Le journaliste de Dan Tri a récemment eu une conversation avec M. Bhling Mia, secrétaire du comité du Parti du district de Tay Giang, Quang Nam, sur la préservation et la promotion du patrimoine culturel du groupe ethnique Co Tu dans le district montagneux.
Dans le processus de survie et de développement, le groupe ethnique Co Tu possède un patrimoine culturel riche et unique. Pouvez-vous donc nous dire comment le district de Tay Giang a préservé les valeurs du patrimoine culturel dans les villages au fil des ans ?
- En tant que localité dont plus de 96 % de la population est constituée de minorités ethniques du groupe ethnique Co Tu, dans le but de préserver les belles traditions culturelles de la nation, ces dernières années, le Comité du Parti, le gouvernement et la population du district de Tay Giang ont investi beaucoup d'efforts et de fonds pour préserver, maintenir et développer les valeurs culturelles traditionnelles tangibles et intangibles uniques du groupe ethnique Co Tu dans la communauté de 54 groupes ethniques.
M. Bhling Mia - Secrétaire du Comité du Parti du district de Tay Giang, Quang Nam (Photo : Anh Kiem).
Le Comité du Parti du district a publié la résolution n° 16-NQ/HU sur « la construction et le développement de la culture et du peuple de Tay Giang pour répondre aux exigences d'un développement rapide et durable », avec la devise « Utiliser la culture pour développer l'économie et stabiliser la société ; utiliser la culture pour unir la nation ; utiliser la culture pour renforcer les organisations de base du Parti, maintenir la sécurité et l'ordre ; utiliser la culture pour développer la culture et utiliser la culture pour attirer les investissements et le tourisme ».
Depuis lors, le système politique et la population ont activement contribué à restaurer, préserver et promouvoir les valeurs culturelles traditionnelles de Co Tu. De nombreuses valeurs culturelles traditionnelles, matérielles et immatérielles, ont été préservées et présentées au public, contribuant ainsi à l'édification d'une culture vietnamienne avancée et imprégnée d'identité nationale.
Tout d’abord, la culture du peuple Co Tu est étroitement liée à la culture du village et à la culture communautaire. Le village de Co Tu est disposé en cercle, avec des maisons disposées autour et le Guol au milieu.
Le Gươl est un lieu sacré, rassemblant l'âme vivante du village, créant la solidité de la culture de la communauté ethnique Co Tu et également un lieu de propagation des politiques et des directives du Parti et des lois de l'État. L'ensemble du district compte 59/63 villages avec Guol.
Épée du peuple Co Tu dans le district de Tay Giang. Il s'agit du lieu d'activité communautaire du peuple Co Tu (Photo : Anh Khiem).
Deuxièmement, la langue et l’écriture Co Tu sont progressivement restaurées et préservées, apportant une contribution importante à la préservation des valeurs culturelles traditionnelles du groupe ethnique Co Tu. De nombreux articles et livres sur la culture Co Tu ont été imprimés et publiés.
Troisièmement, les valeurs culturelles culinaires du peuple Co Tu sont toujours promues lors des festivals, en divertissant les invités avec des plats traditionnels tels que le riz gluant, le manioc, les gâteaux de riz, la viande et le poisson cuits dans des tubes de bambou, et divers types de vin, tr'din, ba kích et dang sam.
Quatrièmement, chaque année, le district organise la reconstruction du nouveau festival du riz, un concours de sculpture et un concours de gongs et de tambours dans le district. Actuellement, plus de 54 objets ont été collectés et sont exposés au musée culturel du district de Co Tu.
Dans la tendance actuelle du développement, quelle est l’importance de préserver l’identité culturelle autochtone unique du peuple Co Tu à Tay Giang ?
- Actuellement, l’écotourisme et le tourisme communautaire sont des tendances. La préservation de l’identité culturelle autochtone unique créera une caractéristique unique du peuple Tay Giang Co Tu, qui ne sera confondue avec aucun autre groupe ethnique ou avec le peuple Co Tu d’autres localités.
La danse tung tung da da du peuple Co Tu dans le district de Tay Giang est exécutée lors des festivals (Photo : Anh Kiem).
Cela a une certaine importance économique en attirant les touristes à Tay Giang plutôt que dans d’autres régions, en contribuant à augmenter les revenus, à créer des emplois et à améliorer la qualité de vie des gens ; Les touristes intéressés par la culture indigène viendront davantage à Tay Giang, les habitants de Co Tu à Tay Giang auront plus d'opportunités de présenter et de vendre des produits artisanaux traditionnels tels que le brocart, les produits tissés... Cela aide les gens à maintenir l'artisanat traditionnel et à augmenter leurs revenus.
Actuellement, de nombreux Guols de la région sont bétonnés et recouverts de tôle ondulée (construits en béton armé et couverts de tôle ondulée), perdant progressivement la valeur architecturale du peuple Co Tu. Quelle est votre opinion sur cette question ?
- On peut affirmer que dans le district de Tay Giang, aucun Guol appartenant à l'institution culturelle communautaire n'a été concrétisé, à l'exception d'un cas de concrétisation pour des raisons inévitables.
Cependant, la vision constante de la localité est de préserver à tout prix les éléments culturels traditionnels, en ne permettant absolument pas qu'ils soient mélangés ou dégradés. En particulier, la préservation des valeurs architecturales du peuple Co Tu doit être respectée.
Quelle est l’importance de la préservation, de la protection et du développement des forêts primaires du district de Tay Giang pour la vie économique et spirituelle du peuple Co Tu ?
- Le peuple Co Tu croit que la forêt est étroitement liée à l'homme. À sa naissance, la forêt existe déjà, la protégeant et la nourrissant. C’est pour cette raison que le peuple Co Tu prend au sérieux toutes les actions qui ont un impact sur la forêt ; La protection des forêts anciennes, des forêts de tête de rivières et de ruisseaux est devenue une caractéristique culturelle unique.
Avec la devise « Si la forêt existe, Tay Giang se développera, si la forêt disparaît, Tay Giang déclinera », ces dernières années, le travail de gestion, de protection et de développement des forêts a été concentré par tous les niveaux, secteurs et personnes ; Les incendies de forêts anciennes, de forêts de tête de bassin, l’agriculture sur brûlis et les incendies de forêt sont moins fréquents et la couverture forestière augmente ; L’exploitation et le commerce des produits forestiers n’ont pas lieu.
Le peuple Co Tu possède une identité culturelle unique qui ne se confond pas avec celle des autres groupes ethniques (Photo : Anh Kiem).
La forêt de Tay Giang est comme un trésor naturel qui abrite et protège la vie des gens. Par conséquent, non seulement les gens protègent la forêt, mais ils plantent également des forêts en toute discrétion chaque jour, préservant ainsi les poumons verts des montagnes et des forêts de Truong Son.
La superficie totale des forêts nouvellement plantées au cours de la période 2015-2022 est de plus de 4 000 hectares, portant la couverture forestière actuelle à plus de 73 %.
En outre, le district de Tay Giang s’est concentré sur la propagation et la diffusion de politiques et de directives pertinentes sur la plantation de grandes forêts de bois associées à la certification forestière. Le district a élaboré un nouveau plan de plantation pour la période 2020-2025 d'une superficie totale de 2 500 hectares ; À ce jour, plus de 1 900 hectares ont été plantés.
Actuellement, l'ensemble du district de Tay Giang possède une superficie forestière de plus de 91 300 hectares, dont les forêts naturelles représentent plus de 74 % de la superficie, avec de nombreuses forêts précieuses telles que les forêts de bois de fer, les forêts de rhododendrons ainsi qu'une diversité de systèmes de flore et de faune rares, avec plus de 2 000 arbres dont l'âge varie de plusieurs centaines d'années à des milliers d'années.
De nombreux animaux et plantes rares sont répertoriés dans le Livre rouge du Vietnam, comme le langur douc à pattes brunes, le pangolin, le muntjac à grands bois... et des plantes comme le bois de fer, le pơmu, le rhododendron do, le doi...
En particulier, le district a découvert, géré et préservé de nombreux systèmes de flore et de faune rares, tels que la forêt primitive de pơmu avec 1 366 arbres, dont 725 arbres ont entre 200 et 1 328 ans et sont reconnus comme arbres du patrimoine vietnamien ; Forêt à usage spécial de Saola ; ancienne forêt de rhododendrons; forêt de bois de fer, d'une superficie totale de plus de 1 000 hectares.
De nombreux avis affirment qu’actuellement, dans le processus de développement et d’intégration, l’identité culturelle du peuple Co Tu est également affectée. Comment le voyez-vous ?
- La mondialisation a créé une tendance à une intégration internationale de plus en plus profonde dans tous les domaines de la vie sociale, aidant les peuples et les nations à se rapprocher pour coopérer, échanger, communiquer, apprendre et se développer ensemble.
Cependant, dans le nouveau contexte international caractérisé par des évolutions rapides, complexes et imprévisibles, la culture nationale est également soumise à des impacts négatifs, notamment ceux du processus de mondialisation, de l’économie de marché et de la domination des nouveaux médias, d’Internet et des réseaux sociaux.
De nos jours, la promotion généralisée de la culture populaire, de la culture de consommation, de la mode, de la cuisine et du divertissement devient de plus en plus populaire, entraînant de nouvelles tendances, y compris des tendances négatives qui incitent les jeunes à participer.
Cependant, il ne s’agit là que de quelques cas isolés qui ne représentent pas l’identité culturelle du peuple Co Tu.
À mon avis, l’identité culturelle est la valeur éternelle de chaque nation, non altérée par quelques manifestations extérieures. S’il y a des changements positifs, adaptés à la nouvelle ère, comme l’abolition des coutumes rétrogrades, le mariage des enfants, les mariages et les funérailles coûteux, etc., alors cela n’est pas considéré comme un changement mais comme une évolution adaptée à l’époque.
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