Le mystère de l'homme envoyé par Qin Shi Huang pour trouver l'herbe de l'immortalité

Après son accession au trône, Qin Shi Huang (259 - 210 av. J.-C.) entendit un rapport du gouvernement selon lequel dans les régions occidentales (aujourd'hui l'Asie centrale), il y avait un phénomène étrange : des personnes mortes subitement dans le pays de Dai Uyen revenaient à la vie après que des oiseaux aient laissé tomber une sorte d'herbe sur leur visage.

Qin Shou Huang a immédiatement envoyé quelqu'un chercher de l'herbe pour demander à M. Gui Gu, un sage qui vivait en réclusion depuis de nombreuses années. Il a dit que c'était de l'herbe immortelle, originaire de Zuzhou dans la mer de l'Est - Zuzhou est une terre magique habitée par des fées selon l'ancienne mythologie chinoise.

L'herbe qui pousse dans le champ de Quynh s'appelle aussi Duong Than Chi. Ses feuilles ressemblent à celles de la racine de lotus. Une seule tige peut sauver des milliers de vies. Après avoir entendu cela, Qin Shi Huang envoya immédiatement Xu Fu avec 3 000 garçons et filles pour prendre un bateau en mer à la recherche de la victime.

Dans les Mémoires du Grand Historien, le premier livre à relater le voyage de Xu Fu vers l'Est, Sima Qian résume la vie de Xu Fu en quelques mots, mais laisse derrière lui un mystère que les générations suivantes ne pourront jamais résoudre.

Selon les annales du Grand Historien, dans la 28e année de Qin Shi Huang (219 av. J.-C.), « il y avait trois montagnes magiques sur la mer, à savoir Penglai, Fangzhang et Yingzhou. Suivant les ordres du roi, Xu Fu emmena des milliers de garçons et de filles sur des bateaux en mer pour chercher des immortels. » Parce que le destin n'était pas encore arrivé, Tu Phuc ne pouvait pas trouver l'immortel à ce moment-là.

Tu Phuc était originaire de Lang Giang (une région de la province du Shanxi, au nord de la Chine). C'était un alchimiste célèbre de la dynastie Qin, compétent en médecine, en astronomie, en navigation et dans de nombreuses autres connaissances.

Tu Phuc est un homme respecté par la mer. Il est toujours prêt à aider les autres. La légende raconte que Tu Phuc était un disciple de M. Quy Coc. Il connaît l'art du jeûne, le qigong, la cultivation de l'immortalité et maîtrise les arts martiaux.

En la 37e année du règne de Qin Shi Huang (210 av. J.-C.), le roi arriva à Lang Giang. Xu Fu rapporta qu'il y avait de l'herbe de Penglai, mais que des requins étaient apparus dans la mer et qu'il était donc impossible de s'en procurer. Tu Phuc a demandé d'envoyer des archers pour tuer le requin. Qin Shi Huang était d'accord. Ainsi, Xu Fu conduisit une fois de plus 3 000 garçons et filles et des centaines d'archers, accompagnés de céréales, vers la mer. Qin Shi Huang est mort avant que Xu Fu ne puisse revenir.

Les « Registres du Grand Historien » de Sima Qian ne font aucune mention du voyage de Xu Fu vers l'est du Japon, ni de l'endroit où il se trouve. Cependant, Sima Qian mentionne dans « Le conte de Hengshan Huainan » que « Xu Fu atteignit les plaines de Guangze (une vaste terre), mais le roi ne put l'atteindre ». Durant la dynastie des Zhou postérieurs (951-960), le moine Nghia So du temple de Khai Nguyen (He Ze, province du Shandong aujourd'hui) révéla pour la première fois l'emplacement de Tu Phuc dans un poème.

"Le Japon, également connu sous le nom d'Oa Quoc, est situé dans la mer de l'Est. Sous la dynastie Qin, Xu Fu et 500 garçons et 500 filles ont posé le pied sur ce pays. Les gens là-bas sont toujours les mêmes que ceux de Chang'an (la capitale de la dynastie Qin). À plus de 1 600 kilomètres au nord-est, il y a une montagne appelée Fuji, surnommée Penglai. Xu Fu est resté ici, et à ce jour ses descendants portent tous le nom de famille Qin." Il s'agit du premier témoignage dans la littérature chinoise ancienne sur Xu Fu et son voyage vers l'Est.

Certains pensent que le poème est inspiré d'une histoire racontée par Maître Heng Shun, un moine japonais venu en Chine. Hang Thuan est un bon ami de Nghia So. Il était moine sous le règne de l'empereur Daigo du Japon et est venu en Chine en 927.

Le premier récit au Japon du voyage de Xu Fu vers l'Est à la recherche de l'élixir d'immortalité est « Histoires du passé » édité par Gen Takakuni, un fonctionnaire royal japonais du XIe siècle, mais il ne mentionne pas spécifiquement « Xu Fu est allé au Japon ».

Ce n'est que dans le livre « L'histoire orthodoxe de l'empereur » compilé par le grand ministre Kitahata Oyabo de la dynastie du Sud du Japon et publié en 1339 qu'il a été spécifiquement enregistré que « Tu Phuc est allé vers l'est », la destination était « le pont de l'immortalité » au Japon.

Le livre dit : « Lorsque Qin Shi Huang monta sur le trône et voulut devenir immortel, il demanda au Japon de lui fournir l'élixir d'immortalité. Le Japon désirait ardemment posséder l'ancien livre des Trois Souverains et des Cinq Empereurs, et Shi Huang envoya quelqu'un pour le lui apporter. » C’est la première fois que le Japon reconnaît publiquement la légende de Xu Fu.

La scène où Tu Phuc emmène des gens à la recherche de l'herbe de l'immortalité. (Photo : Sohu) — La scène où Tu Phuc emmène des gens à la recherche de l'herbe de l'immortalité. ( *Photo: Sohu)*

Dans le sanctuaire Jinli de la préfecture de Saga, au Japon, trois dieux sont vénérés : le dieu du grain, le dieu de l'eau et Xu Fu. Tu Phuc est la plus grande statue. Le temple conserve encore une peinture sur soie représentant « L'origine de Tu Phuc traversant la mer », qui est une relique culturelle importante de la ville de Saga. Le tableau est divisé en trois parties, dont l'une représente le débarquement de Xu Fu sur le continent. On pense donc que c'est à Saga que le groupe de Xu Fu a mis les pieds au Japon.

Dans ses dernières années, Tu Phuc vécut en reclus dans la montagne Kim Lap, se surnommant lui-même « le vieil homme de la montagne Bac Son ». Un jour, il rêva d'une source claire et fluide qu'on pouvait voir jusqu'au fond. Le lendemain, il envoya des gens pour creuser. Une source minérale chaude est apparue, qui a pour effet de guérir les maladies de la peau et les brûlures, c'est pourquoi elle a été appelée à partir de ce moment-là « Source de l'esprit de la grue » (eau des fées).

Aujourd’hui, les sources chaudes sont des attractions touristiques populaires au Japon. Dans la ville de Morodomi, située entre les préfectures de Saga et de Fukuoka, il y a une tablette de pierre gravée avec l'inscription « C'est ici que Xu Fu est descendu du bateau », et à proximité se trouve « Le puits où Xu Fu s'est lavé les mains ». Il existe de nombreux endroits au Japon où se trouvent des sanctuaires dédiés à Tzu Fu.

Hong Phuc (Selon Secret China)

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