Thanh Hoa est une image miniature du Vietnam, avec toutes les régions géographiques et naturelles associées à l'histoire de la construction et de la défense du pays. Le pays de Thanh est également l'un des centres de la brillante culture Dong Son. Ce sont les conditions naturelles, la géographie humaine et l’histoire qui ont créé de nombreuses empreintes culturelles profondes sur cette terre, dont les chansons folkloriques sont l’un des genres uniques, contribuant à la brillante image folklorique d’une culture vietnamienne unifiée et diversifiée.
Les habitants du district de Nhu Xuan chantent des chansons folkloriques.
En raison de la zone de vie et de la méthode de production associée à la communauté, Thanh Hoa peut être divisée en 3 régions de chants folkloriques distinctes, à savoir : la région de chants folkloriques des minorités ethniques dans les zones montagneuses, les hautes terres associées à l'agriculture sur brûlis et aux langues ethniques. Dans 11 districts montagneux, les minorités ethniques créent des chansons folkloriques uniques depuis des générations. Les Thaïlandais (chantant khap), les Muong (chantant xuong, dang, bo meng...), les Mong (chantant gầu), les Dao (chantant pha dung), les Tom (chantant des chansons folkloriques Kho Mu), les Cham do ho (chantant Cham do ho) - les Tho. Parmi les chansons folkloriques des six groupes ethniques mentionnés ci-dessus, les chansons folkloriques des peuples Muong et Thai sont les plus typiques. La région des chansons folkloriques du peuple Kinh - cultivateurs de riz - comprend les plaines et les plaines côtières. Chants folkloriques typiques : chants rituels, chants antiphonaux, chants fluviaux, chants ca tru, chants tuong, chants cheo, chants de tambours militaires... La région des chants folkloriques de la plaine de Thanh Hoa comprend également des sous-régions : chants folkloriques de Dong Anh, chants de la rivière Ma, chants Cheo chai, chants de Tinh Gia... La région des chants folkloriques côtiers comprend 6 districts côtiers, villes et embouchures de rivières : Nga Son, Hau Loc, Hoang Hoa, Quang Xuong, ville de Sam Son, ville de Nghi Son avec des types de chants folkloriques typiques tels que les chants d'amour homme-femme, les chants de la mer, les chants de journaux de bord de rivière et de mer, les chants de tambours...
Les chansons folkloriques sont un miroir reflétant l’âme et les émotions du peuple et de la terre de Thanh, exprimant le comportement des individus et des communautés envers l’environnement naturel et social conformément aux exigences de développement de la vie. Les chansons folkloriques de Thanh Hoa sont des chansons d'amour pour la vie, d'amour pour les gens, de respect de la moralité, riches en humanité... exprimant le style de vie, la relation des gens avec la nature et la société, en revenant à l'origine de la nation. Préserver et promouvoir la valeur des chansons folkloriques de Thanh Hoa vise à promouvoir le bien, le beau, le progressiste... qui créent de la valeur, créent l'identité culturelle du peuple vietnamien et les nuances culturelles de la province de Thanh.
Au cours de milliers d'années d'histoire, des générations de personnes du pays Thanh ont créé de nombreux types uniques de chansons folkloriques. En particulier, les chansons folkloriques de Thanh Hoa ont condensé des valeurs d'histoire, de cohésion communautaire, d'éthique esthétique, de culture - art et de valeurs de comportement envers la nature.
Les chansons folkloriques de Thanh Hoa sont la cristallisation des valeurs historiques. La culture reflète la réalité de la vie à travers chaque période historique. Thanh Hoa est une terre ouverte, en perpétuel échange et enrichissement culturel avec les pays de la région et du monde . Bien qu'influencées et acculturées par la culture chinoise et indienne, les chansons folkloriques de Thanh Hoa préservent toujours les valeurs traditionnelles et les nuances indigènes, tout en acceptant et en sélectionnant des choses nouvelles et progressistes pour enrichir ce qui existe déjà, répondant aux besoins spirituels de nombreuses générations de Vietnamiens à Thanh Hoa. Grâce aux chansons folkloriques, les masses, en particulier la jeune génération, comprennent l'origine du peuple vietnamien et du peuple de Thanh Hoa depuis l'aube du pays et tout au long des milliers d'années de construction et de défense du pays.
Thanh Hoa est une terre qui porte la marque de la source de la culture nationale, les chansons folkloriques suivent le flux culturel des hauts plateaux centraux et restent dans les montagnes vertes et les eaux bleues de la province de Thanh. Les chansons folkloriques sont un miroir reflétant l'histoire de la formation du territoire, du groupe ethnique, du mode de vie et de la lutte, la lutte contre la nature dure et la société pour rester ferme et survivre des habitants de Thanh Hoa tout au long de l'histoire de la construction et de la défense du pays.
Les chansons folkloriques de Thanh Hoa ont une profonde signification sociale et humaniste et une forte cohésion communautaire. Ce lien fort se manifeste dans le travail quotidien, depuis le fait de pousser le bateau pour le faire quitter le quai, de piler le riz, d'endormir les enfants, de parler aux hommes et aux femmes... dans la relation entre le propriétaire du bateau et ses « bateliers », entre le propriétaire du bateau et les bateliers. Pendant le voyage en ferry sur la rivière Ma, chaque fois que le ferry s'échoue, le cri est un signal pour que tout le monde unisse ses forces pour amener le bateau à travers les récifs et les tourbillons jusqu'à un rivage sûr. Ce lien s'exprime aussi dans le travail de transport du bois, de construction des maisons, de pêche... qui nécessite la coopération de tous, les efforts conjoints des rameurs dans les courses d'aviron et de bateaux. À partir du chant, du cri, une personne chante, de nombreuses personnes répondent, toutes se combinent et allument un feu, multipliant la force de solidarité de milliers de personnes et de toute la communauté pour surmonter les difficultés, rendant la vie de mieux en mieux.
Les chansons folkloriques de Thanh Hoa se tournent également toujours vers les racines de la nation, exprimant la moralité de « se souvenir de la source de l'eau en buvant », exprimant la gratitude envers ceux qui ont contribué à protéger et à construire le pays en général, et Thanh Hoa en particulier, comme : « Le soleil de Tung Son se fond dans les nuages / Les anciennes traces de Ba Trieu brillent de mille feux dans l'histoire » et « La plus haute est la montagne Lam Son / Avec M. Le Loi à mille pas »...
Dans leurs pensées et leurs sentiments, les habitants de Thanh placent toujours leur foi et leurs aspirations dans les héros nationaux et les divinités qui ont contribué à protéger et à construire leur patrie et leur pays. Dans l'esprit des habitants de Thanh Hoa, les héros avec et sans nom, les dieux sont toujours présents dans les chants de gratitude, dans les chants d'adoration, les accompagnant dans leurs moyens de subsistance, partageant les joies simples des gens et partageant les soucis et les difficultés, étant le soutien spirituel, multipliant la force et le courage des gens, les aidant à rester fermes sur le chemin difficile et ardu de la vie.
À travers des chants folkloriques créés et exprimés dans la vie, des activités et des rituels artistiques tels que des festivals, des spectacles, des jeux... des formes de culte, des chants pour adorer les dieux, des chants dans les festivals, c'est un environnement favorable pour donner naissance, créer et transmettre des valeurs artistiques populaires uniques à chaque village et à chaque personne, les aidant à ressentir la bonté, la beauté et la valeur des chants folkloriques.
Chanter pour adorer les dieux, chanter avec des bâtons, chanter combiné avec la danse des lanternes... sont des formes courantes de chant rituel à chaque occasion d'adoration des dieux. Le chant rituel est une forme d'art dans laquelle les villageois utilisent des paroles, des instruments de musique et des rythmes pour exprimer leurs sentiments, leur gratitude et leur respect dans un espace sacré de toute la communauté envers les dieux qui les protègent dans la vie. Pendant le festival, il y a aussi des opéras, des chants de mer et de rivière, et des chants antiphonaux hommes-femmes ; Des compétitions d'adresse telles que la course de bateaux, le secouage de paniers, la lutte, la balançoire, la marche sur échasses, la pêche au calmar, la capture de perches de bambou, le tissage de filets, le rapiéçage de filets... se déroulent avec dynamisme. C'est une « scène » à grande échelle, un espace ouvert, où chacun participe à la création, à la performance et à la jouissance de la culture de manière égale, multipliant ensemble la joie de l'empathie. Les genres de chansons folkloriques dans les activités religieuses et les festivals dans les villages ruraux ont inspiré et façonné des valeurs artistiques avec des fonctions de divertissement, d'éducation et d'esthétique, amenant les gens à être de plus en plus parfaits dans leur corps et leur âme.
En ce qui concerne la valeur du comportement envers la nature, les chansons folkloriques sont l'un des éléments culturels de la conscience sociale, reflétant la conscience et l'expression du comportement humain envers la nature et la société, formant ainsi progressivement des valeurs qui aident les gens à communiquer et à se comporter avec le monde qui les entoure de manière bénéfique et humaine.
Les villageois vivent dans un environnement montagneux et fluvial depuis des générations. Ils considèrent « l’océan comme leur mère, la voile comme leur père », « vivre grâce à la forêt, mourir grâce à la forêt »… Ils sont conscients des grands bienfaits des produits forestiers et aquatiques que les montagnes, les forêts, les champs, les rivières et les mers apportent à la vie de chaque personne. Au fil de l'expérience, ils accumulent progressivement des expériences précieuses dans la gestion de leur vie et dans le parcours difficile dans le milieu de vie. Ils observent : « Regarder le ciel, regarder la terre, regarder les nuages/ regarder la pluie, regarder le soleil, regarder le jour, regarder la nuit » pour trouver les lois de la nature, la mer, le ciel, les rivières et les eaux, s'efforçant de « Manger du riz à la lumière des lampes, planter du riz au clair de lune », puis souhaitant que leurs efforts soient récompensés par une saison de chaleur, de prospérité et de bonheur : « Quand le riz sera mûr et les fleurs dorées/ Alors je pourrai aller le récolter pour que vous apportiez du riz »...
Au fil du temps, les chansons folkloriques de Thanh Hoa se sont cristallisées en valeurs, exprimant la personnalité, l'âme et les émotions de chaque personne ici. Les chansons folkloriques de Thanh Hoa ont été préservées et promues dans la vie, contribuant à diffuser le parfum et la couleur du jardin des chansons folkloriques de la nation ; c'est le bagage et la motivation pour aider les gens de Thanh à tendre la main et à construire une vie de plus en plus prospère et heureuse.
Article et photos : Hoang Minh Tuong
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