
Au cours de sa vie, le président Ho Chi Minh a souvent passé du temps à lire, commenter et approuver directement les nouvelles et les articles de l'Agence Vietnamienne d'Information. Photo : Document de l'Agence vietnamienne d'information
Concourir pour l'indépendance, la liberté et le bonheur
Le président Ho Chi Minh a appelé au devoir du peuple vietnamien, qu'il soit érudit, paysan, ouvrier, commerçant ou soldat ; Quoi que vous fassiez, vous devez rivaliser les uns avec les autres : faites-le rapidement ; Fertiliser; Faites-en plus. Chaque Vietnamien, quel que soit son âge ou son sexe ; Peu importe qu’on soit riche ou pauvre, grand ou petit, chacun doit devenir un combattant sur les fronts : militaire, économique, politique, culturel.
Selon l’oncle Ho, la concurrence vise un but noble : l’indépendance nationale ; Libertés civiles; Des gens heureux.
L’émulation patriotique, une fois profondément enracinée et répandue dans tous les domaines et parmi toutes les classes de la population, nous aidera à éliminer toutes les difficultés et tous les complots ennemis pour parvenir à la victoire finale.
L'Appel de l'Oncle Ho a créé une nouvelle vitalité pour les mouvements d'émulation lancés auparavant et a favorisé la naissance de nombreux mouvements pratiques et efficaces, contribuant grandement à la victoire de la guerre de résistance contre les Français.
Répondant au slogan « Tous pour le front, tous pour la victoire », des centaines de milliers de jeunes hommes et femmes s'enrôlent avec enthousiasme dans l'armée ou rejoignent la milice pour servir le front... contribuant à la glorieuse bataille de Dien Bien Phu le 7 mai 1954, mettant fin à la victoire de la guerre de résistance contre les envahisseurs colonialistes français.
Après 1954, les mouvements d'émulation patriotique ont continué à être mis en œuvre, en particulier après que le Secrétariat central du Parti a publié une résolution sur la « promotion des mouvements d'émulation patriotique » en 1961.
Dans le Nord, il y avait un mouvement des « Trois meilleurs » dans l'armée : les premiers dans la formation militaire et la formation technique ; Premier en exemplaire et discipliné ; Numéro un en matière de travail et de production.
Dans le secteur agricole, il existe le mouvement « Gio Dai Phong », le mouvement d'émulation « Apprendre, rattraper et dépasser la coopérative Dai Phong » : Améliorer les techniques et augmenter la productivité ; la mise en valeur des cultures et des terres; développer de nombreuses industries et professions ; améliorer la gestion coopérative; Renforcer le travail politique et idéologique dans les coopératives.
Dans le secteur industriel, il y a le mouvement « Coastal Wave » : rationalisation de la production ; amélioration technique
Dans le domaine de l'éducation, il existe un mouvement appelé « Deux Biens » (Bon Enseignement ; Bon Apprentissage) suivant l'exemple typique de l'école secondaire Bac Ly (district de Ly Nhan, province de Ha Nam).
Dans la force de jeunesse, il y a les mouvements « Trois prêts » et « Cinq volontaires ». Les femmes ont le mouvement « Trois capables »...
Dans le Sud, les mouvements « Restez à la terre et protégez le village », « Ne bougez pas d'un pouce, ne bougez pas d'un millimètre », « Tuez l'ennemi et faites des exploits », « Les braves guerriers détruisent les Américains », « Trouvez les Américains à combattre, trouvez les marionnettes à détruire »...
Les mouvements d’émulation des deux régions ont apporté leur précieuse contribution à la Grande Victoire du Printemps de 1975, libérant complètement le Sud et unifiant le pays.
Durant la période de rénovation (1986), notamment après la loi sur l'émulation et la louange (2003) et la mise en œuvre de la directive n° 39-CT/TW du 21 mai 2004 du Politburo (9e mandat) « sur la poursuite de l'innovation, la promotion des mouvements d'émulation patriotique, la découverte, l'encouragement, la synthèse et la reproduction de modèles avancés », de nombreux nouveaux mouvements d'émulation patriotique ont émergé.
Les mouvements typiques sont : « Tout le pays se donne la main pour construire une nouvelle campagne » ; « Tout le pays se mobilise pour les pauvres », « Les entreprises vietnamiennes s’intègrent et se développent » et « Cadres, fonctionnaires et employés publics rivalisent pour pratiquer la culture de bureau »…
La force de travail a le mouvement « Bons travailleurs, travailleurs créatifs ».
Dans les zones rurales, il existe un mouvement de « paysans en compétition dans la production et les affaires, s'unissant pour s'entraider à s'enrichir et à réduire durablement la pauvreté ».
L'équipe de travailleurs, de fonctionnaires, d'anciens combattants, de jeunes et d'étudiants a pour mouvement « Loyauté, créativité, dévouement et exemplaire » ; « Concours pour bien enseigner, bien étudier » ; « Les femmes étudient activement, travaillent de manière créative et construisent des familles heureuses » ; « Vétéran exemplaire » ; « Accompagner les jeunes dans leur insertion et leur insertion professionnelle » ; « Des étudiants bénévoles »…
Dans l'armée, il existe un mouvement « Rivaliser pour gagner ». Dans la police, il existe un mouvement « La police populaire étudie et pratique les six enseignements de l'Oncle Ho »...
Éliminer les valeurs virtuelles en compétition
Toujours en juin, mais 74 ans après l’Appel d’émulation patriotique, le 15 juin 2022, l’Assemblée nationale de la République socialiste du Vietnam a promulgué la (nouvelle) Loi sur l’émulation et la louange, en vigueur à compter du 1er janvier 2024.
Les principes de l’émulation sont volontaires, conscients, publics et transparents ; solidarité, coopération et développement ensemble
Les principes de récompense sont l’exactitude, l’ouverture, la transparence, l’équité et la rapidité.
Il est donc nécessaire de condamner certains phénomènes déviants tels que la concurrence formelle, la concurrence pour des valeurs virtuelles et les fausses réalisations en vue de rechercher la gloire et le profit.
Se mettre en avant, exagérer ses réalisations et courir après les titres sont non seulement inutiles car ils n’apportent rien à la société, mais sont également nuisibles, provoquant une dégradation morale parmi les cadres et les membres du parti. Ces dernières années, des dirigeants à tous les niveaux ont été sanctionnés ou poursuivis pénalement peu de temps après avoir reçu des titres d’émulation.
Ce qui est plus dangereux, c’est que les récompenses injustes et objectives amènent un certain nombre de cadres, de membres du parti et de masses à perdre confiance dans la nature de l’émulation et à réduire leur enthousiasme à participer aux mouvements d’émulation patriotique.
Résolution n° 04-NQ/TW du Comité central du Parti en date du 30 juin 2016 sur le renforcement de la construction et de la rectification du Parti ; Prévenir et repousser la dégradation de l'idéologie politique, de la moralité, du mode de vie et les manifestations d'« auto-évolution » et d'« auto-transformation » au sein du Parti, en déclarant : La dégradation de l'idéologie politique, de la moralité et du mode de vie d'un nombre important de cadres et de membres du Parti n'a pas été repoussée, et dans certains cas, elle est devenue plus sophistiquée et compliquée ; La corruption, le gaspillage et la négativité sont toujours graves et concentrés parmi les membres du parti occupant des postes dans l’appareil d’État.
Dans la section sur l'identification des signes de dégradation morale et de style de vie, on trouve des signes de maladie de réussite, de vanité, de vanité, de dissimulation des défauts, d'exagération des réalisations et de polissage de sa réputation ; aimer être loué; « courir pour les réalisations », « courir pour les récompenses », « courir pour les titres ».
L’appel du président Ho Chi Minh à l’émulation a étroitement lié « émulation » au « patriotisme ». La motivation de l'émulation est « seul le patriotisme permet de rivaliser » et le but de l'émulation est « rivaliser pour le patriotisme ». En séparant le « patriotisme » de la « compétition », la compétition ne porte que sur les réalisations, sur les valeurs virtuelles, ce qui nuit au patriotisme de tout le peuple.
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