Photo d'illustration, source : Tuyengiao.vn.
Un jour après la lecture de la Déclaration d'Indépendance donnant naissance à la République Démocratique du Vietnam, le 3 septembre 1945, au Palais du Gouvernement du Nord, le Président Ho Chi Minh présida la première réunion du Conseil du Gouvernement. C’est lors de cette importante réunion que le président Ho Chi Minh a défini six tâches urgentes pour la République démocratique du Vietnam.
Il est à noter que dans la quatrième tâche, après avoir déclaré : « Le régime colonial a empoisonné notre peuple avec de l’alcool et de l’opium. Il a utilisé tous les stratagèmes pour corrompre notre nation avec de mauvaises habitudes, de la paresse, de la ruse, des détournements de fonds et d’autres mauvaises habitudes. Nous avons une tâche urgente : rééduquer notre peuple. « Nous devons faire de notre nation une nation courageuse, patriotique, travailleuse, une nation digne d'un Vietnam indépendant », a souligné le président Ho Chi Minh : « Je propose de lancer une campagne pour rééduquer l'esprit du peuple en mettant en œuvre : LA DILIGENCE, L'ÉCONOMIE, L'INTÉGRITÉ ET LA JUSTICE. » Dans l'agitation des premiers jours de la fondation du pays, l'accent mis par l'Oncle Ho sur « LA DILIGENCE, L'ÉCONOMIE, L'INTÉGRITÉ, LA JUSTICE » suffisait à montrer à quel point il valorisait ces « quatre vertus ».
Le président Ho Chi Minh a visité la coopérative Hung Son, district de Dai Tu, province de Thai Nguyen (1954). Archives photographiques
Deux ans plus tard, dans l’ouvrage Nouvelle vie (mars 1947), le président Ho Chi Minh affirmait clairement que la tâche nécessaire pendant la guerre de résistance et la construction nationale était de pratiquer une nouvelle vie. Le but de la nouvelle vie est de rendre la vie de notre peuple plus abondante matériellement et son esprit plus heureux, afin que la vie de tout notre peuple puisse être riche et abondante, et de construire un Vietnam prospère.
Dans son ouvrage, le Président Ho Chi Minh a souligné la nécessité de pratiquer « la diligence, l'économie, l'intégrité et la droiture », affirmant clairement que pratiquer une nouvelle vie est la tâche de tous les secteurs, de toutes les classes et de tous les peuples. En particulier, il a clairement indiqué ce que l’on entend par « diligence, économie, intégrité et droiture ». « …pratiquez une nouvelle vie de diligence, d’économie, d’intégrité et de droiture. L’armée doit s’entraîner avec diligence et combattre avec diligence. Les gens augmentent la production et travaillent dur, alors la résistance gagnera certainement, nous devons donc être diligents. Les soldats doivent économiser les munitions, une balle par ennemi. Les gens doivent économiser du matériel pour aider l’armée et la population à évacuer. Il faut donc être frugal. Si tout le monde est propre, pas avide et n’utilise pas la propriété publique à des fins privées, alors tout se passera bien. Alors tout le monde doit être honnête. Chaque citoyen doit oublier sa patrie pour le bien de la patrie, soutenir avec enthousiasme la résistance, s'efforcer d'augmenter la production, éliminer les traîtres qui nuisent au peuple et rendre résolument la patrie unifiée et indépendante. "C'est vrai" - L'écrivain dans l'œuvre.
En octobre 1947, en écrivant l'ouvrage « Réformer la manière de travailler », le président Ho Chi Minh a également souligné que : « Chaque membre du parti, en premier lieu chaque cadre, doit s'autocritiquer honnêtement et corriger ses propres défauts. » Placer les intérêts du Parti et de la nation au-dessus de tout. Luttez résolument contre la complaisance, l’égoïsme, l’arrogance et la vantardise. Nous devons mettre en pratique le slogan : « Impartialité, diligence, économie, intégrité et droiture ! ».
L'oncle Ho a participé aux travaux du parc Thong Nhat, à Hanoi. Photo: TL
Et deux ans plus tard, en 1949, le président Ho Chi Minh écrivit l'ouvrage « Diligence, Économie, Intégrité et Droiture » composé de 4 articles sous le pseudonyme de Le Quyet Thang publiés dans le journal « Cuu Quoc » les 30 mai, 31 mai, 1er juin et 2 juin 1949. Dans cet ouvrage, il considère les « quatre vertus » comme le fondement de la Nouvelle Vie, le fondement de l'Émulation Patriotique et explique les « quatre vertus » dans la totalité du ciel, de la terre, de l'humain et la relation entre les saisons et le ciel ; de la terre; de vertu - les gens. Il a affirmé : « Le ciel a quatre saisons : le printemps, l’été, l’automne, l’hiver / La terre a quatre directions : l’est, l’ouest, le sud, le nord / Les gens ont quatre vertus : la diligence, l’économie, l’intégrité, la droiture / Si une saison manque, elle ne peut pas devenir le ciel / Si une direction manque, elle ne peut pas devenir la terre / Si une vertu manque, elle ne peut pas devenir une personne ».
Dans quatre articles, le président Ho Chi Minh a continué à clarifier la connotation de quatre vertus : la diligence, l’économie, l’intégrité et la droiture. Dans l’article « Qu’est-ce que la diligence », l’oncle Ho explique clairement : « La diligence signifie la diligence, le travail acharné et la persévérance. Un couteau bien aiguisé sera tranchant. Un désherbage minutieux du champ donnera un bon riz. C'est compréhensible. Étudiez dur et vous apprendrez vite. Une réflexion diligente mène à la créativité. Le travail acharné mènera sûrement au succès. « La diligence est la santé ». Il a souligné : « Si vous voulez que le mot « Peut » ait plus de résultats, vous devez avoir un plan pour chaque tâche. Cela signifie un calcul minutieux, un arrangement soigné… Par conséquent, diligence et planification doivent aller de pair. « La planification va de pair avec l’affectation » ; « Le besoin et l’expertise doivent aller de pair. « Spécialisé signifie résilient, durable ». Il a également affirmé : « La paresse est l’ennemie de la diligence... Par conséquent, la paresse est aussi l’ennemie de la nation. C'est pourquoi les paresseux sont coupables envers leurs compatriotes et envers leur patrie.
Dans l'article Qu'est-ce que l'épargne, il analyse : « Qu'est-ce que l'épargne ? Il est économe, pas extravagant, pas gaspilleur, pas désordonné et pas radin ou en d’autres termes pas gaspilleur. Dans lequel, Can doit aller de pair avec Kiem « comme les deux jambes d'un être humain » ; Car « épargner » sans « être diligent » n’augmentera pas et ne se développera pas. Il a expliqué comment économiser et a approfondi l’analyse : « Le temps doit également être économisé comme la richesse. Si la richesse a disparu, il reste encore beaucoup à faire. Une fois le temps écoulé, il ne peut plus jamais revenir. Quelqu'un peut-il ramener hier ? Pour gagner du temps, il faut tout faire rapidement et promptement. Ne le prenez pas lentement. Ne le « remettez pas à plus tard ». À la fin de l'article, il conclut que le résultat de l'épargne est : « Le résultat du BESOIN plus le résultat de l'ÉCONOMIE est : l'armée sera pleine, le peuple sera chaleureux et aisé, la résistance gagnera rapidement, la construction de la nation réussira rapidement, notre pays deviendra rapidement riche et fort à égalité avec les pays avancés du monde. Le résultat est que le mot BESOIN et le mot ÉCONOMISER sont aussi gros que cela. Les patriotes doivent donc rivaliser pour pratiquer l’épargne.
Dans l'article « Qu'est-ce que l'intégrité », l'oncle Ho a analysé « l'intégrité » comme étant propre, non avide d'argent ou de biens. Les comportements qui conduisent à la soif de statut, de célébrité, de nourriture délicieuse et d’une vie paisible sont tous « malhonnêtes ». Le mot « Liêm » doit aller de pair avec le mot « Kiêm ». Le luxe nourrissant la cupidité, la cupidité mène à la malhonnêteté. Les responsables doivent donc d'abord pratiquer le mot « Liêm », afin de montrer l'exemple à la population. Il a souligné : « Les gens doivent connaître leur autorité, doivent savoir comment contrôler les fonctionnaires, pour aider les fonctionnaires à pratiquer le mot INTÉGRITÉ. La loi doit punir sévèrement les personnes malhonnêtes, quelle que soit leur position ou leur profession. Il a conclu : « Une nation qui sait être industrieuse, économe et honnête est une nation riche en biens matériels, forte d’esprit, civilisée et progressiste. »
La dernière des quatre vertus est la droiture. Dans l’article : Qu’est-ce que la justice, il explique : « La justice signifie ne pas être mauvais, c’est-à-dire être droit et honnête. Tout ce qui n’est pas droit et honnête est mauvais. Il conclut : « La diligence, l'économie et l'intégrité sont les racines de la droiture » ; « Comme un arbre a besoin de racines, de branches, de feuilles et de fruits pour être complet, une personne doit être diligente, économe et intègre, mais aussi droite pour être un cadre exemplaire. »
Plus tard, dans son Testament, l'Oncle Ho a de nouveau souligné : « Chaque membre et cadre du parti doit être véritablement imprégné d'éthique révolutionnaire, véritablement frugal, honnête, impartial et altruiste. »
Le président Ho Chi Minh était un communiste exemplaire, toujours cohérent entre ses paroles et ses actes. Tout au long de sa vie, l'Oncle Ho a vécu simplement, de ses paroles, de ses actions, de son style, de sa façon de s'habiller à ses activités quotidiennes, même lorsqu'il occupait le poste de président. Les vêtements que portait Oncle Ho se résumaient à quelques ensembles kaki du même style. Certains avaient des cols déchirés, rapiécés à maintes reprises. Même si les cols avaient été remplacés, Oncle Ho refusait toujours de le laisser les changer. Un jour, l'oncle Ho a dit sincèrement à un haut dirigeant du Parti : « Hé, oncle ! Le fait que le président du Parti et le président portent une chemise rapiécée comme celle-ci est une bénédiction pour le peuple, ne gâche pas cette bénédiction. » En 1954, lorsqu'il revient vivre au Palais présidentiel, il refuse de vivre dans la maison du gouverneur général et choisit la maison de l'électricien. En juillet 1968, le Politburo s'est réuni et a publié une résolution sur l'organisation de quatre grandes fêtes de l'année : le jour de la fondation du Parti ; Fête nationale; L'anniversaire de Lénine et l'anniversaire du président Ho Chi Minh. Lorsqu'il entendit cette nouvelle, il déclara : « Je ne suis d'accord qu'avec les trois quarts de la résolution. Il n’a pas accepté de faire du 19 mai un anniversaire majeur l’année prochaine. Les élèves s'apprêtent à entrer dans une nouvelle année scolaire. Le papier, l'encre et l'argent utilisés pour promouvoir l'anniversaire d'Oncle Ho devraient servir à imprimer des manuels et à acheter des fournitures scolaires pour les élèves, au lieu de les gaspiller.
« Une personne avec quatre vertus : la diligence, l'économie, l'intégrité et la droiture / Si quelqu'un manque, il ne peut pas devenir le ciel / Si quelqu'un manque, il ne peut pas devenir la terre / Si quelqu'un manque, il ne peut pas devenir un être humain » - Ses enseignements résonnent encore à jamais. Le problème est de savoir comment bien mettre en pratique les enseignements de l’Oncle Ho ?
Selon le professeur et docteur Hoang Chi Bao, le Parti doit se concentrer sur l'éducation, en particulier parmi les cadres et les membres du Parti, en particulier ceux qui ont des responsabilités importantes. Sur la base de l’intégration de l’éthique dans le contenu de la construction du Parti, il est nécessaire de promouvoir l’éducation à l’honneur, à l’intégrité et à la honte lorsque l’on tombe dans des choses mauvaises et malhonnêtes.
En juin 2021, lors de la conférence de bilan des 5 années de mise en œuvre de la Directive 05 du Politburo sur « Promouvoir l'étude et le suivi de l'idéologie, de la moralité et du mode de vie de Ho Chi Minh », le secrétaire général Nguyen Phu Trong a souligné que l'une des façons d'étudier et de suivre l'Oncle Ho est de maintenir l'intégrité, l'honneur, la pureté et la clarté. Parce que l’intégrité est le fondement de la moralité humaine.
Le secrétaire général Nguyen Phu Trong a souligné : « Pureté et intégrité sont la définition même de l'intégrité. Une personne honnête, quelles que soient les circonstances, ne se laisse pas influencer par la cupidité ni ne recherche les biens matériels. De plus, c'est l'esprit d'impartialité, la priorité donnée au service public et l'importance de s'oublier soi-même pour œuvrer pour le bien commun. Une personne honnête garde toujours sa personnalité intacte, sa réputation irréprochable, ne profite pas de sa position pour s'approprier le service public à des fins personnelles, ni pour harceler ou exploiter ses semblables. Un fonctionnaire honnête doit être vertueux, talentueux, savoir respecter sa profession, être en harmonie avec tous, être juste et impartial ; connaître l'étiquette, distinguer le bien du mal, le bien du mal. En fin de compte, une personne honnête est une personne talentueuse et vertueuse, digne de son titre et de sa position. »
L’intégrité, c’est aussi prendre soin des biens des personnes et du pays sans vouloir se les approprier illégalement. C'est-à-dire savoir juger, où se situe la limite entre le public et le privé, et ne pas oser faire de mauvaises choses, des choses qui vont à l'encontre du droit national et des principes moraux. Surtout ne pas cacher les mauvaises choses, c'est-à-dire la vertu complète. Si vous n’êtes pas honnête, vous osez prendre n’importe quoi ; Si vous n’avez pas honte, vous ferez n’importe quoi. Une personne qui vient comme ça n'apportera pas seulement un désastre « une perte de réputation et de statut » mais quel désastre ne viendra pas ? De plus, si un fonctionnaire complote pour tout saisir et fait tout par tous les moyens, comment le monde ne pourrait-il pas être dans le chaos et le pays ne pas être perdu ?
Nguyen Ha
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