« Image » générale des stèles vietnamiennes

Le livre « Inscriptions sur stèles vietnamiennes - Patrimoine, culture et histoire » (Social Sciences Publishing House, 2024) édité par le professeur associé, le Dr Tran Trong Duong est un ouvrage à la fois populaire et académique dans son approche.

Le groupe d’auteurs ne se contente pas de brosser un « tableau » général des stèles vietnamiennes, mais explore également des profondeurs que peu de gens ont abordées.

Couverture du livre.

Le projet est une affirmation forte que les stèles vietnamiennes ne sont pas seulement le patrimoine du pays mais aussi une partie de la culture de l’Asie de l’Est et de l’Asie du Sud-Est. Le groupe d'auteurs a souligné une différence unique : si les pays voisins comme la Chine et la Corée limitent souvent l'apparition de stèles aux reliques clés, au Vietnam, les stèles sont présentes partout - des maisons communales aux pagodes et aux temples. Les inscriptions sur stèles non seulement enregistrent l'histoire, mais recréent également toute la vie sociale, les croyances et la culture du peuple vietnamien.

Les auteurs ont voyagé pendant environ 1 700 ans pour donner des généralisations sur les caractéristiques décoratives des inscriptions sur stèles à travers chaque période, en particulier pendant la période d'indépendance et d'autonomie du 10e siècle à 1945. En conséquence, de l'image d'un dragon attachant l'embouchure d'un sac sur une feuille de Bodhi dans la dynastie Ly avec des lignes élégantes au dessin à trois dragons du début de la dynastie Le, le groupe d'auteurs aide non seulement les lecteurs à voir la beauté artistique, mais fournit également un moyen de dater et d'identifier les styles à travers des motifs.

Ou pour le dire simplement : regardez le motif pour lire l’âge ; Regardez l’art pour voir la culture, regardez le grain de la pierre pour comprendre la main de l’artisan. Il s’agit d’une combinaison intelligente d’esthétique et de pensée scientifique, ouvrant de nouvelles approches pour des recherches plus approfondies à l’avenir.

Ne se contentant pas d'exploiter la valeur esthétique, le livre explore également l'origine des matériaux, le parcours des carrières de pierre, des villages artisanaux et des sculpteurs à travers chaque dynastie. L'ouvrage propose également une étude spécialisée des agences de sculpture sur pierre de la cour royale sur une période de mille ans d'histoire, des dynasties Ly, Tran et Le aux dynasties Mac, Le Trung Hung et Nguyen.

Il s'agit d'un chapitre particulièrement fascinant, car pour la première fois il a été étudié systématiquement de manière chronologique, tant dans les corporations populaires que dans les agences spécialisées de la cour royale comme le Bureau des statues de pierre ou le Bureau de la littérature étudiante... L'ouvrage clarifie non seulement le rôle de la stèle dans l'histoire, mais met également en lumière des recoins cachés peu connus, où les gens, la culture et l'art se rencontrent dans un mélange subtil mais fatidique.

L'ouvrage fait forte impression par la construction d'un cadre théorique cohérent, aidant à aborder le système de stèles vietnamien comme un patrimoine intégré à valeurs multiples, que le groupe d'auteurs identifie au concept d'« épigraphie culturelle ». Au lieu de se limiter aux perspectives traditionnelles, le groupe d'auteurs combine avec souplesse l'épigraphie, l'archéologie, les études historiques de l'art avec l'histoire, les matériaux historiques, les études culturelles... ouvrant de nouvelles dimensions de recherche, de la détermination de l'âge à travers des motifs sculptés à l'exploration du rôle des stèles dans la vie du village vietnamien, dans la pratique des croyances religieuses et de la foi. Ce cadre théorique permet non seulement de systématiser les valeurs des inscriptions sur stèles, mais place également la stèle dans une position centrale dans l’étude de l’histoire et de la culture vietnamiennes. Cela se voit plus clairement dans la structure des 10 chapitres du livre, avec des contenus sur des stèles confucéennes, bouddhistes, taoïstes, catholiques, des stèles de poteaux, des stèles de maisons communales, des stèles de ponts, des stèles de magasins, avec des types de terrains ou de paysages, des digues, de la mer, des îles...

Ce qui rend « Stèle vietnamienne - Patrimoine, culture et histoire » si attrayant réside non seulement dans la richesse de son contenu, mais aussi dans la manière dont l’auteur place la stèle dans un contexte plus large. Ainsi, les stèles vietnamiennes sont non seulement reconnues comme un patrimoine local mais aussi comme faisant partie du flux de civilisation régionale. Les « pages d’histoire de pierre » éternelles rappellent que les souvenirs héroïques de la nation ne sont pas seulement préservés dans la mémoire collective, mais existent également sur des artefacts vivants, où le temps ne peut les effacer.

Selon qdnd.vn

Source : https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202503/buc-tranh-tong-quat-ve-van-bia-viet-nam-5636b4b/