de nombreuses conséquences extrêmement complexes et à long terme dans les zones de minorités ethniques. La réalité montre que, bien qu'ils n'aient pas réussi à créer et à faire connaître des organisations politiques d'opposition nationales et qu'ils n'aient pas encore pu mettre à exécution leur complot visant à établir un « État séparé », par de nombreuses méthodes et astuces sophistiquées, ces sujets ont propagé et attiré une partie des masses à participer à des activités antigouvernementales, violant la sécurité nationale, entraînant des conséquences particulièrement graves pour la sécurité politique dans des zones stratégiques.
Cette activité provoque non seulement des divisions et des désunions parmi les minorités ethniques, entre les minorités ethniques et le peuple Kinh et le gouvernement, mais elle provoque également de la confusion et des hésitations parmi une partie des minorités ethniques, créant des conditions pour que de nouveaux « cultes maléfiques » et religions se développent dans la région, perturbant la vie politique et sociale, déstabilisant la sécurité et l'ordre locaux ; provoquant des difficultés dans la mise en œuvre des politiques, des orientations et des stratégies de développement économique, social et de défense nationale dans la région, réduisant l'efficacité des mesures de gestion étatique des autorités locales.
Au niveau international, les activités de ces sujets ont créé des opportunités pour les forces hostiles et les centres de sabotage idéologique étrangers d'exploiter et d'exploiter à fond, de saboter, de provoquer des difficultés et de nuire à la réputation du Vietnam dans les relations internationales. Il s’agit d’un acte condamnable et il est nécessaire de renforcer les mesures de lutte et de prévention afin de garantir la sécurité nationale et de renforcer l’unité nationale.
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