En plus de ce prix, l'histoire cinématographique des Cendres brille une fois de plus. Encore une fois, ce n'est pas un film facile à regarder pour le grand public. Le langage cinématographique sobre et les messages cachés donnent envie aux spectateurs les plus exigeants de prendre le temps de réfléchir.
C'est peut-être pour ces raisons que Glorious Ashes a reçu de nombreux éloges lors de récompenses internationales : en compétition dans la section principale du 35e Festival international du film de Tokyo, en remportant le Golden Balloon Award du meilleur film au Festival international du film des 3 continents...
Glorious Ashes a remporté les deux prix les plus importants, le Golden Kite et le meilleur réalisateur des Golden Kite Awards 2023.
Trois questions sur Glorious Ashes auxquelles le réalisateur Bui Thac Chuyen lui-même a répondu aideront le public à accéder plus facilement au film considéré comme le meilleur de la saison 2023 des Kite Awards.
- « Glorious Ashes » n’est clairement pas un simple western ou une histoire de triangle amoureux. Que voulez-vous raconter dans ce film que vous avez préparé pendant 10 ans ?
C'est une histoire tragique, mais une grande tragédie, une tragédie un peu excessive, un peu absurde, mais si on en parle sans retenue, elle sera très mélodramatique.
J'ai donc dû choisir un récit et une couleur de film relativement fades. Cela est lié à la nature indifférente des Occidentaux : ils souffrent mais ils sont aussi indifférents, ils sont pauvres mais ils sont aussi indifférents ou quoi qu’ils fassent ils sont aussi indifférents. Ils ne sont pas tourmentés ou beaucoup tourmentés. C'est pourquoi Miss Hau peut vivre comme ça.
Quant aux citadins, ils ne supportent jamais ça. Le calme est donc nécessaire. C'est une façon différente d'utiliser l'énergie. Un mode de vie différent de la ville.
The Glorious Ashes a concouru dans la section principale du 35e Festival international du film de Tokyo.
Certains disent que mes films sont trop biaisés en faveur des femmes, alors que l’image des hommes est beaucoup plus faible. Je veux trouver l'équilibre, trouver un moyen de l'expliquer.
La frustration et la chute de l’homme proviennent de la structure sociale traditionnelle. Dans la famille, la position des hommes est plus élevée, car nous suivons le système patriarcal, les hommes sont souvent choyés, mentalement ils seront plus faibles. Les hommes doivent aussi porter de grandes responsabilités, obligés de réussir, sous la pression de la société, ils sont obligés d'être forts, de devenir la fierté de leur famille, de leur clan... faisant que les hommes manquent de naturel.
À l’inverse, plus l’homme est contre nature, plus la femme est naturelle. C'est la loi de l'équilibre, plus l'homme est fragile, plus la femme est solide, l'homme s'effondre, la femme est forte. Ce type de relation est très courant en Orient.
Le film a remporté le Golden Balloon Award du meilleur film au festival international du film sur 3 continents.
- De nombreux spectateurs, après avoir vu le film, ont pensé que l’Ouest dans votre film ressemblait à un Ouest très lointain. C'est vrai ?
C'est toujours pareil, rien de différent. Parce que je viens de filmer ça. Et cette histoire est aussi une histoire contemporaine. Les gens continuent de se demander pourquoi Mme Hau tient toujours un téléphone en brique alors que tout le monde utilise des smartphones de nos jours. Il suffit d’aller dans les ports de pêche et de voir toutes les femmes utiliser des téléphones comme ça. Surtout à la plage, les gens n'utilisent pas de smartphones pour quoi que ce soit, les smartphones se cassent immédiatement à la plage, les gens utilisent juste des briques.
Ce qui compte c'est la vitalité, j'aime les terres avec beaucoup de vitalité. En allant vers l’Ouest, j’ai été attiré par l’énergie de l’eau, du ciel et de la terre, et par la simplicité innocente des gens. Ici, des poissons aux crevettes qui se tortillent dans l’eau, tout est très naturel. Les pêcheurs qui veulent attraper du poisson doivent parcourir 18 km pour jeter leurs filets sur des perches. Ils vivent là, paisiblement, avec un minimum de nourriture et d'eau.
J'ai l'impression que le monde civilisé étouffe la vitalité humaine, fait des gens des machines, les oblige à travailler, à consommer beaucoup d'aliments fonctionnels, à prendre des pilules amaigrissantes pour maintenir l'équilibre, c'est tout le contraire, c'est contre nature.
Quelqu’un m’a demandé si les gens en Occident étaient heureux ? Je pense qu’ils sont plus heureux que les gens qui vivent en ville. Leur joie est très simple, lors des vacances ou des anniversaires, ils sont prêts à ramener à la maison un énorme ensemble d'enceintes et à chanter toute la journée.
Qui dans la ville reste assis et chante toute la journée ? Bien sûr, le bonheur ou la joie dépendent du niveau. Mais au moins, plus la vie est simple, moins il y a de fardeaux, plus elle est heureuse. Les personnes moins chargées pensent aux sentiments, aux relations et à une perspective, qui sont des aspects très délicats de la vie.
L'équipage des Ashes a brillamment reçu le prix Golden Kite.
- Vos films n'ont quasiment aucune instruction pour le public, il doit lutter pour les comprendre, et il semble que cela limite le nombre de personnes qui veulent accéder à l'œuvre ?
Je pense que c'est un respect pour le spectateur de lui permettre d'avoir sa propre vision du film, sa vision de l'histoire, sa vision des personnages, et ensuite, à travers cela, d'avoir des réponses différentes. C'est juste une question de respect envers le public.
Ce n’est pas nouveau. Si je me contente de guider le public comme un troupeau de moutons, en disant clairement ceci est ceci, ceci est cela, puis en forçant le public à comprendre selon mes idées, c'est ennuyeux. Bien sûr, je sais qu'une partie du public aime toujours ça ainsi et quand on les met dans une salle et qu'on les laisse choisir eux-mêmes, ils ne savent pas quoi choisir.
Ils sont confus, ils s'endorment, ils voient des choses bizarres et ils découvrent des détails auxquels ils n'auraient pas pensé.
Par exemple, ils ont remarqué que la petite fille s’était noyée mais respirait encore. C'est une observation très drôle, mais intéressante, mais j'insiste toujours sur le fait que ce n'est pas important. Parce que le monde a des cinéastes qui montrent aux gens qu’ils font des films et qu’ils ne se contentent pas d’y mettre de la vraie vie. Et là, je veux la même chose.
Les cendres incandescentes sont une grande tragédie.
Je veux aussi que le public comprenne qu’un film est un film, c’est ma voix, ma voix personnelle, mais si je me tenais à la tête du village et demandais à chaque personne si ceci est acceptable ou si cela est acceptable, je ne serais jamais capable de faire un film.
(Source : tienphong.vn)
Source
Comment (0)