Le brûle-encens de la dynastie Mac raconte une histoire historique

Le brûle-encens appartient à la ligne de céramique bleu-gris de la dynastie Mac, fabriquée vers 1588-1591, actuellement une antiquité dans la collection An Bien (Hai Phong). Ce n’est pas seulement beau, mais cela cristallise également les messages historiques et culturels du peuple vietnamien.

Le brûle-encens de la collection An Bien est une œuvre en céramique émaillée bleu-gris, de 41 cm de haut, 23,5 cm de diamètre, de forme cylindrique, avec une bouche haute et évasée, décorée de panneaux rectangulaires à l'intérieur représentant une image de dragon enroulé en forme de « selle » typique de l'art de la dynastie Mac.

Scellé dans un motif rectangulaire ou carré sur la bouche ou décoré d'un motif de lotus en fleurs sur le corps.

Le brûle-encens a également une signification historique car il porte la forme et les motifs décoratifs de deux types de tambours en bronze produits par les Vietnamiens.

Le fond du brûle-encens a la forme d'un tambour Dong Son (datant de plus de 2 000 ans). Les scientifiques ont déjà rencontré des tambours Dong Son placés à l'envers, mais ce brûleur d'encens est le seul avec une forme face vers le bas, avec un corps clairement divisé en trois parties, des lignes courtes parallèles et un triangle attaché au fond.

Le brûleur d'encens est également décoré de motifs de fleurs de lotus sur les côtés opposés, typiques des tambours Muong (également connus sous le nom de tambours Heger de type II). Les tambours Muong héritent des tambours Dong Son et datent du début de l'ère commune jusqu'à la période Le Trung Hung (XVIe - XVIIIe siècles).

Le col est de forme presque cylindrique, décoré de motifs de lotus et de nuages ​​tourbillonnants, à l'intérieur se trouve le mot « Dai Tu » qui est le mot pour Bouddha (bouddhisme).

La base du brûle-encens a la forme d'un tambour en bronze Dong Son avec un canon bombé, décoré de bords décoratifs avec des éléments de tambours en bronze Muong tels que des motifs de pétales de lotus, des motifs triangulaires...

En particulier, il y a une statue animale à quatre têtes située entre le corps et le dos du tambour, avec des yeux ronds, des oreilles pointues comme celles d'une chauve-souris, et à la fois un nez et une bouche, comme une tête de chauve-souris. Selon la légende et le feng shui, cette image symbolise le bonheur. Voici comment associer le son « Bốc » (chauve-souris) au son « Phúc ». C'est pourquoi de nombreux temples sont décorés de chauves-souris.

À l'extérieur, 2 grandes sangles avec image de dragon enroulée en relief. Il y a 4 petites sangles sur le côté du corps, chacune avec des caractères chinois en relief : « Dinh Huong », « Hue Huong » (également connu sous le nom de Tue Huong), « Giai Thoat Huong » et « Giai Thoat Tri Kien Huong ». Ce sont les mots de la prière bouddhiste pour l'encens, ce qui signifie que la fumée d'encens que les gens brûlent pour adorer Bouddha formera de grands nuages ​​d'encens qui voleront dans les dix directions, vers des endroits où il y a des bouddhistes. Le sens du mot « Parfum » ici est le parfum de la vertu.

Dans lequel, « Dinh Huong » signifie que l'esprit du brûle-encens est fixé et pur. « Hue Huong » signifie souhaiter que la sagesse du brûle-encens soit toujours claire, voyant clairement que la vie est impermanente. « Le parfum de libération » est la libération de la naissance et de la mort, la réincarnation. « La libération dans la connaissance et l’expérience » consiste à voir et à connaître les dharmas, à pénétrer dans le royaume du Bouddha…

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