Culto al Rey Hung: Convergiendo la fuerza de una gran solidaridad, preservando y promoviendo los valores culturales del origen

No es casualidad que el 6 de diciembre de 2012, en París (Francia), la Organización de las Naciones Unidas para la Educación , la Ciencia y la Cultura (UNESCO) reconociera oficialmente el culto al Rey Hung como Patrimonio Cultural Inmaterial representativo de la Humanidad. Este es el primer patrimonio de Vietnam que se honra en la categoría de creencias y también la primera vez que la UNESCO reconoce la creencia del Culto a los Ancestros como Patrimonio Cultural Inmaterial Representativo de la Humanidad.

Practicando la ceremonia para conmemorar el aniversario de la muerte del antepasado nacional Lac Long Quan en el sitio de reliquias históricas del Templo Hung ( Phu Tho ), 2019. Foto: Thanh Chuong.

Después de siglos de práctica y transmisión, el culto al Rey Hung se ha extendido, contribuyendo a posicionar los valores vietnamitas en el mapa mundial .

El ritual de culto al Rey Hung fue reconocido por la UNESCO al cumplir todos los criterios de patrimonio cultural inmaterial representativo de la humanidad. En particular, los expertos de la UNESCO destacaron el patrimonio de excepcional valor mundial, alentando la conciencia común de todas las naciones, especialmente la humanidad y singularidad de la creencia del culto al Rey Hung.

Según la leyenda del Templo Hung, después de que el decimoctavo rey Hung abdicara del trono, Thuc Phan erigió un pilar de juramento de piedra en la montaña Nghia Linh, jurando proteger el país y el brocado que el rey Hung le había dado de por vida y quemar incienso para siempre y cuidar el santuario ancestral. En los primeros años de la era cristiana (40-43), al lanzar un levantamiento contra el ejército Han, las hermanas Trung leyeron un juramento en el río Hat: "Primero, deseo lavar las aguas del odio. Segundo, deseo recuperar el antiguo legado de la familia Hung". Todas las dinastías feudales prestaron gran atención y alentaron a la gente a practicar el culto al Rey Hung. Los primeros documentos históricos que registran la era de los Reyes Hung son "Dai Viet Su Luoc" y "Dai Viet Su Ky Toan Thu", que afirman y explican el origen común del pueblo vietnamita. Las dinastías Le posteriores, Tay Son y Nguyen también otorgaron continuamente títulos a los templos del Rey Hung en Phu Tho.

Cuando el país obtuvo la independencia (el 2 de septiembre de 1945), el Partido y el Estado prestaron especial atención al culto a los Reyes Hung. El 18 de febrero de 1946, el presidente Ho Chi Minh emitió un decreto que regulaba los principales días festivos anuales, incluido el aniversario de la muerte del Rey Hung, el décimo día del tercer mes lunar, que es un día libre. Además, el 10 de marzo del año Binh Tuat de 1946, aniversario de la muerte del Rey Hung, se celebró solemnemente el primer festival del Templo Hung del Vietnam independiente. El historiador Duong Trung Quoc dijo: Después de obtener la independencia, en 1946, el presidente Ho Chi Minh presidió la ceremonia del aniversario de la muerte del Rey Hung. Al mismo tiempo, el Ministro del Interior, Huynh Thuc Khang, encabezó una delegación gubernamental a Phu Tho para ofrecer una ceremonia, que incluyó un mapa de todo el país, norte, centro y sur, y una espada, expresando la determinación de proteger el país.

Hasta la fecha, Vietnam es el único país del mundo donde el culto a los antepasados ​​se ha preservado y mantenido a lo largo de miles de años de historia. No sólo se originó en la era de los Reyes Hung con la creencia de que toda la nación comparte la misma raza como "hijos del Dragón y el Hada"; El culto a los reyes Hung también se demuestra en el flujo histórico de la nación a través de más de cuatro mil años de civilización. Transmitido persistentemente de generación en generación, ese precioso patrimonio cultural es la convergencia de la cultura original y la gran fuerza solidaria del pueblo vietnamita.

Descendientes de Lac y Hong en ocasión del aniversario de la muerte del Rey Hung - Festival del Templo Hung. Fotografía de Internet

El profesor Dr. Nguyen Chi Ben, ex director del Instituto Nacional de Cultura y Artes de Vietnam, dijo: El culto al Rey Hung cumple plenamente los criterios de la UNESCO para ser considerado patrimonio representativo de la humanidad. Esta creencia tiene un programa de acción con participación muy activa de la comunidad y el pueblo vietnamita la considera parte de la cultura e identidad de la nación.

Después de siglos de práctica y transmisión, el culto al Rey Hung se ha extendido, contribuyendo a posicionar los valores vietnamitas en el mapa mundial. Ése es el valor histórico, cultural, tradicional y noble moral propio del pueblo vietnamita. Preservar y promover el valor del culto al Rey Hung no es sólo continuar la tradición de recordar la fuente del agua, sino también afirmar la independencia, la autosuficiencia y la autonomía integral del pueblo vietnamita. Ésa es también la fuente de fortaleza que impulsa a las generaciones de hoy y de mañana a construir un Vietnam fuerte.

El Sr. Ho Dai Dung, vicepresidente del Comité Popular Provincial de Phu Tho, enfatizó: La provincia de Phu Tho, junto con investigadores, historiadores y la Academia de Ciencias de Vietnam... estudiará y acordará el ritual de adoración del Rey Hung para hacerlo más estándar, ordenado y cálido. En otras localidades con templos y santuarios del Rey Hung, nos comunicamos proactivamente con las provincias para coordinar de modo que la ceremonia se llevara a cabo de manera sincrónica, unificando todos los objetos de culto. Hasta ahora, los rituales de culto a los antepasados ​​​​y la ofrenda de incienso al rey Hung han sido básicamente estandarizados entre las provincias.

El aniversario de la muerte del Rey Hung y el Festival del Templo Hung, que se celebra el décimo día del tercer mes lunar cada año, es una de las formas de expresión más elevadas y concentradas de la creencia del culto a los antepasados. Como promesa, cada marzo, personas de todo el país realizan una peregrinación a la patria. Sin importar la edad, la etnia o la religión, todos se giran respetuosamente hacia la montaña sagrada Nghia Linh. Pasos para volver a las raíces para sentir más claramente las dos palabras "compatriotas" y estar más orgullosos de ser "hijos de Lac Hong".

El culto a los reyes Hung es siempre el punto de apoyo de la unidad nacional y fomenta la voluntad y la capacidad endógena del pueblo vietnamita. Preservar y promover el "poder blando" de la cultura original es también una manera de despertar fuertemente el patriotismo, la autosuficiencia nacional y la aspiración de desarrollar un país próspero y feliz, digno de la gloriosa tradición histórica de miles de años de civilización del pueblo vietnamita.

Las preciosas tradiciones y el legado de nuestros antepasados ​​se han continuado y transmitido. Para que en todo el mundo, en el aniversario de la muerte de los antepasados, millones de personas con sangre vietnamita se reúnan para hacer una peregrinación o dirigirse sinceramente a la patria, encender incienso, recordar sus raíces, mostrar gratitud a los méritos de sus antepasados, para que en lo profundo de sus corazones, puedan crecer el orgullo de que nuestra nación es una nación con raíces y una larga historia cultural. Desde el Templo Hung se ve todo el país: todo el país mirando hacia el Templo Hung. La tradición histórica de nuestros antepasados ​​crea una base sólida, una fuerza impulsora que multiplica la fuerza y ​​la creencia para que el pueblo vietnamita se desarrolle firmemente y perdure para siempre.

Yanjiang