Hoang Quoc Cong Dao Duy Tu est vénéré solennellement avec de l'encens. Photo : Kieu Huyen
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Selon les documents historiques, Dao Duy Tu (1572-1634) est né dans le village de Hoa Trai, commune de Van Trai, district de Ngoc Son, préfecture de Tinh Gia (aujourd'hui quartier Nguyen Binh, ville de Nghi Son).
Il a vécu pendant la période des dynasties du Sud et du Nord (les dynasties du Nord font référence à la période où la dynastie Mac régnait à Thang Long. Les dynasties du Sud font référence à la période où la dynastie Le postérieure a commencé à restaurer et à gérer les terres de Thanh Hoa, Nghe An jusqu'au Sud). À cette époque, Nguyen Hoang, le deuxième fils de Nguyen Kim et beau-frère de Trinh Kiem, comprit la situation. D'une part, il envoya ses subordonnés demander conseil à Nguyen Binh Khiem, et reçut le verdict « Hoanh Son Nhat Dai, Van Dai Dung Than », d'autre part, il demanda à sa sœur de demander la permission de garder Thuan Hoa (la zone de Quang Binh à Thua Thien Hue aujourd'hui). Plus tard, il fut également nommé gouverneur de Quang Nam.
À l'âge de 34 ans, Nguyen Hoang était le gouverneur de Thuan Hoa, mais avec ses origines familiales nobles, sa vertu et son talent, il a toujours fait preuve de gentillesse pour éduquer et de politiques tolérantes et humaines pour gouverner, de sorte que de plus en plus de gens sont venus sur cette terre.
En 1613, le Seigneur Tien Nguyen Hoang décède, Nguyen Phuc Nguyen (1563-1635) est le 6ème fils qui lui succède à l'âge de 51 ans. C'était un homme vertueux, talentueux et humble, respectueusement appelé Seigneur Sai, Seigneur But par le peuple. C'est lui qui a « créé une région indépendante et autonome de Dang Trong, avec des modèles d'organisation innovants et des politiques de gouvernance différentes de celles de Dang Ngoai » (Célébrités culturelles Dao Duy Tu, Nguyen Thi Oanh - Hoang Khoi, Thanh Hoa Publishing House, 2024).
Né dans une famille avec une tradition de chant et une passion pour la lecture, Dao Duy Tu avait une profonde compréhension du confucianisme, du bouddhisme et du taoïsme. À l'âge de 14 ans, il entra à l'école de Nguyen Duc Khoa et fut très apprécié par son professeur pour ses vastes connaissances et sa compréhension, et croyait en même temps qu'il réussirait dans sa future carrière.
Comparé aux érudits de l'époque qui n'étudiaient le savoir que pour passer des examens, empruntaient des plumes et de l'encre littéraires pour « profiter du vent et chevaucher la lune », ne jouissaient que d'une vie paisible et négligeaient la politique, Dao Duy Tu a promu la théorie des trois talents (ciel - terre - humain), en se concentrant sur « la volonté d'être un homme ». Cependant, avec le « background » d'une famille de chanteurs, même s'il était « une personne intelligente et intelligente, cultivée en classiques et en histoire, bonne en littérature et très bonne dans l'étude des symboles et des nombres », « lorsqu'il passa l'examen régional sous la dynastie Le, les mandarins virent qu'il était le fils d'une famille de chanteurs et rejetèrent son nom » (selon Dai Nam liet truyen tien bien).
Ainsi, le chemin de Dao Duy Tu à Bac Ha pour réaliser son ambition de servir le pays et le peuple en passant des examens pour devenir fonctionnaire s'est terminé lorsqu'il ne pouvait que rejoindre l'armée ou enseigner. Face à cette situation, l'abandon du Nord par Dao Duy Tu et son déplacement vers le Sud pour chercher un moyen de faire progresser sa carrière « était l'une des voies inévitables pour les érudits et adaptée à sa situation ».
Devenu un mandarin célèbre sous les seigneurs Nguyen
Le souhait de Dao Duy Tu en venant au Sud était de trouver une « nouvelle terre », une « terre promise », et surtout, de rencontrer le « vrai seigneur » à adorer. L'opportunité de rencontrer le Seigneur Nguyen avec Dao Duy Tu était très difficile car il n'avait ni réputation ni réalisations.
De nombreux documents attestent qu'à cette époque, il travaillait comme ouvrier agricole, gardant des buffles, avant d'être découvert et recommandé par l'inspecteur Tran Dac Hoa. « Chez moi, il y a un professeur qui, pendant son temps libre, a écrit le poème Ngoa Long Cuong Van… Ce poème a un ton élégant, les mots aident le pays et sauvent le monde, et il est d'une profonde signification. Je demande à Votre Majesté de considérer s'il est bon ou mauvais. » Le roi Nguyen Phuc Nguyen a vu qu'il avait « la capacité de dissiper les nuages et la brume, et la capacité de calmer le chaos et d'établir un pouvoir », et a convenu d'une date pour le rencontrer.
La rencontre entre le Seigneur Phuc Nguyen et Dao Duy Tu était à la fois un destin et un destin humain, « les deux parties ont trouvé qu'il s'agissait d'une rencontre sur un même thème » (Phu Bien Tap Luc, Le Quy Don). S'il n'avait pas rencontré le Seigneur Nguyen Phuc Nguyen, la vie de Dao Duy Tu aurait pu prendre une tournure différente ; Sans Dao Duy Tu, Dang Trong aurait-il pu construire une carrière éternelle ?
Au cours de ses 8 années au service du seigneur, Dao Duy Tu a accompli de nombreuses réalisations. Parmi les stratégies proposées par Dao Duy Tu figurait le « plan parfait » de construction des remparts de Truong Duc et de Dong Hai pour arrêter l'armée de Trinh, maintenir l'intégrité territoriale et protéger durablement Dang Trong.
Le Seigneur Sai connaissait si bien le rôle de Dao Duy Tu qu'il s'est exclamé un jour : « Duy Tu est vraiment le Tu Phong et le Khong Minh d'aujourd'hui » ; « Dieu rencontre le saint ». Par conséquent, Dao Duy Tu était considéré comme le professeur du seigneur et fut plus tard honoré comme le premier héros fondateur de la dynastie Nguyen. Le nom Luy Thay a également été donné par le Seigneur Nguyen et le peuple pour montrer le respect et l'admiration pour Dao Duy Tu, le professeur du Seigneur, l'architecte en chef qui a construit les remparts de Quang Binh.
Né sur une terre qui hérite d'un bon sol et d'une bonne atmosphère, avec un long littoral et de nombreuses montagnes et collines créant un terrain semi-montagneux. En parlant de Dao Duy Tu, nous ne pouvons pas nous empêcher de mentionner la montagne Nang, qui a la forme d'un ver à soie plein et prospère regardant vers la mer. De la montagne Nang est né et a grandi Dao Duy Tu ; En même temps, pour se souvenir de ses mérites et lui témoigner sa gratitude, les gens ont changé le nom de la montagne Nang en montagne Long Cuong. Le livre Dai Nam Nhat Thong Chi écrit : « Autrefois, Hoang Quoc Cong Dao Duy Tu construisit une maison pour lire des livres sur cette montagne, et fit une section de Long Cuong pour montrer son ambition. Plus tard, les gens ont pris cela comme une raison pour nommer la montagne. »
8 ans (1627-1634) de construction d'une carrière sont une période trop courte dans la vie d'une personne, mais Dao Duy Tu a eu une carrière monumentale qui est admirée à jamais. Il est commémoré et admiré par les gens du monde entier, de Quang Binh, Quang Tri, Dak Lak... et Thanh Hoa.
Kieu Huyen
(L'article utilise des éléments du livre « Célébrité culturelle Dao Duy Tu (1572-1634), compilé par Bui Thi Oanh - Hoang Khoi, Thanh Hoa Publishing House, 2024).
Source : https://baothanhhoa.vn/hoang-quoc-cong-dao-duy-tu-246037.htm
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