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LA CHEMISE BLEUE DU COMMANDO FÉMININ DE SAIGON – NUN THICH DIEU THONG

La chemise bleue du commando féminin de Saigon – Nonne bouddhiste Thich Nu Dieu Thong « Saigon Commando » est le nom de la résistance anti-américaine qui a semé la confusion chez l’ennemi avec des batailles féroces et suicidaires, créant des victoires glorieuses. De nombreuses batailles de tirs, de pose de mines, de capture [...]

Việt NamViệt Nam20/02/2025


La chemise bleue du commando féminin de Saïgon – Nonne bouddhiste Thich Nu Dieu Thong

« Saigon Special Forces » est le nom donné à la guerre de résistance contre l'Amérique qui a semé la confusion chez l'ennemi avec des batailles féroces et suicidaires, créant des victoires glorieuses. De nombreuses fusillades, des mines, des enlèvements, des échanges de prisonniers et des attaques éclair de guérilla ont terrifié l'ennemi et l'ont maintenu en état d'alerte maximale. Pour remporter ces victoires, les femmes du Sud ont joué un rôle important dans les domaines du renseignement, de la politique, des transports, de la liaison, de l’armement et du soutien au combat. Avec leur courage et leur bravoure, les femmes du Sud ont donné leur sang et leurs os pour créer la fière victoire historique de la nation.

Dans cette armée, il y avait un soldat « sans cheveux, en uniforme bleu », qui a contribué à la réputation des « Forces spéciales de Saïgon ». Il s'agit du Vénérable Thich Nu Dieu Thong, de son vrai nom Pham Thi Bach Lien, né en 1931 dans le district de Lai Vung, province de Sa Dec (aujourd'hui district de Lai Vung, province de Dong Thap). Cependant, beaucoup de gens connaissent le nom de la nonne Huyen Trang, le personnage du film, qui est entré dans la mémoire du public comme une femme vietnamienne résiliente et indomptable qui, malgré de sévères interrogatoires, est restée ferme et dévouée à la révolution et au pays.

Le vrai nom de Nun Dieu Thong est Pham Thi Bach Lien (alias Huyen Trang), né en 1931 dans le district de Lai Vung, province de Sa Dec (aujourd'hui district de Lai Vung, province de Dong Thap). Elle venait d’une famille avec une tradition d’apprentissage et de patriotisme. Ses deux parents sont devenus moines. Son père était M. Pham Van Vong, qui devint moine et devint le Vénérable Thich Giac Quang (1891-1969). Le nom séculier de sa mère était To My Ngoc, elle devint religieuse et devint le Vénérable Dieu Tinh. Lorsqu'elle était jeune, elle a vu ses parents devenir progressivement moines, alors à l'âge de 7 ans, elle a fait le vœu de pratiquer le bouddhisme. Lorsqu'elle grandit, ses parents l'envoyèrent à la pagode Phuoc Hue (Sa Dec) sous le nom bouddhiste de Dieu Thong.

Vénérable Thich Nu Dieu Thong dans sa jeunesse et dans l'uniforme de soldat de l'Armée populaire du Vietnam. Photo de Dinh Phong

Afin de mener facilement des activités révolutionnaires et de déjouer l'ennemi, Mme Bach Lien a demandé de l'argent à ses parents pour construire une pagode au toit de chaume nommée Bon Nguyen (située au coin des rues Tran Quoc Toan et Lo Sieu dans le 11e arrondissement de Ho Chi Minh-Ville, rebaptisée plus tard pagode Tam Bao). La pagode Bon Nguyen est devenue une base révolutionnaire, un lieu de vie régulier pour les soldats du renseignement de Saigon à cette époque sous le commandement de M. Nguyen Duc Hung (alias Tu Chu), commandant des forces spéciales de Saigon - Gia Dinh. Dès lors, la vie monastique de la nonne Dieu Thong tourne une nouvelle page. Elle est devenue soldat des forces spéciales de Saigon-Gia Dinh (F100) - un soldat révolutionnaire non pas dans l'uniforme vert d'un soldat mais dans la robe de méditation bleue d'un moine. Ici, elle fabriquait de l'encens et des lampes à vendre, créant ainsi une source d'argent pour l'équipe du « commando de la ville » pour opérer et effectuer des missions de reconnaissance afin de recueillir des informations.

Mme Pham Thi Bach Lien a été chargée par l'organisation sous le couvert de la nonne Dieu Thong d'infiltrer les rangs ennemis, de dessiner des cartes de nombreux endroits importants occupés par l'ennemi pour que l'équipe du « commando de la ville » les utilise comme base pour les attaques, y compris de nombreuses batailles directement commandées par elle. Elle a été organisée par M. Tu Tang (héros des forces armées) pour participer à la première bataille contre le Sénat fantoche près du quai de Bach Dang. Dans sa tenue de nonne, elle marchait calmement devant la cible, connaissant les schémas de l'ennemi. Les documents qu’elle a fournis ont aidé l’équipe de commando à planifier une attaque contre le Sénat. Le jour de l'attaque, elle a mené l'équipe féminine « Dien Hong » au combat avec un camouflage extrêmement astucieux. L'équipe de commandos féminins a introduit les explosifs à mèche temporisée dans le bâtiment, les a placés au bon endroit, puis s'est retirée discrètement. Lorsque la terrible explosion a retenti dans le bâtiment du Sénat, elle a fait des victimes parmi des dizaines de fonctionnaires fantoches.

Pour la religieuse Dieu Thong, la révolution s'entend dans la manière de penser : « La révolution, c'est s'éloigner de sa propre vie, ce qui signifie aussi être altruiste. » Dès lors, aucun danger ni aucune difficulté ne pouvait plus l’effrayer. La philosophie bouddhiste et la philosophie révolutionnaire se sont fusionnées pour créer une vie paisible, prospère et heureuse pour le peuple et l’humanité.

« Dans la robe de moine, nous sommes des soldats révolutionnaires », c'est ce que disait la religieuse Dieu Thong en revêtant sa robe bleue. Avec sa robe bleue, la nonne Dieu Thong échappa facilement aux soupçons de l'ennemi et aida les commandos à obtenir de nombreuses informations secrètes. De plus, le temple était également une base secrète où elle et ses coéquipiers pouvaient opérer et échanger des plans de combat raisonnables pour combattre l'ennemi. En plus de ses activités quotidiennes au temple, elle portait également cette tenue, tenant un bol d'aumône à la main, pour aller mendier de la nourriture afin de se renseigner sur la situation à l'extérieur et de faciliter son travail de liaison.

Dans de nombreuses batailles « divines et surnaturelles » des forces spéciales de Saigon, la figure en robe bleue de la nonne Dieu Thong rendait constamment l'ennemi confus et alerte. C'était la bataille du poste de transformation à haute tension au coin de l'hippodrome de Phu Tho en mai 1969, la bataille de la résidence du sous-officier célibataire (citadelle de Poloma) en juillet 1969... Après les victoires, l'ennemi a prêté attention à la pagode Tam Bao (Saigon) et a rasé la pagode. Capturée par l'ennemi, puis libérée faute de preuves suffisantes, elle fut ensuite transférée à la brigade 316 et continua à se battre jusqu'à la libération complète du pays. Paix, la nonne Dieu Thong a continué à travailler à l'état-major général du commandement de Ho Chi Minh-Ville et au Comité de liaison des bouddhistes patriotes jusqu'à sa retraite. Actuellement, elle est la vénérable nonne de la Sangha bouddhiste vietnamienne - Thich Nu Dieu Thong, à la pagode That Buu (ville d'An Chau, district de Chau Thanh, province d'An Giang).

En 1969, le Comité central du Front de libération nationale du Sud-Vietnam a décerné à la nonne Dieu Thong la médaille de l'exploit de libération de troisième classe. En 1985, elle a reçu la Médaille de la Résistance de première classe des mains du Président du Conseil d'État de la République socialiste du Vietnam. Le 19 août 2011, elle a reçu la « Médaille du renseignement de défense du Vietnam » du Département général 2 du ministère de la Défense nationale. En 2021, l'Institut de recherche sur les ressources humaines et les talents (Union vietnamienne des associations scientifiques et technologiques) lui a décerné le titre de « Talent vietnamien » pour sa grande contribution à la cause de la lutte contre les États-Unis pour sauver le pays, libérer le Sud et unifier le pays.

Actuellement, le Musée des femmes du Sud expose la robe bleue de la nonne Dieu Thong dans la salle d'exposition spéciale « Les femmes du Sud à travers les deux guerres de résistance contre le colonialisme français et l'impérialisme américain ». La chemise a des manches longues, un col rond, aucune poche et un ourlet fendu. Longueur de la chemise 100 cm, largeur de la chemise 62 cm, longueur des manches 49 cm, largeur des manches 23 cm.

Nous, avec la gratitude de ceux qui ont la chance de vivre en paix, nous rappelons que la vie que nous avons aujourd'hui est grâce au sang et aux os de millions de soldats qui ont sacrifié leur vie, les soldats des forces spéciales du F.100 comme la religieuse Dieu Thong. Nous devons vivre positivement, contribuer davantage, vivre d’une manière digne des nobles sacrifices des martyrs héroïques, exemples de sacrifice désintéressé pour la cause de la libération nationale, dont le Vénérable Thich Nu Dieu Thong.

                                                                     Nguyen Ha Thanh Truc

Département des communications - Éducation - Relations internationales

Source : https://baotangphunu.com/chiec-ao-lam-cua-nu-biet-dong-sai-gon-ni-su-thich-dieu-thong/


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