Lai Chau : se concentrer sur le développement économique et la préservation de la culture ethnique Mang

L'ethnie Mang est l'un des 14 groupes ethniques comptant moins de 10 000 habitants. Lai Chau est la province qui compte la plus grande population de l'ethnie Mang, avec près de 6 000 personnes, vivant principalement dans les districts frontaliers de Nam Nhun, Sin Ho et Muong Te.

Coutumes uniques Les principales caractéristiques culturelles actuelles du groupe ethnique Mang sont les cérémonies de mariage, les costumes et les tatouages ​​faciaux... En termes de costumes, la caractéristique unique des vêtements des femmes Mang est un châle enroulé autour du corps, coupé et cousu à partir de tissu grossier blanc, avec du fil rouge brodé au milieu. Tête nue, cheveux attachés en chignon sur la tête avec un joli cordon à pompons, jambes enveloppées dans des leggings.

Fille ethnique Mang en costume ethnique unique

En ce qui concerne le tatouage du visage, dans le passé, les femmes et les hommes Mang devaient se faire tatouer le visage (également appelé tatouages ​​de la bouche ou du menton). Il s'agit d'une cérémonie d'initiation obligatoire lorsque les garçons et les filles atteignent l'âge adulte (garçons de 16 à 18 ans, filles de 15 à 16 ans), dont le but principal est d'être reconnus par la communauté comme membres officiels. Grâce au tatouage sur le visage, après la mort, les ancêtres au ciel reconnaissaient qu'ils étaient des parents et permettaient à leurs âmes de résider avec eux. Dans la vie conjugale, les hommes et les femmes Mang sont libres d’aimer et de se marier. La famille du marié a pris l’initiative de demander une épouse pour leur fils. Lors du retour de la mariée à la maison, il existe une coutume de faux combats entre la famille du marié et la famille de la mariée pour gagner la mariée, montrant l'attachement de la famille de la mariée à la mariée avant qu'elle ne se rende chez son mari. L'artisanat traditionnel du peuple Mang a atteint un niveau sophistiqué avec des produits tissés servant à la vie quotidienne. À partir de fibres de rotin fendues et rasées, ils les tissent habilement pour en faire des objets. Le point fort est le coffre pour ranger les vêtements, les tissus, les bijoux et les costumes rares. Ce produit présente un motif et une technique de ligne très sophistiqués et harmonieux qui sont privilégiés par les groupes ethniques Mong, Lu, Tay et Thai. Les produits artisanaux sont également une mesure permettant d’évaluer l’ingéniosité et le talent des femmes de l’ethnie Mang. Dans la vie religieuse, les gens considèrent le soleil comme l’être suprême qui a créé les humains et l’univers. La légende du peuple Mang présente l'image d'un être humain né d'une gourde, une image que l'on retrouve couramment dans les légendes de nombreux groupes ethniques au Vietnam. Les Mang croient que l'univers a quatre niveaux : dans le ciel se trouve le monde des dieux créatifs, sur la terre se trouve le monde des humains et des fantômes, sous la terre se trouve le monde des nains laids et sous l'eau se trouve le monde des dragons. Le groupe ethnique Mang préserve un trésor culturel traditionnel diversifié et unique, dans lequel la cérémonie de pendaison de crémaillère est une activité typique qui reflète profondément la vie culturelle et religieuse du peuple Mang. Les Mang croient que les choses les plus importantes dans la vie sont de construire une maison, de se marier, d’avoir des enfants et de fonder une famille. Ainsi, que la maison soit grande ou petite, en bois ou en bambou, la construction de la maison est la principale préoccupation. Lorsque la maison est terminée, le matin du jour choisi, la famille effectue les procédures et les rituels pour entrer dans la nouvelle maison. Le jour choisi pour emménager dans une nouvelle maison est le jour du cheval, suivi du jour du dragon, de la chèvre et du poulet. En particulier, évitez la date de décès du père ou de la mère du propriétaire, la date de naissance du propriétaire, l'année de naissance, le jour du Tigre et évitez la date de décès de l'épouse ou du mari décédé. La cérémonie de pendaison de crémaillère du peuple Mang a généralement lieu le matin. Lors de l'entrée, le couple de propriétaires doit passer en premier. Les enfants et petits-enfants apportent des couvertures, des ustensiles de cuisine et des articles ménagers aux endroits désignés et disent ensemble : « Je vous souhaite bonne santé, bonheur et prospérité dans votre nouvelle maison ! » La cérémonie de pendaison de crémaillère du peuple Mang est généralement très fréquentée. En plus des proches, les voisins et les amis du propriétaire sont également invités à y assister. Après quelques semaines de fête avec l'hôte, ceux qui savent chanter interpréteront des chants traditionnels du peuple Mang. Les chants et les danses entraînants se mélangent pour créer une riche activité culturelle folklorique qui relie la communauté. Amélioration du niveau de vie Selon la Décision n° 1227/QD-TTg du 14 juillet 2021 du Premier Ministre portant approbation de la liste des groupes ethniques confrontés à de nombreuses difficultés et à des difficultés spécifiques au cours de la période 2021 - 2025, le groupe ethnique Mang est classé dans le groupe des groupes ethniques à difficultés spécifiques. Outre les difficultés économiques, ces dernières années, de nombreuses caractéristiques culturelles du groupe ethnique Mang ont progressivement disparu et risquent d’être assimilées à d’autres groupes ethniques de la région. Au cours des dernières années, le Comité provincial du Parti, le Conseil populaire et le Comité populaire de la province de Lai Chau ont concrétisé les politiques du Parti et de l'État pour mettre en œuvre de nombreux programmes et projets de développement socio-économique des zones de minorités ethniques en général, et des groupes ethniques Mang et La Hu en particulier. Depuis 2011, le Comité populaire provincial a publié une décision approuvant le projet « Développement socio-économique des groupes ethniques Mang, La Hu et Cong » dans la province de Lai Chau pour la période 2011-2020 (décision n° 1695/QD-UBND, datée du 30 décembre 2011). Vient ensuite la Décision approuvant le projet composant le Projet « Développement socio-économique des groupes ethniques Mang, La Hu, Cong » dans la province de Lai Chau pour la période 2013 - 2020 (Décision n° 370/QD-UBND, du 21 avril 2015). Au cours des Congrès provinciaux du Parti, le travail ethnique a toujours été pris en compte et clairement défini dans les documents ; La résolution du 14e Congrès provincial du Parti, mandat 2020-2025, a déterminé « De bien mettre en œuvre les directives du Parti et les lois et politiques de l'État sur les groupes ethniques... en se concentrant sur le développement de la production, l'amélioration de la vie matérielle et spirituelle des populations ethniques ». La résolution du 14e Congrès provincial du Parti a identifié 4 programmes clés, qui ont tous des contenus importants visant le développement socio-économique des zones de minorités ethniques, y compris les groupes ethniques Mang et La Hu, tels que le programme de préservation et de promotion des belles identités culturelles des groupes ethniques associés au développement du tourisme ; Résolution n° 06-NQ/TU, du 15 mars 2021 du Comité provincial du Parti sur l'amélioration de la qualité de l'équipe de dirigeants et de gestionnaires des minorités ethniques et des principaux responsables au niveau de la commune pour la période 2021-2025, avec une vision jusqu'en 2030. Déterminé « Chaque année, 40 % de l'objectif est réservé à l'organisation et au recrutement des minorités ethniques, avec une attention particulière accordée à certaines minorités ethniques telles que Cong, Mang, La Hu, Si La, Lu, Lao ». On peut constater que, sous la direction et la direction du Comité provincial du Parti, du Conseil populaire, du Comité populaire provincial et la participation de l'ensemble du système politique , ces dernières années, la situation socio-économique de la zone de la minorité ethnique Mang en particulier et de la communauté des minorités ethniques en général à Lai Chau s'est progressivement améliorée, la vie matérielle et spirituelle des groupes ethniques Mang et La Hu s'est progressivement élevée. C'est la source de force pour connecter la communauté, unir la nation pour contribuer à construire et à protéger le pays./.

Rivière Rouge

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