Quizás en ningún otro lugar del mundo la vestimenta sea tan controvertida como en Vietnam. Recientemente, en la misma Asamblea Nacional, la historia de los disfraces volvió a despertar la opinión pública con elogios y críticas, cuya fuente fue la aparición de un delegado con un ao dai de cinco paneles y un turbante en una reunión.
Pero ese no es el verdadero problema porque no es la primera vez que este delegado se viste así y de hecho no es el único que elige este estilo de vestir. El problema es que, en su discurso durante la sesión de discusión sobre los temas socioeconómicos y el presupuesto estatal, sugirió que la Asamblea Nacional considere incluir en la resolución de la sesión permitir a los delegados usar el ao dai de cinco paneles para hombres en las reuniones, además de usar trajes.
El diputado de la Asamblea Nacional Nguyen Van Canh (delegación de Binh Dinh), con un ao dai de cinco paneles, asiste a las reuniones de la quinta sesión de la 15ª Asamblea Nacional.
Y de esa propuesta surgió un debate que no es viejo pero que nunca se enfría. Para ampliar la opinión pública, Nguoi Dua Tin tuvo una entrevista con el Dr. Phan Thanh Hai – Director del Departamento de Cultura y Deportes de Thua Thien – Hue sobre este tema de interés.
Equipaje para integrarse con el mundo
Nguoi Dua Tin (NDT): Señor, recientemente la aparición de un delegado en un ao dai de cinco paneles y la propuesta relacionada con este tipo de traje en el foro de la Asamblea Nacional realmente se ha convertido en un tema de mucha discusión. Para iniciar nuestra conversación de hoy, permítanme primero hacerles esta pregunta: ¿Realmente vale la pena hablar, discutir o incluso tener regulaciones sobre cómo vestirse?
Sr. Phan Thanh Hai: Durante mucho tiempo, el uso de trajes tradicionales con el objetivo de formar un traje nacional ha sido el deseo de muchos gestores culturales e investigadores. Sin embargo, por diversas razones sólo nos hemos detenido a discutir esta cuestión en seminarios, conferencias y foros. La concretización de estas ideas y su conversión en realidad no ha logrado los resultados deseados.
Respecto a la reciente propuesta del delegado Nguyen Van Canh en el foro de la Asamblea Nacional, sugirió que la Asamblea Nacional considere incluir en la resolución permitir a los delegados usar el ao dai de cinco paneles para hombres en las reuniones, además de los trajes. Es decir, esperamos que la Asamblea Nacional nos dé opciones más adecuadas, en lugar de la regla rígida de que los delegados varones sólo pueden usar traje.
Al mismo tiempo, afirmó que permitir a los hombres usar el ao dai de cinco paneles en conferencias y eventos ayuda a las agencias y personas responsables a tener una visión realista y tiempo para ver más claramente los valores tradicionales; El objetivo es proponer la creación de un conjunto separado de trajes tradicionales para el pueblo vietnamita en importantes conferencias culturales y eventos diplomáticos estatales. Pienso que es una recomendación adecuada.
Creo que es hora de que consideremos seria y objetivamente la cuestión de la elección de los trajes nacionales y ceremoniales. Estoy completamente de acuerdo con la regla: la vestimenta ceremonial vietnamita es el tradicional ao dai, tanto para hombres como para mujeres. Nuestro ao dai cumple completamente con los requisitos de formalidad, belleza e identidad cultural de un traje ceremonial. Pero deberían existir regulaciones específicas sobre especificaciones, colores, motivos decorativos y accesorios que los acompañan.
Un país con miles de años de historia de construcción y defensa del país con una cultura de larga data no puede prescindir de los trajes nacionales y los trajes ceremoniales. Este es un activo extremadamente valioso para que podamos integrarnos con el mundo sin disolvernos.
Inversionista: Señor, si hablamos de trajes nacionales o trajes de estado, ¿por qué se trata del ao dai de cinco paneles y no de algún otro tipo de traje? ¿Porque a lo largo de la historia, el ao dai de cinco paneles no fue el único tipo de prenda que usaron los hombres?
Sr. Phan Thanh Hai: En primer lugar, es porque el ao dai de cinco paneles es una creación única del pueblo vietnamita y, históricamente, ha sido el traje nacional de todo nuestro pueblo durante cientos de años, cuando el país estaba unificado y tenía el mismo territorio que tiene hoy.
El ao dai de cinco paneles fue creado originalmente por la gente de Dang Trong a principios del siglo XVII y se perfeccionó gradualmente. Después de que el señor Nguyen Phuc Khoat ascendiera al trono en 1744, planeó y reconstruyó la ciudad capital de Phu Xuan, se proclamó rey y llevó a cabo muchas reformas, incluido el aparato gubernamental, el sistema de mandarines y la música, y renovó costumbres y trajes en toda la región de Dang Trong.
Para la vestimenta civil, exigió que tanto hombres como mujeres usaran una camisa de cinco paneles con cuello levantado y botones en el lado derecho, junto con pantalones de dos piernas, con el pelo recogido en un moño en la cabeza y un turbante o pañuelo (para las mujeres), que era un tipo de vestimenta que se había perfeccionado y era muy popular entre el pueblo.
Durante la dinastía Nguyen, la corte quiso unificar la vestimenta de las dos regiones, a partir del rey Gia Long (tras la enmienda del rey Vo Nguyen Phuc Khoat), y luego, bajo el rey Minh Mang, se implementó decididamente. Desde la perspectiva de la necesidad de unidad y autonomía cultural en términos de vestimenta, el Rey Minh Mang emitió muchas regulaciones para cambiar la vestimenta para crear unidad entre el Norte y el Sur. El vestido de cinco paneles, cuello alto, cinco botones en el lado derecho y pantalones de dos piernas fue reconocido oficialmente como el traje nacional de nuestro país, popular desde la corte real hasta la gente común.
Así, el ao dai de cinco paneles nació a principios del siglo XVII, establecido por el señor Nguyen Phuc Khoat y luego regulado por el emperador Minh Mang como un traje común para todas las personas, popular en todo el país.
Hasta la fecha, este traje especial tiene más de 300 años de historia. Su belleza clásica y sus valores culturales han sido probados y afirmados. Por lo tanto, el ao dai de cinco paneles merece ser elegido como el traje nacional o traje de estado del pueblo vietnamita. Usar el ao dai de cinco paneles honrará la cultura nacional, nos ayudará a ser más conscientes de nuestras raíces y, por lo tanto, estar más orgullosos de nuestro país.
Buenas noticias para la preservación del patrimonio cultural vietnamita
Inversor: El ao dai de cinco paneles solía ser la vestimenta cotidiana de la sociedad, entonces ¿por qué es tan difícil restaurar una tradición que ha existido durante tanto tiempo? ¿Cual es tu opinión sobre este tema?
Sr. Phan Thanh Hai: El ao dai de cinco paneles solía ser el atuendo utilizado en la vida cotidiana de los vietnamitas. Sin embargo, preservar y promover el valor del ao dai de cinco paneles hoy en día también enfrenta muchos obstáculos. En primer lugar, se debe a la percepción de algunas personas de que el ao dai de los hombres no es tan cómodo ni elegante como un traje. Pero el problema es que la mayoría de las personas que piensan así nunca han usado ni experimentado el ao dai antes. Creo que los hombres que usan ao dai todavía exudan una apariencia elegante y ordenada.
Inversionista: Señor, ¿cuándo y cómo comenzó la cuestión de restaurar y promover el valor del ao dai de cinco paneles?
Sr. Phan Thanh Hai: La cuestión de recuperar y promover el valor del ao dai de cinco paneles ha atraído la atención de la comunidad social en los últimos tres años, asociada con la actividad de construcción de la marca "Hue - Capital del ao dai vietnamita". Esta es la historia de cómo revivir un patrimonio cultural tradicional, traerlo a la vida contemporánea y permitirle brillar como antes. El Departamento de Cultura y Deportes tomó la iniciativa, seguido por muchas agencias, departamentos y sucursales de la provincia que implementaron el uso de Ao Dai en las oficinas, la vida diaria y las actividades culturales.
Sé que hay clubes con decenas de miles de miembros jóvenes que tienen como regla usar el ao dai de cinco paneles durante las actividades.
Se puede decir que el movimiento para investigar y restaurar los trajes tradicionales, incluido el ao dai, y traer este patrimonio a la vida contemporánea ha recibido mucha atención y ha sido recibido cálidamente por los jóvenes. Esto es realmente una buena señal, que demuestra que los jóvenes son cada vez más conscientes del valor del patrimonio cultural, de los hermosos y orgullosos trajes tradicionales vietnamitas, así como de la necesidad de expresar su propia identidad nacional en el flujo de la cultura humana.
Inversionista: En los últimos años, han surgido proyectos, organizaciones e individuos que se "dedican" a restaurar y promover el valor del ao dai de cinco paneles. ¿Cómo evalúas estas señales, especialmente los valores que aportan?
Sr. Phan Thanh Hai: Cabe afirmar que estas son señales alentadoras y valiosas para restablecer y promover el valor del ao dai de cinco paneles. Esto no solo demuestra que todavía hay muchas personas apasionadas por este tipo de ropa, sino que también juega un papel importante al afirmar que el ao dai de cinco paneles sigue "vivo" en la vida moderna. Muchas personas, especialmente los jóvenes, conocen, aman y utilizan el ao dai de cinco paneles debido a la difusión de dichos proyectos o individuos.
Como dice el Profesor Dr. Thai Kim Lan es el propietario del Museo de Cerámica Antigua del Río Huong, que conserva una colección de ao dai raros. Ella siempre cree que el ao dai no es anticuado ni obsoleto, sino que sigue estando muy de moda y realzando la belleza del pueblo vietnamita. Ao dai enfatiza la armonía, reflejando el espíritu y el orgullo de la nación.
Aunque no está declarado oficialmente como traje nacional, el ao dai ha entrado en la conciencia de muchas generaciones de vietnamitas, convirtiéndose en el traje que identifica la identidad del pueblo vietnamita ante los extranjeros.
O, como el diseñador Quang Hoa, es una de las personas que trajo el ao dai de cinco paneles y lo difundió en la antigua capital de Hue. El diseñador Quang Hoa ha continuado y preservado el valor del ao dai tradicional y ha innovado constantemente para transmitir mensajes y valores humanísticos a través del ao dai de Hue. Para desarrollar su pasión, todavía está alimentando muchos proyectos nuevos para crear ao dai de cinco paneles con la marca y características de Hue.
Se trata de individuos típicos, y el Club de la Casa Comunal de la Aldea Vietnamita es una de las primeras organizaciones en llevar a cabo la campaña para devolverle la vida al ao dai de cinco paneles para hombres. Desde 2015, el Club de Casas Comunitarias de la Aldea Vietnamita ha organizado continuamente actividades para promover y propagar el valor del Ao Dai tradicional para ayudar al público a comprenderlo.
El Centro de Apoyo al Desarrollo de Ao Dai Tradicionales de Cinco Paneles - Casas Comunitarias de Aldeas Vietnamitas ha promovido y apoyado recientemente a artesanos y consumidores para que puedan acceder a productos cosidos tradicionalmente que son adecuados para la vida actual. Hasta ahora, la costura y el uso del ao dai tradicional están logrando resultados positivos. El número de personas que cosen y visten ao ngu está aumentando y extendiéndose en la comunidad, especialmente entre los jóvenes.
Se puede decir que las personas y organizaciones mencionadas anteriormente han contribuido al resurgimiento y la promoción del valor del Ao Dai en el contexto de la vida contemporánea.
Ao dai asociado con el desarrollo sostenible de la industria cultural
Inversionista: Hue es actualmente la localidad líder en la preservación y promoción del valor del ao dai. ¿Podría decirnos qué espera la localidad del ao dai, la conexión entre el ao dai y Hue, especialmente los valores que aporta al desarrollo de la provincia?
Sr. Phan Thanh Hai: Actualmente, Thua Thien Hue está promoviendo el desarrollo sostenible de la industria cultural. Ao dai es verdaderamente una artesanía especial para crear productos impresionantes. Por lo tanto, la implementación del Proyecto "Hue - Capital de Ao Dai" creará oportunidades para que las empresas participen en el proceso de producción, suministro, introducción y promoción de los productos Hue Ao Dai a la comunidad vietnamita y amigos internacionales.
Puedo dar un ejemplo concreto: en 2019, Hue recibió más de 4,9 millones de visitantes. Si solo pudiéramos atender al 20% de los clientes que vienen a Hue a fabricar Ao Dai con un coste de alrededor de 1 millón de VND por cliente, los ingresos esperados podrían alcanzar más de 900 mil millones de VND al año.
Junto con el Ao Dai, es posible promover el desarrollo de la artesanía tradicional y accesorios de apoyo. Ésta es la manera de desarrollar la industria cultural, atender las necesidades nacionales y de exportación, crear empleos, generar ingresos para las empresas, aumentar los ingresos de las personas y preservar y difundir los valores culturales tradicionales.
Inversionista: A partir de la historia práctica que Hue está implementando, ¿qué cree que se debe hacer para realmente “revivir” el ao dai de manera sustentable en la vida moderna?
Sr. Phan Thanh Hai: Siempre determinamos que el patrimonio debe pertenecer a la comunidad, debe ser mantenido por la comunidad y debe unirse para proteger y promover su valor, entonces ese patrimonio puede protegerse de manera sustentable y su valor puede promoverse mejor. Ao dai es un patrimonio especial de la antigua capital de Hue y pertenece a la comunidad. Por lo tanto, nuestro trabajo es “revivir” el Ao Dai y devolver su herencia a la vida social comunitaria contemporánea, alentando a la comunidad a participar en la protección y promoción de esta herencia.
Este es también el proceso mediante el cual construimos gradualmente la imagen y la marca de Hue Ao Dai, convirtiendo a Ao Dai en un producto de turismo cultural único, una ventaja especial de la antigua capital de Hue. Y así, Ao Dai no es sólo la imagen y la identidad cultural de Hue sino también un producto de servicio turístico típico, un contribuyente importante para que Hue se vuelva rica y lujosa con sus propias fortalezas y especialidades.
Creo que, con la atención de los líderes provinciales, los esfuerzos del Departamento de Cultura, Deportes y departamentos relacionados, y especialmente con el fuerte apoyo de la comunidad local, el proyecto Hue - Ao Dai Capital se implementará con éxito y producirá muchos resultados alentadores.
Inversionista: Gracias por la conversación .
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