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L’éducation à l’intégrité pour prévenir la corruption et la négativité à la racine

Báo Nhân dânBáo Nhân dân21/09/2024


Le 9 mai 2024, le Politburo a publié le règlement n° 144-QD/TW sur les normes éthiques révolutionnaires pour les cadres et les membres du parti dans la nouvelle période, définissant clairement les critères de « diligence, d'économie, d'intégrité, d'impartialité et d'altruisme ». Ces qualités fondamentales des cadres révolutionnaires ont été soulignées dans de nombreux travaux du président Ho Chi Minh, dans les documents du Congrès du Parti, dans les résolutions, dans les directives et dans les conclusions du Comité exécutif central, du Politburo et du Secrétariat au fil des périodes.

Dans son ouvrage « Diligence, Économie, Intégrité et Droiture » paru en 1949, le président Ho Chi Minh écrivait : « Le ciel a quatre saisons : le printemps, l'été, l'automne et l'hiver. La terre a quatre directions : l'est, l'ouest, le sud et le nord. L'homme a quatre vertus : la diligence, l'économie, l'intégrité et la droiture. Sans une saison, il ne peut devenir le ciel. Sans une direction, il ne peut devenir la terre. Sans une vertu, il ne peut devenir une personne. »

Le président Ho Chi Minh a également expliqué en détail ce que sont la diligence, l’économie, l’intégrité et la droiture et comment y parvenir. Plus précisément, la diligence et l’économie consistent à être diligent, industrieux et frugal dans le travail et la production pour construire le pays. L’intégrité et la droiture consistent à se garder propre, droit, à ne pas être cupide, à ne pas voler les biens publics, à ne pas exploiter le peuple, à toujours mettre les affaires nationales en premier, avant les affaires privées et familiales.

Ce sont des qualités indissociables des cadres révolutionnaires, dans lesquelles la qualité « d’intégrité et de droiture » a une signification pratique profonde pour prévenir, repousser et combattre la dégradation de l’idéologie politique, de l’éthique, du mode de vie, la corruption et la négativité parmi les cadres et les membres du parti.

Ce sont des qualités indissociables des cadres révolutionnaires, dans lesquelles la qualité « d’intégrité et de droiture » a une signification pratique profonde pour prévenir, repousser et combattre la dégradation de l’idéologie politique, de l’éthique, du mode de vie, la corruption et la négativité parmi les cadres et les membres du parti.

Dans le travail de construction d'un contingent de cadres, notre Parti accorde toujours une attention particulière à la culture des deux qualités que sont « l'intégrité et la droiture », les considérant comme des critères importants d'un véritable cadre. Le 13e Congrès national du Parti a souligné que les cadres doivent être « honnêtes, pas opportunistes » et « ne pas laisser entrer dans les rangs des dirigeants et des gestionnaires à tous les niveaux des personnes indignes, celles qui ne répondent pas aux normes, celles qui montrent des signes d'opportunisme politique et d'ambition de pouvoir... ».

Pour mettre en œuvre cette politique, les organisations du parti accordent régulièrement une attention particulière à l’éducation et à l’amélioration de l’intégrité et de la droiture des membres et des responsables du parti, contribuant ainsi à prévenir la dégradation de l’idéologie politique, de l’éthique, du mode de vie et à lutter contre la corruption et la négativité.

Cependant, ces dernières années, la corruption et la négativité dans certains domaines sont restées complexes et graves. De nombreuses violations majeures, aux conséquences particulièrement graves, ont provoqué du ressentiment parmi les cadres, les membres du parti et la population. L’une des raisons fondamentales qui conduisent à la situation décrite ci-dessus est que le travail de prévention de la corruption et de la négativité dans de nombreux endroits est encore formel et pas vraiment efficace.

En particulier, les solutions pour « ne pas vouloir » la corruption et la négativité n’ont pas vraiment reçu l’attention, le leadership, la direction et la bonne mise en œuvre de certains comités et organisations du Parti, en particulier le travail d’éducation à l’éthique et à l’intégrité et de construction d’une culture d’intégrité.

Le renforcement du leadership du Parti en matière d’éducation à l’intégrité pour prévenir la corruption et la négativité est une exigence pour les comités du Parti à tous les niveaux, agences et unités aujourd’hui. Les premiers sujets sont les cadres, les membres du parti et ceux qui détiennent le pouvoir confié par le peuple.

Pour renforcer l’éducation à l’intégrité, les comités, agences et unités du Parti doivent renforcer la propagande et sensibiliser les cadres et les membres du Parti au contenu et à la signification des qualités d’intégrité qui ont été complétées et clarifiées dans les documents du Parti ces dernières années, en particulier le règlement n° 144-QD/TW du Politburo.

Il est nécessaire de considérer l’éducation à l’intégrité comme une tâche importante, régulière et à long terme dans le travail de construction et de rectification du Parti et du système politique. Sensibilisation à l’auto-culture et à la formation des cadres et des membres du parti ; Promouvoir le rôle exemplaire des cadres et des membres du parti, en particulier des chefs d’agences et d’unités.

Les comités du Parti à tous les niveaux renforcent l’orientation vers l’innovation dans le contenu et les méthodes d’éducation à l’intégrité dans les écoles ; Tout d’abord pour les académies, les écoles et les centres de formation politique. Développer des contenus pédagogiques adaptés à chaque public.

Diversifier les méthodes d’enseignement telles que la recherche et la transformation du contenu de l’éducation à l’intégrité en une matière distincte, le développement de sujets distincts et l’intégration de la formation professionnelle ; Parallèlement, il faut se concentrer sur la création d’un environnement de travail propre, sain, discipliné et ordonné, en formant une culture d’intégrité et d’honnêteté dans les organisations, les agences et les unités ; évoluer vers la formation d’un état d’esprit de « ne pas vouloir » de corruption qui soit permanent chez chaque cadre et membre du parti.



Source : https://nhandan.vn/giao-duc-liem-chinh-de-phong-ngua-tham-nhung-tieu-cuc-tu-goc-post832245.html

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