A finales del siglo XIX, el movimiento de mujeres sueco se vio eclipsado por las obras de Strindberg, que eran hostiles a las mujeres. Sin embargo, una serie de escritoras continuaron defendiendo el espíritu de la lucha de liberación de la mujer heredado del siglo XVIII.
La figura destacada entre ellos fue Ellen Key (1849-1926). Hija de un político terrateniente, abandonó los ideales cristianos para adoptar ideas socialistas utópicas y positivistas, siguiendo el camino de Geijer, Bremer y Almqvist.
Defendió los derechos de las mujeres, promovió el papel social de las madres y reclamó la liberación emocional de las mujeres. Se unió al movimiento obrero. Contra la guerra mundial, luchó por la paz mundial; Era amiga del escritor francés R. Rolland, luchador por la paz. Su obra más famosa, El siglo del niño (1901), colocó a los niños en la posición más respetada en la familia y la sociedad, señalando el concepto del papel de la educación infantil en el siglo XX.
Después de la Segunda Guerra Mundial, la poesía casi dominó la literatura sueca. En la década de 1960, la prosa y, sobre todo, la ficción surgieron con una generación de escritores llenos de vitalidad y talento, cuyo prestigio sigue siendo fuerte hoy en día.
Entre ellos, cabe mencionar a la escritora Brigitta Trotzig, nacida en 1929. Sus obras plantean preocupaciones metafísicas, teñidas de existencialismo y catolicismo.
Trata sobre el mal, el pecado, el sufrimiento, el odio, la humillación y la ausencia de Dios. El hombre puede, con la gracia de Dios, dominar el sufrimiento, salir de las tinieblas y convertirse en un hombre nuevo. En Los despedidos, un sacerdote del siglo XVII finalmente encuentra la luz interior. Enfermedad (1972) vincula el destino de un niño con enfermedad mental a los acontecimientos destructivos del mal.
En el mundo, la literatura sueca cuenta con un sector literario femenino cuya mayor representante es Selma Lagerlöf.
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| La escritora Selma Lagerlof. |
Entre las escritoras suecas, Selma Lagerlöf es la estrella más brillante. En los círculos literarios suecos e internacionales, su reputación no es necesariamente inferior a la de Strindberg. Es una de las autoras suecas más traducidas del mundo. En 1909, fue la primera mujer en recibir el Premio Nobel de Literatura. En 1914, fue la primera escritora elegida miembro de la Academia Sueca.
Selma Lagerlöf (1858-1940) nació en la aldea de Marbacka en Värmland. Durante su infancia y adolescencia vivió una vida enfermiza y solitaria, inmersa en las leyendas populares que se contaban en su pueblo. Ella provenía de una familia de terratenientes en quiebra; padre enfermo debe vender hamlet; Más tarde, cuando tuvo dinero, redimió la aldea. Estudió pedagogía y trabajó como docente durante diez años, desde los 27 hasta los 37 años. Después de eso, se dedicó por completo a la carrera literaria. Realizó varios viajes al extranjero: a Oriente Próximo, a Italia... Desde los 51 años hasta su muerte a los 82, vivió en su antigua aldea, ocupándose ella misma de su trabajo mientras ejercía actividades literarias.
Con La leyenda de Gästa Berling, publicada en 1891, Selma Lagerlöf, una maestra de 33 años, se hizo repentinamente famosa. La historia se desarrolla en el entorno rural de Varmland de principios del siglo XIX, todavía lleno de supersticiones. Gösta Berling es un pastor recién formado, con una personalidad complicada y un problema con la bebida. El obispo se enteró de sus malos hábitos y vino a investigar; Ese día, Berling predicó tan elocuentemente que fue perdonado. Pero luego fue disciplinado, vivió una vida vagabunda y más tarde fue aceptado por la "Señora" Elkeby, la esposa y buena administradora del dueño de una fundición, para vivir con un grupo de "caballeros".
En su papel de filántropa, entretuvo a estos “caballeros”, que eran antiguos soldados, mentes aventureras y artistas noveles. Un recién llegado, Sintram, era muy cruel, la personificación del Diablo, causando problemas y sembrando discordia; Todos se volvieron para culpar al benefactor; Alguien la acusó de adulterio, lo que provocó que su marido la echara y la obligara a mendigar en los campos cubiertos de nieve. Los "caballeros" destruyeron libremente la riqueza de la fundición que la "Señora" había creado durante muchos años.
Mientras tanto, el talentoso, guapo y encantador Berling es perseguido por un destino cruel; a quien toca le trae un desastre. Arruinó las vidas de muchas mujeres que sedujo. Finalmente, hambrientos, los "caballeros" tuvieron que trabajar para revivir la fundición. En ese momento apareció la “Señora”, pero murió después de perdonar a los “caballeros” traidores. “El Pastor Cobra” Berling tuvo que expiar sus pecados mediante la humillación y el trabajo en la fundición; El amor de una noble exiliada lo salvó.
La historia está basada en las leyendas de Varmland, una tierra lejana. Hay escenas de realismo crítico, como cuando el autor contrasta la vida lujosa de los "caballeros" en la aldea con la fundición y la vida miserable de la gente. Sin embargo, el valor de la obra reside principalmente en el arte dramático de contar historias, reviviendo la leyenda, mitad real y mitad ficticia. Con carácter simbólico y filosófico de la vida.
El autor expresa la eternidad de las emociones escandinavas: las preocupaciones del protestantismo, la lucha interminable entre el Bien y el Mal, el conflicto entre la fuerza de voluntad y la intuición, la relación a veces armoniosa, a veces dura entre la naturaleza y el hombre. Berling abandonó a Dios y siguió al Mal porque sus instintos eran demasiado fuertes. Pero a veces es mezquino y egoísta, y a veces es generoso; Estaba dividido entre Dios y el diablo. Al final, encontró la verdad interior viviendo como todos los demás.
[Continuará]
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